2021届韶关市墨江中学高三语文下学期期中考试试题及答案

一、现代文阅读（36分） (一)现代文阅读I(9分) 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

黄仁宇的历史观深受法国年鉴学派的影响，善于将对历史的宏观把握与细节体察紧密结合。鉴于中国历史的特殊情况，黄仁宇主张治中国史首先应对之有一个宏观的把握与梳理，应站在全局的高度，对之进行高屋建瓴式的分析。在这一方面，其著作《中国大历史》堪称典范，虽然内容浩繁，既谈到北魏、北齐、北周至隋唐的均田令，亦有西湖美景及白蛇传的描述，但其间叙述的主体线索即作者一贯所持“传统社会不容产生现代型经济”的观点却从未间断。同时，黄仁宇也相当重视宏观信息的历史细节，擅长从细节入手作开拓性的研究，从而以小见大，体现出感性与理性的交融、微观与宏观的结合。他认为一大堆炮火对历史的影响可能微乎其微，但有时短暂的小冲突却可能造就历史的重大里程碑。乍看之下显得轻浮琐碎毫不相干的事物，整合在一起，却能显示其重要功用，《万历十五年》便是最好的范例。

（摘编自张燕波《黄仁宇与中国历史研究》）

材料二：

在史学著作中，图表可以作为历史表述的重要手段。精当地采用图表能够增强文字语言的表述效果，给读者形象直观的认识，使得历史表述更为生动明了。黄仁宇注重图表的作用，这在其史作中有着朗显的表现。现对黄仁宇已在出版的著作中所用图示和表格数量作一统计：

在上列著作中，《明代的漕运》为黄仁宇的博士论文，他注重图表的效果就是从此开始的。在《资本主义与二十一世纪》中，黄仁宇采用了大量图示，借此增加了历史感，有力地配合了文字叙述来说明历史问题，帮助读者加深理解历史结论。《十六世纪明代中国之财政与税收》是黄仁宇出版的第一部严格意义上的学术专著，书中大量采用图表，进行了细致入微的学理分析。《汴京残梦》是黄仁宇所写的一部历史小说，在书中所用图示20幅，从人物、物品到集体场景，作者无不用力展现，这也从侧面佐证他注重图表对历史表述的效果。需要注意的是，某些图在作品中多次出现，如黄仁宇阐明其历史观的一幅图。可见作者对它的重视程度。图表是表达历史研究成果的一种手段，在其中起了重要的辅助作用。

（摘编自李宝祥《黄仁宇史学方法探要》）

材料三：

《万历十五年》的叙事声音不是在编年体中的流动，而是在断代纪传体中的流动；这种断代纪传体更接近把围绕着一个中心人物所发生的诸多历史事件组接在一起，作为故事来叙述。

黄仁宇以万历皇帝朱翊钧、大学士张居正、首辅申时行、官僚海瑞、将领戚继光和哲学家李贽这几个重要的历史人物为线索，形成了全书的历史故事叙述结构。作者让这些人物围绕着1587年前后的历史，随着万历江山的奠基与倾覆，在这个叙述结构的平台上出演着自己的历史角色。《万历十五年》充溢着文学性与小说性的形式主义色彩。可以说，文学性的语言与结构的形式主义在这里盈溢着光彩。不必讳言，历史与文学的杂混体及其小说性的形式主义叙事结构，恰恰是《万历十五年》的成功之处。也正因为此，读者常常将他的历史著作中的形式主义叙事结构与小说的形式主义相混淆。作者的声音在凭借历史的本体叙事时，使其意义出场的语言与叙事结构被笼罩在文学的形式主义色彩中。

（摘编自《文学性的叙事与通俗化的经典——论黄仁宇<万历十五年>的书写策略》）

1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A. 《中国大历史》一书虽内容繁多，但其“传统社会不容产生现代型经济”这个一以贯之的主体线索从来没有间断。

B. 在《资本主义与二十一世纪》中，黄仁宇采用了大量图示配合文字叙述来说明历史问题，这样会造成历史感的缺失。

C. 《万历十五年》如同一部断代纪传体，把围绕着一个中心人物所发生的诸多历史事件组接在一起，作为故事来叙述。

D. 《万历十五年》潜在的叙事结构是小说性的，黄仁宇以几个重要的历史人物为线索，形成了全书的历史故事叙述结构。

2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 黄仁宇的《中国大历史》和《万历十五年》等著作充分体现了黄仁宇注重把历史的宏观把握和细节体察紧密结合的思想。

B. 黄仁宇注重图表对历史表述的效果，他已在出版的著作中都采用了图表研究的手段，某些图在作品中甚至多次出现。

C. 《赫逊河畔谈中国历史》《大历史不会萎缩》《十六世纪明代中国之财政与税收》出版社不全相同，引用图表数量呈递增趋势。

D. 从《万历十五年》可知，黄仁宇的叙事虽依凭历史的本体，但其叙事的语言与叙事的结构被笼罩在文学的形式主义色彩之中。

3. 以上三则材料，分别从什么角度分析黄仁宇对史学的贡献？请结合文本加以概括。 (二)现代文阅读II(12分) 阅读下面的文字，完成下面小题。

中国古代的尚象观念从《周易》开始。易象是中国文化的源头，也是审美意象的源头。伏羲通过对自

然万物的仰观俯察，探索出了万物的变化规律，并取万物之意，创制出了分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽的八卦图，以象喻意。八卦如此，审美意象的创构同样如此，两者都是“近取诸身，远取诸物”的结果。王羲之《兰亭集序》有“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”的说法。这种游目骋怀，正是在俯仰体悟之间获得审美的愉悦。通过仰观俯察，主体在立象尽意之中进行审美的体悟和创造。

中国自古以来的观物取象、立象尽意的体验方式和创造方式，是审美方式的体现。观物取象包含着审美的观照方式，其观其取，都体现了古人的尚象精神。立象尽意乃以象见意，突出了象的表意功能。在上古的器物和艺术创造中，主体观物取象的目的在于制器和创构艺术意象。《周易·系辞上》所谓“制器者尚其象”，《左传·宣公三年》所谓“铸鼎象物”，说的都是尚象制器。从史前彩陶的造型和纹饰开始，中国的器物创造和艺术创造都体现了尚象的精神。

象是感性生动的，以其张力不断生成和创构。观物取象本身不仅是一种感悟方式，而且还借助想象力进行意象创构。同时，象还具有丰富的象征性，借助于虚实相生等手法，使丰富的意味和情趣得以呈现。

汉字中包含着尚象的特征。汉字如诗如画，是以象形表意为基础的文字，包含着意象的形态及其组合，体现了审美的思维方式。汉字都在不同程度上以象表意，是观物取象的产物，从自然和社会中提取物象和事象，充满着情趣和意味，借以表意，具有直观性和象征性的特点。在用字的过程中，主体常常使文字承载着主观的情意，使象与情意相统一。汉字在中国的形成、完善和使用，促进了尚象特征的确立和发展。这种审美特点，尤其表现在作为文字运用的诗歌等文学作品中。

审美的创造包括器物创造和文学艺术创造，取象于自然中的物象和社会生活中的事象，在此基础上主体能动地进行拟象，并且借助想象力进行象的组合和创造。拟象在似与不似之间，增强了表达的张力，由此创构而成意象，同时在运用的过程中使象具有类比和象征的意味。早在史前时代，玉器、陶器和岩画创造就为我们提供了大量意象创构的物化形态。其中的象生造型，往往带有象征的意味。意象创造的思想从《周易》的“观物取象”“立象以尽意”开始，发展到南北朝《文心雕龙》“窥意象而运斤”，意象从而成为文学艺术的审美范畴。

（摘编自朱志荣《论中华美学的尚象精神》）

4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A.伏羲创制的八卦图与后世审美意象的创构都是采取以象喻意的方法，两者的结果都是“近取诸身，远取诸物”。

B.观物取象包含着审美的观照方式，立象尽意突出了象的表意功能，因此说观物取象、立象尽意是审美方式的体现。

C.汉字尚象特征的确立和发展，取决于汉字在中国的形成、完善与使用，这在诗歌等文学作品中表现得尤其

鲜明。

D.器物的创造和文学艺术的创造都是审美创造，都包含取象和拟象的过程，两者的区别在于有无借助想象力进行组合和创造。

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.文章第一段用《兰亭集序》中的相关说法，论证俯仰体悟可获得审美偷悦的道理。 B.文章第二段引用《周易》和《左传》中的内容，论说观物取象是审美方式的体现。 C.文章以大量篇幅阐述象与审美的内在关联，强调了中华美学具有尚象精神的观点。 D.文章解说尚象观念缘起，闻述取象、立象的审美方式、尚象的表现，等等，有条不紊。 6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.中国从《周易》开始就有了尚象观念，从史前彩陶的造型和纹饰开始就体现了尚象精神，这表明，中华尚象传统历史悠久。

B.如果象不能借助虚实相生等手法而产生丰富的象征性，那么人们在使用象时就难以把丰富的意味和情趣借助象得以呈现。

C.在使用汉字过程中，主体常常使文字承载着主观的情意，使象与情意相统一，这说明，汉字的表意可以随汉字的使用而不断丰富。

D.史前时代的玉器、陶器和岩画中的象生造型的意象，往往带有象征意味，这表明，这些意象创造超越了使用价值，都属于艺术创造。 (三)现代文阅读III(15分) 阅读下面文字，完成小题。

吟诵，惜之念之的文化遗产

吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。许多学者的经验表明，高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的一种方式；不出声音地读，就不能真正对作品的内容、情意有深入的体会和了解。

吟诵是一种既遵循语言特点，又根据个人理解，依循作品的平仄音韵，把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化，通过自己抑扬抗坠的声调表现出来的方式。它比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会。吟诵之目的不是为了吟给别人听，而是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵，藉着吟诵的声音达到深微密切的交流和感应。因此，吟诵之前有两点基础必不可省：一是对于作者与诗歌情意的了解；二是读诵的节奏平仄。没有这两点基础的自由吟是不能通达的。

全世界只有中国有吟诵，其他国家的文学没有。中国的语言跟世界上其他语言有一个很大的不同，其他国族的语言是拼音语言。世界的几大古文明都中断过，只有我们中国的古文明几千年来一直延续。为什么？因为当时代不同、地点不同，语音一改变，拼音文字及其蕴含的东西就容易丢失。中文不是拼音文字，

而是象形文字。象形文字的每一个形体就是一个音节，单音独体。单音独体的语言，其节奏基础是两个字一个音节，中国吟诵也是这样。所以最早的《诗经》是“关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑”。可如果总是两个字两个字的，太单调，所以从两个字一停顿的四言诗发展成为五言诗，之后，又从五言发展出七言诗。

诗之为用，是要使读诗的人有一种生生不已、富于兴发感动的不死的心灵。为什么诗歌的吟诵重要?因为诗歌有一种声律，“平平平仄仄，仄仄仄平平”，它的抑扬起伏有一种节奏，有一种顿挫。吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要法门，而且是写诗重要的入门途径。诗要自己“跑”出来。诗怎么自己“跑”出来？你要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。你熟于吟诵，于是你的诗是随着声音跑出来的。中国的好诗都有一种兴发感动的力量，这种兴发感动的力量从何而来？无论就作者还是读者而言，都是从吟诵得来的。吟诵是一种律动，先于文字，语言文字伴随着这个节奏的律动自己“跑”出来。

吟诵不是制造一个音乐的调子去唱，它不死板。每个人都不同，同一个人的吟诵也会不同。同一首诗你可以早晨吟的时候调子高一点，晚上吟的时候低一点，也可以今天吟得快一点，明天吟得慢一点，要伴随着环境，把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片。中国诗歌的吟诵，就是要在相同的声调之中，很微妙地传达出不同的感受。外表看起来很简单，四个字一句，两个字一个停顿，都差不多。可是你念的时候，哪个字长一点、短一点、高一点、低一点，有很微妙的差别，变化万端。

吟诵传承最好从娃娃抓起，这是提高民族文化素质的百年大计。继承和发扬吟诵，既需要认真对待，又不能急功近利。如果仅仅为了吸引更多人的注意而过分宣扬似是而非的“吟诵”，乃至将其变成一种才艺表演，那只会混淆视听，最终反而适得其反。

（摘自《人民日报》有改动）

7.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A.吟诵的目的是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵，达到深微密切的交流和感应；而默读，就不能体会和了解作品的内容和情意。

B.吟诵是一种律动，它先于文字。诗人需要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。只有熟于吟诵后，诗人的诗才会随着声音自己“跑”出来的。

C.中国古文明没有中断过，这是因为文字不同。我们的象形文字是单音独体，表意较为稳定；当时代、语音等条件变化了，拼音文字就会丢失其蕴含的东西。

D.吟诵较为自由与灵活。比如吟诵《关雎》读者可以因时间、心境的不同，自我声音的高低快慢。但是据其变化，吟诵的抑扬顿挫要大体一致。

8.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（ ）

A.文章开头两段首先阐述吟诵在学习中国古典诗歌方面所产生的重要作用，接着对吟诵的概念、目的、前提

做了具体的论述。

B.三、四两段分别阐述了中国诗歌便于吟诵与象形文字单音独体的特点之间密不可分的关系以及吟诵对于诗歌创作的作用。

C.五、六两段从方的角度对吟诵及其传承作了具体阐述，强调了吟诵重在传达个体的感受，吟诵的传承不可急功近利。

D.文章围绕“吟诵”，采用横向展开的方式，从“是什么”“为什么”“怎么样”三个方面层层展开论述。结构紧凑，论证严密。

9.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.吟诵比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会，利于读者和作者的交流和感应，从而使读者对作者与诗歌情意有了了解，也有利于对读诵节奏平仄的把握。

B.中国吟诵最初的节奏基础是两字一停顿；中国象形文字的每个形体就是一个音节，是单音独体。单音独体语言的节奏基础是两字一音节，中国吟诵也是如此。

C.吟诵不是按照一个调子唱，它不死板。它需要根据个人理解，通过抑扬顿挫的声调，依循作品的平仄音韵把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化吟诵出来。

D.中国诗歌的吟诵看似很简单，其实富有变化，很微妙，我们不能轻视它。它需要我们去继承和发扬，这一工作既需要认真对待，又不能急功近利。 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

苏瑰，字昌容，雍州武功人，隋尚书仆射威之曾孙。擢进士第，补恒州参军。居母丧，哀毁加人，左庶子张大安表举孝悌，擢豫王府录事参军，历朗、歙二州刺史。时来俊臣贬州参军，人惧复用，多致书请瑰，瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有体，能过待小人乎？”遂不发书。俊臣未至追还，恨之。由是连外徙，不得入。久之，转扬州大都督府长史。州据都会，多名珍怪产，前长史张潜、于辩机赀取钜万，瑰单身薄被自将。武后铸浮屠，立庙塔，役无虚岁。瑰谏曰：“縻损浩广虽不出国用要自民产日殚百姓不足君孰与足天下僧尼滥伪相半请并寺着僧常员数缺则补。”后善其言。神龙初，入为尚书右丞，封怀县男。瑰明晓法令，多识台省旧章，一朝格式，皆所删正。中宗复政，郑普思以妖幻位秘书员外监，支党遍岐、陇间，相煽惑为乱。瑰捕系普思穷讯，普思妻以左道得幸韦后，出入禁中。有诏勿治。瑰廷争不可，帝犹依违。司直范献忠，瑰使按普思者，进曰：“瑰为大臣，不能前诛逆竖而报天子，罪大矣，臣请先斩瑰。”于是，仆射魏元忠顿首曰：“瑰长者，用刑不枉，普思法当死。”帝不得已，流普思于儋州，余党论死。累拜尚书右仆射、同中书门下三品，进封许国公。时大臣初拜官，献食天子，名曰“烧尾”，瑰独不进。及侍宴，宗晋卿嘲之，帝

默然。瑰自解于帝曰：“宰相燮和阴阳，代天治物。今粒食踊贵，百姓不足，卫兵至三日不食，臣诚不称职，不敢烧尾。”帝崩，遗诏皇太后临朝，相王以太尉辅政。后召宰相韦安石、宗楚客洎瑰议禁中。楚客猥曰：“太后临朝，相王有不通问之嫌，不宜辅政。”瑰正色曰：“遗制乃先帝意，安得辄改？”楚客等怒，卒削相王辅政事，瑰称疾不朝。景云元年，卒，年七十二，谥曰文贞。

（节选自《新唐书·苏瑰传》）

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 縻损浩∕广虽不出国用∕要自民产∕日殚百姓不足∕君孰与足天下∕僧尼滥伪相半∕请并寺∕着僧常员数∕缺则补 B. 縻损浩∕广虽不出国用∕要自民产日殚∕百姓不足∕君孰与足天下∕僧尼滥伪相半∕请并寺∕着僧常员数∕缺则补 C. 縻损浩广∕虽不出国用∕要自民产日殚∕百姓不足∕君孰与足∕天下僧尼滥伪相半∕请并寺∕着僧常员数∕缺则补 D. 縻损浩广∕虽不出国用∕要自民产∕日殚百姓不足∕君孰与足∕天下僧尼滥伪相半∕请并寺∕着僧常员数∕缺则补 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 浮屠：亦作“浮图”，佛教用语，可指佛教、和尚、佛塔、寺庙。文中“浮屠”与王安石《游褒禅山记》中“唐浮图慧褒始舍于其址”的“浮图”所指相同。

B. 顿首：行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。也常用于书信的开头或末尾。

C. 中书门下：习称中书，原称政事堂、都堂等，是唐代中期至北宋前期的行政机构，其最高长官行使宰相的职权。

D. 阴阳：我国古代哲学概念，两者有着既对立又统一的关系，具体可以指日月、天地、昼夜、寒暑、君臣等，文中指国家大事。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 苏瑰为官清廉，两袖清风。扬州地处都会，多产珠翠珍怪。前两任长史都趁机捞取很多钱财，而苏瑰任扬州长史时，严格约束自己，洁身自好，分文不取。

B. 苏瑰公正处事，直言进谏。百姓担心来俊臣再次被起用，写信给苏瑰。苏瑰承诺绝不会错待一个小人；武后要建佛寺，立庙塔，苏瑰从容讽议，最终武后减少修建数量。

C. 苏瑰为人耿直，不怯权贵。郑普思私结党羽并到处煽动诱骗作乱，苏瑰力争追究到底；公卿大臣初次为官，照例“烧尾”，苏瑰出任仆射，独不献食。

D. 苏瑰志存大节，独发谠言。中宗驾崩后，遗诏让皇太后临朝，相王辅政。宗楚客等讨好太后，要求停止相王辅政，苏瑰坚决反对。最终削除相王辅政，苏瑰称病不再上朝。 13. 把文中曲横线的句子翻译成现代汉语。

（1）瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有体，能过待小人乎？”

（2）有诏勿治。瑰廷争不可，帝犹依违。

14. 苏瑰被任命为尚书右仆射、同中书门下三品，封为许国公时，为什么不“烧尾”？ (二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

读 史 王安石

自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。 当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真。 糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。

【注】①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子·天道》：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫。”

15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A. 这首诗从大处着眼，并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。 B. 历代高人贤士一世奔忙，建功立业，但无法避免身后湮没无闻的可能。 C. 历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。 D. 颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。 16. 这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？ (三)名篇名句默写(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中“_________________，__________________”，表达了屈原期望楚王能够纵马向前，自己甘愿作为开路先驱的政治理想。

（2）姜夔《扬州慢》中的“_________________，__________________”两句，虚写过去扬州的繁华景况，实写眼前扬州的荒败凄清，突出了词人的“《黍离》之悲”。

（3）在《游褒禅山记》中，王安石既认为“_________________”，强调了“志”的重要性；又表达了如果“_________________”，也就无须后悔的看法。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(9分) 阅读下面的文字，完成下面小题。

我爱这片苇荡。阳春三月，莺飞草长，水天一色，被绿意密织的苇荡就似这蓝天下铺陈的苇毯，荡舟其间，让人不识“醉”美四月天；暑气初上，洪水漫过，唯有这蒹葭挺立，在狂风暴雨中傲然独舞，笑看多少

风吹浪打；秋风萧瑟，白露为霜，金黄澄亮。苇浪翻滚，苇絮飘飞，收获中的苇荡正是恋人定情好时节；冬日暖阳，候鸟南飞，万物肃杀，独有这苇杆百折不摧，让百鸟齐飞。我爱这雪裹苇原，皑皑苍苍，静依湖边，独钓寒江雪。这苇、这雪、这鸟被自然工笔绘成让人难以忘怀的绝美画卷！

“蒹葭苍苍，白露为霜”传承的是文化，寄定的是情思；“秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深”搅动的不只是一湖离怨，更载满了湖洲人历尽流年的千古吟唱！在苇中依偎，有伤痛，有离愁，有远方，有诗歌，却不曾有过彷徨和悔意！

18. 下列各句中的引号，和文中第二个引号作用相同的一项是（ ） A. 从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上。 B. 地球是茫茫宇宙中一颗美丽的蓝色“水球”。

C. 他们（指友邦人士）维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。 D. 我们要记住“满招损，谦受益”这条古人的教训。

19. 修辞是利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。请据此对文本第一段所用修辞进行简要分析。

20. 文中画波浪线的句子可以改写成：“萧瑟秋风起，正是白露为霜时，颜色金黄澄亮，又见苇浪翻滚，苇絮飘飞，收获中的苇荡正是恋人定情好时节。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ (二)语言文字运用Ⅱ(11分) 阅读下面的文字，完成下列小题。

迎春花在节气中醒来，苏醒在尚未展叶的枝条上，开始用黄色的小喇叭，一一唤醒草木邻居。玉兰（ ）脱掉茸毛外套，踮脚、侧腰，那甜丝丝的花香，便一缕缕氤氲在空气里，把我、蜜蜂和四周的廊亭花柱，全都（ ）在它的香味里。桃花接力，未曾开口，已粉面含羞，夭夭倾城；连翘、金钟、棣棠，对镜贴花黄；樱花、海棠、紫荆、丁香、姚黄魏紫，都以最美的姿态，登上了春的舞台。

和这些千娇百媚的春花不同， ① ，像一大群年轻人兴高采烈地一起涌来，肩并肩，手挽手，每位成员都自带光芒。大地（ ），如片片黄绿色的海。因为油菜花，江西婺源、云南罗平、陕西汉中等地，成为这个季节里令人（ ）的地方。

阳光和煦，微风轻摇。当我把目光定格在一朵小花时，我发现了油菜花的秘密，看到了动植物之间互惠共赢的亲密关系。

指甲盖大小的四枚花瓣，十字形两两相对，围绕在花蕊身旁，如一首精妙的绝句。无数朵十字小花，绽开一嘟噜，连成一大片。说花瓣如诗，只是我的看法； ② ，这花瓣，是它进食的餐桌。遍地的花瓣餐桌。每一桌、都铺好了明黄的桌布，等待贵客蜜蜂来访。 21. 依次填入文中括号中的词语，全都恰当的一项是（ ）

A. 领先 覆盖 透亮 怀念 B. 领先 笼罩 透明 怀念 C. 率先 笼罩 透亮 向往 D. 率先 覆盖 透明 向往

22. 简要分析文中画波浪线的句子使用修辞手法的妙处。

遍地的花瓣餐桌，每一桌，都铺好了明黄的桌布，等待贵客蜜蜂来访。

23. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。

四、写作(60分)

24.阅读下面的材料，根据要求写作。

开学之际，复旦大学00后新生曾健宇火了。今年暑假，通过做家教挣得了3000余元的学费，由于不够，他选择向父母借部分来支付学费。与大多数同龄学生的学费由父母承担不同，这一另类的入学方式让曾健宇成了网红。问及背后原因，曾健宇说，父亲曾跟他说过，18岁以后的费用只能“借”给他。

该做法引发网友热议。有网友表示赞成，认为有利于培养自主的能力，“爱你不是什么都应该给你，成年后要友提出异议，认为学生的主业应该是学习，如果忙着赚钱耽误了学习时间，容易导致捡了芝麻丢了西瓜；还有网友认为，父母不给孩子支付学费，会导致亲情淡漠。

对于网友们的议论，你有怎样的认识呢？请选择你认同或反对的一个点，给曾健宇写封信，表明你对他这一做法的态度。

要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参

【1题详解】

本题考查概括、理解文本中重要信息的能力。解答此类题型，首先要速读文章，了解文本的大意； 其次要根据题干部分的内容，选择重点，精读文章； 最后，根据原文，结合选项，比对作答。在进行选项比对时，既不可钻牛角尖，过于死抠字眼；也不可粗心大意，忽原文的本意。平时要注意积累经验，培养语感，以“知识性错误”优先的原则进行选择。

B项，“这样会造成历史感的缺失”说法错误。原文说的是“黄任宇采用了大量图示，借此增加了历史感”。选项说法曲解文意。 故选B。 【2题详解】

本题考查学生理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题型，首先要仔细审题，找出题干中的关键词，整体把握材料的中心含义；其次是要将材料的内容进行整理，再次根据题目的要求，圈定回答的范围；最后根据赋分分值，整理出答案。

B项，“他已在出版的著作中都采用了图表研究的手段”说法错误。根据材料二的表格，他已在出版的著作中并不是都采用图表研究的手段，如《万历十五年》《从大历史角度读蒋介石日记》就未使用图表。 故选B。 【3题详解】

本题考查探究文本中问题的能力。解答此类题型时，首先要认真审题，把握命题角度。非连续性文本的事件、人物所反映的人生价值和时代精神，包括正面的和反面的；对陈述对象可以先从社会、文化、政治、经济等各个角度考查；考查的层面也可以从表面的语句到深层的普适性的意义。其次，要紧扣原文，寻找相关线索。要善于结合文本中的人物描写，包括任务单语言、动作、心理描写和特征细节描写，发现人物身上体现的特定时代的精神风貌和价值追求。再次，要整体感知，注意抓个性。要从材料的整体出发，要善于从不同角度来分析文本内容，善于进行个性化解读。最后，要客观准确，注意委婉性。

本题中，第一则材料谈的是“黄仁宇……善于将对历史的宏观把握与细节体察紧密结合”，分别从宏观把握历史和重视历史细节两方面来进行论述，主张“应站在全局的高度，对之进行高屋建瓴式的分析”和“从细节入手作开拓性的研究，从而以小见大，体现出感性与理性的交融、微观与宏观的结合”，这是从从历史观角度来分析的。第二则材料谈的是“黄仁宇注重图表的作用”，论述了图表作为“历史表述的重要手段”的重要性和黄仁宇对其的运用，这是从从历史研究方法的角度来分析的。第三则材料谈论的是《万历十五年》的成功之处就在于“历史与文学的杂混体及其小说性的形式主义叙事结构”，是“把围绕着一个中心人物所发生的诸多历史事件组接在一起，作为故事来叙述”“作者的声音在凭借历史的本体叙事时，使其意义出场的语言与叙事结构被笼罩在文学的形式主义色彩中”。可见，这是从从叙述方式与语言特点角度来分析的。 【4题详解】

本题考查学生对文本相关知识的理解分析能力。

A项，“两者的结果都是近取诸身，远取诸物”错，依据原文“八卦如此，审美意象的创构同样如此，两者都是‘近取诸身，远取诸物’的结果”可知，“近取诸身，远取诸物”应该是产生的原因，而不是结果。

C项，“取决于汉字在中国的形成、完善与使用，这在诗歌等文学作品中表现得尤其鲜明”这一表述不当。依据原文“汉字在中国的形成、完善和使用，促进了尚象特征的确立和发展。这种审美特点，尤其表现在作为文字运用的诗歌等文学作品中”可知，应是“汉字在中国的形成、完善和使用”促进了“尚象特征的确立和发展”；而“诗歌等文学作品中”突出地表现了尚象的审美特点。

D项，“两者的区别在于有无借助想象力进行组合和创造”错，依据原文“中国的器物创造和艺术创造都体现

了尚象的精神”可知，两者都借助了想象力进行组合和创造。 故选B。 【5题详解】

本题考查学生对文本内容的理解以及对文本论点论据的分析能力。

B项，“论说观物取象是审美方式的体现”错，应是论证第二段的首句话“在上古的器物和艺术创造中，主体观物取象的目的在于制器和创构艺术意象”这一观点。 故选B。 【6题详解】

本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。

D项，“这些意象创造超越了使用价值，都属于艺术创造”这一说法不恰当，具有象征意味不足以说明就是艺术创造，据原文，史前时代的意象创造，有的是器物创造，有的是艺术创造，意象创造到南北朝才成为专属文学艺术的审美范畴。 故选D。 【7题详解】

本题考查理解和分析文本内容的能力。

A项，“而默读，就不能体会和了解作品的内容和情意”错误，结合文本内容“不出声音地读，就不能真正对作品的内容、情意有深入的体会和了解”分析，选项缺少“真正”这一词语的，“就不能体会和了解作品的内容和情意”表述绝对。

C项，结合文本内容“因为当时代不同、地点不同，语音一改变，拼音文字及其蕴含的东西就容易丢失”分析，文中是“容易丢失”，“拼音文字就会丢失其蕴含的东西”错误。

D项，“吟诵的抑扬顿挫要大体一致”于文无据。原文是“吟诵不是制造一个音乐的调子去唱，它不死板。每个人都不同，同一个人的吟诵也会不同。同一首诗你可以早晨吟的时候调子高一点，晚上吟的时候低一点，也可以今天吟得快一点，明天吟得慢一点，要伴随着环境，把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片”。 故选B。 【8题详解】

本题考查对论述类文本论证知识的掌握能力。

D项，“采用横向展开的方式”分析错误。“是什么”“为什么”“怎么样”属于递进式结构，不是横向，而是纵向。 故选D。 【9题详解】

本题考查分析作者观点和整合信息的能力。

A项，结合文本内容“它比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会。吟诵之目的不是为了吟给别人听，而是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵，藉着吟诵的声音达到深微密切的交流和感应。因此，吟诵之前有两点基础必不可省：一是对于作者与诗歌情意的了解；二是读诵的节奏平仄。没有这两点基础的自由吟是不能通达的”分析可知，“从而使读者对作者与诗歌情意有了了解，也有利于对读诵节奏平仄的把握”分析不当。选项强加因果。 故选A。 【10题详解】

本题考查学生理解和断句能力。

句意：浪费严重，虽然不要国库拿钱出来，但重要的是百姓的生产日见困难。百姓不足，君王怎能富足？天下的僧人尼姑有一多半是假的。恳请合并寺庙，定出僧人尼姑的数目，缺了再补。

“浩广”是一个词，意思是“严重”，不能断开，排除AB；“百姓”是下句“不足”的主语，应在其前断开，排除D。 故选C。 【11题详解】

本题考查学生识记文化常识的能力。

A.“唐浮图慧褒始舍于其址”中的“浮图”是指和尚，而本文中是指佛寺。 故选A。 【12题详解】

本题考查学生概括和分析文本的能力。

B.“最终武后减少修建数量”不合文意。文中“请并寺，着僧常员数，缺则补。后善其言”，并没有说“最终武后减少修建数量”。 故选B。 【13题详解】

本题考查学生理解和翻译句子能力。

（1）“忝”，忝列，谦辞；“高下”，是非；“体”，规格，标准；“过待”，错待。 （2）“治”，追究；“廷”，名词作状语；“争”，力争；“犹”，仍旧；“依违”，犹豫。 【14题详解】

本题考查理解文本内容和筛选概括信息的能力。

由“宰相燮和阴阳，代天治物。今粒食踊贵，百姓不足，卫兵至三日不食，臣诚不称职，不敢烧尾”可知，苏瑰不敢“烧尾”，主要是因为他认为自己不称职，表现在：自己行使宰相职权，本应调和阴阳，代天治理万物，但是现在百姓缺乏粮食，甚至卫兵有三天没粮食吃的情况。

【点睛】参考译文：

苏瑰，字昌容，是雅州武功人，隋朝尚书仆射苏威的曾孙。科试得中进士，补为恒州参军。母丧期间极度悲哀。左庶子张大安上表荐举他孝悌，提拔为豫王府录事参军，历任朗、敛二州刺史。那时，来俊臣因贪淫罪贬为同州参军。人们担心来俊臣会再被起用，很多人写信给苏瑰，苏瑰呵斥这些使者说：“我忝列州官，判断是非自然遵照一定规格，怎会错待一个小人呢？”于是没有打开那些书信。来俊臣还未到达所贬州就被召回，对苏瑰心中怀恨。因此，苏瑰连连外徙，不得入京。很久以后，转任扬州大都督府长史。扬州地理位置很重要，且多产珠翠珍怪。前任长史张潜、于辩机都收取了好多万，而苏瑰只单身及简单行装，自我约束很严。武后建佛寺、立庙塔，没一年不派劳役。苏瑰进谏说：“浪费严重，虽然不要国库拿钱出来，但重要的是百姓的生产日见困难。百姓不足，君王怎能富足？天下的僧人尼姑有一多半是假的。恳请合并寺庙，定出僧人尼姑的数目，缺了再补。”武后觉得他说得很好。神龙初年，入京任尚书右丞，封爵怀县男。苏瑰明晓法令，十分了解台省的旧章。当时的律、令、格、式均特命他删正。中宗复位，郑普思以妖幻之术任秘书员外监。他的党羽分布在歧州与陇州之间，到处煽动诱骗作乱。苏瑰将郑普思逮捕入狱，穷追到底。郑普思的妻子以诡道为韦后所宠，能随意出入禁中。因此中宗特下令要苏瑰不要再追究。苏瑰在朝廷力争郑普思不可赦，皇帝仍旧犹豫。司直范献忠，是苏瑰让他审讯郑普思的人，他进言：“苏瑰身为大臣不能诛杀叛逆小人而报答天子，犯了大罪，请让臣先诛杀苏瑰。”那时，仆射魏元忠叩头说：“苏瑰是忠厚长者，用刑不会错，郑普思依法该当死罪。”皇帝不得已，将郑普思流放到修州，其余党徒都处死。苏瑰后来连续升任尚书右仆射、同中书门下三品，晋封爵许国公。那时，公卿大臣初次为官者，照例要献食天子，称之为“烧尾”，苏瑰独不进献。到侍实时，宗晋卿嘲讽苏瑰，皇帝听了默不做声。苏瑰对皇帝解释说：“宰相一职，主管调和阴阳，代天治理万物。现在粮价暴涨，百姓穷困，宿卫兵中还有三天都没吃饭的，臣实在不称职，所以不敢烧尾。”皇帝驾崩，遗诏让皇太后临朝，相王任太尉辅政。韦后召宰相韦安石、宗楚客、及苏瑰等人在禁中议事。宗楚客讨好说：“太后临朝，皇太后与相王有叔嫂不通问之礼，应该停止相王辅政。”苏瑰严肃地说：“遗制，是先帝的意思，怎能更改？”宗楚客等人生气了，最终削除相王辅政的制度。苏瑰称病不入朝。景云元年去世，享年七十二，赐谥为“文贞”。 【15题详解】

本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。

B项，“但无法避免身后湮没无闻的可能”错，“行藏终欲付何人”意思是，在死后，他们的行藏最终又会托付给什么人呢？这句话的意思是，在建功立名时，他们作出的努力和牺牲都是自主的；但是，之后他们的一

切又要不自主地委之他人，任其摆布，任其剪裁了，对于这一点他们是为力、无可奈何的。并非选项所说“无法避免身后湮没无闻的可能”的意思。 故选B。 【16题详解】

本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。此类试题答题时要多角度思考，可从时间角度梳理，要看作者在不同时段的情感；可从描述对象角度梳理，不仅要看描述主体（诗人或抒情主人公）的情感，也要看描述客体（人、事、物、景）蕴含的情感。给我们的启示其实离不开诗中所阐发的道理。

颔联“当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真”，承接首联，从史实失真的角度叙写了高贤的悲哀。在当时，高贤们已承污纳秽，受到误解；而后来末流所至，更是以假乱真，以讹传讹，从而使高贤们的行藏失去了原来的。由此可见本诗阐发的道理是：史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。

这首诗歌作者完全是有感而发的，但是它本身所昭示的对书本的怀疑精神和批判精神却无疑具有普泛性的哲理意义。书本是前人经脸、智慧和血汗的结晶，因此，为了继承前人宝贵的精神遗产，为了充实自己的知识，就必须广博地读书。但是，书本又并不都是客观规律的正确反映，这里有高下之分、有真伪之别，因此，在读书时必须善于区别，批判地继承。前人云“尽信书，则不如无书”，诚如是也！所以。我们在读书时应该始终保持清醒的批判精神，而不能无保留地兼收并蓄，以假为真，以讹传讹，以至为书而误；我们只有以怀疑的理性目光去择取、去吸收，才能化他人的成果为自己的血肉，充实自己，发展自己，这就是本诗所给予我们的哲理性的启示。

【17题详解】乘骐骥以驰骋兮 (2).来吾道夫先路 (3).过春风十里 (4).尽荠麦青青 (5).故非有志者不能至也 (6).尽吾志也而不能至者

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

本题考查理解性默写这种类型，解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。在默写时，要读懂题干要求，然后根据题干中的关键点进行解答；其次，注意重点字词的写法，如“骐骥”“骋”“道”“荠；等字，默写时要写准确。 【18题详解】

本题考查学生正确使用标点符号的能力。

文中第二个引号“蒹葭苍苍，白露为霜”的作用是“表示引用”。 A.表示强调。 B.表示特定称谓。 C.表示反语讽刺。

D.表示引用。 故选D。 【19题详解】

本题考查学生把握修辞手法的能力。

“被绿意密织的苇荡就似这蓝天下铺陈的苇毯”运用了比喻，把“被绿意密织的苇荡”比作“蓝天下铺陈的苇毯”，“苇毯”生动形象地写出了苇荡的柔软，“蓝天下铺陈的”写出了苇荡一望无际的态势，具有画面感，能引发读者的联想和想象。

“唯有这蒹葭挺立，在狂风暴雨中傲然独舞，笑看多少风吹浪打”运用了拟人的手法，将蒹葭拟人化，“独舞”“笑看”生动形象地写出蒹葭不畏风雨、坚强乐观的特点。具有画面感，形象生动。

原文还用了排比的句式（句中也有“秋风萧瑟”“白露为霜”等对偶的句式）描述了苇荡春夏秋冬四季的美景，节奏感强，加强了语气，丰富了苇荡的绝美形象，也能感受到作者对苇荡的喜爱之情。 【20题详解】

本题考查学生鉴赏语句的能力。

由前文“阳春三月……暑气初上……”后文“冬日暖阳……”可知都是季节词在最前面，所以这里也应“秋风”在前，改句“秋风”在后，就不统一了。

由“秋风萧瑟，白露为霜，金黄澄亮”“苇浪翻滚，苇絮飘飞”可知原句是整句，句式工稳整齐，具有节奏感和音乐美。改后的句子是散句，显得语气平淡，节奏感不强。

由“秋风萧瑟”“白露为霜”“苇浪翻滚”“苇絮飘飞”等词可知原句具有文言色彩，与上下文“阳春三月”“莺飞草长”等的语体风格一致。改句比较通俗，与原文的语体风格不符合。 【21题详解】

本题考查正确使用词语的能力。

第一空，率先：带头；首先。领先：共同前进时走在最前面；水平、成绩等处于最前列。语境中，玉兰花首先开放，故选择“率先”；

第二空，笼罩：像笼子似的罩在上面。覆盖：遮盖；指地面上的植物，对于土壤有保护作用。语境对象是花香，故应选择“笼罩”；

第三空，透亮：透明；明亮：明白。透明：能透过光线的物体；形容公开，不隐藏。结合语境中“自带光芒”“如片片黄绿色的海”分析，应选择“透亮”；

第四空，向往：因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。怀念：思念。语境是说“江西婺源、云南罗平、陕西汉中等地”是游人希望去的地方，故应选“向往”。 故选C。

【22题详解】

本题考查正确使用修辞手法，语言表达鲜明、生动的能力。

画波浪线的句子“遍地的花瓣餐桌。每一桌、都铺好了明黄的桌布，等待贵客蜜蜂来访”使用了比喻和拟人的修辞手法。结合上文“如片片黄绿色的海”“当我把目光定格在一朵小花时，我发现了油菜花的秘密”可知，“明黄的桌布”指的是黄色的油菜花；“贵客蜜蜂”，贵客指的是蜜蜂；此处比喻生动形象，富有情趣。 “来访”一词赋予蜜蜂以人的情感，运用了拟人的修辞手法，形象的把蜜蜂采蜜的行为说成是贵客的来访，生动的表达了对蜜蜂采蜜的喜爱和赞赏。 【23题详解】

本题重点考查正确运用语言文字进行准确表达的能力。

第①空，根据上文“和这些千娇百媚春花不同”和下文“因为油菜花”等信息，可以推知应填入的语句的内容：油菜花则显得纯真。

第②空，根据上文“只是我的看法”和从下文“是它进食的餐桌”等信息，可以推知应填人的语句的内容：在蜜蜂眼里。 【24题详解】 自立才有人生 亲爱的曾健宇同学：

你好！我非常赞赏你的做法。

有一家国内野生动物园里挂着一块警示牌，牌上标示严禁游客向动物喂食物，违者罚款“的字样，理由是：如果给野生动物喂食，它们会失去自我生存的能力。是啊，若是每天有那么多的游客来此地给动物提供食物，那些动物就会不由自主地产生依赖性，觉得获取食物很简单，就是等、靠、要，久而久之，动物就懒于在茫茫自然界去拼争食物，也便丧失了生存的本领和意志。

人仅何尝不是这样。

我非常赞同曾父的做法，所谓“父母之爱子，则为之计深远”，只有给孩子插上的翅膀，孩子才能有自己的人生，才能飞得更高更远；我更要给曾健宇点赞，18岁后，凭借自己的能力养活自己，遇到问题可以寻求父母的帮助，但绝不依赖父母，把“啃老”当做理所应当，可以“借钱”，但必须还钱。

德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的高跷会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。

山东济南市的一位母亲，因为有一次她的儿子上街迷了路，这位母亲找了很久才找到。她看着儿子说:“妈在也不让你出门了。”从此以后，她的儿子不能上学，就连吃饭、洗脸也只能在床上。现在她的儿子有30多岁了，但是智力还相当于7岁的孩子一样，根本无法自立。我们感叹于这位母亲的糊涂，更惋惜“儿子”意识的缺乏。

易卜生先生曾经说过：“世界上最坚强的人就是的人。”曾为美国总统的里根，财富和名望足以萌及子孙，但他的儿子失业后，却没有向父亲伸手，而是一边找工作，一边靠领取救济金度日。这种自强自立的精神，很能发人深省。华人首富李嘉诚，万贯家财，却对孩子万般严格，两个儿子留学期间，他只为其提供学费，生活费则要他们自己打工挣取，最终他的两个孩子凭借自身的努力各自在商界作出了不小的成绩。

自立是坚强的后盾，青少年学会自立，懂得自立，才有自己的人生，才会成为国家的栋梁之材！ 祝一切顺利！

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2020年7月30日星期四

【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求以“给曾健宇写封信，表明你对他这一做法的态度”。

【审题】本次明确写作的任务有两个，一是“请选择你认同或反对的一个点”，因此写作时不能面面俱到，而要对某一点做深入思考；二是“给曾健宇写封信”，因此写作时要考虑到写作对象与格式。写作时要结合材料，可从“学费自己负担与自主关系”“‘芝麻’与‘西瓜’”“亲情与金钱”的角度做深入思考，表明你对他这一做法的态度。

本题是一道任务驱动型材料作文题，要求考生对材料所述现象发表看法。本则材料都是围绕“十八岁后”“自己挣钱”“向父母借钱”“还钱给父母”的关键词展开，所以不难发现，材料是在讨论成年孩子的意识。材料中的陈述对象有两个，一是曾健宇，二是他的父亲，所以可以从两个角度立意。从父亲的角度，家长应该培养孩子的意识，“要求”孩子还钱是手段，培养孩子靠自己生活的意识才是目的；从曾健宇的角度，树立意识，懂得自强自立是成长、成才的关键；当然也可以将二者结合起来。 【立意】给孩子插上的翅膀。 让孩子飞得更高更远。 学会，成就人生。 自强是青年最大的财富。

【素材】每个人都是自己统帅和主宰。——[前苏联]高尔基《不合群的人》

不管我们踩什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。——布莱希特

不管出身高贵或贫贱，那是父辈事，应自强开创自己的一片天地。——方海权

要学会自己走路，不要老依靠父母和他人。不管他们财富多大，那是他们的事，我们要自己创造财富，让大家见征我们存在的价值，那样生命才有意义。——(著名学者)方海权

从来便没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。——[法]饱狄埃

莎士比亚离家寻自立：莎士比亚走出的是一条属于自己的人生之道。他出生在斯特拉福的一个富商之家，但他16岁就离开家庭，外出独自谋生。他当过乡村教师，在屠宰场当过学徒，还帮人家做过书童，他还参加过英国远征军，做过律师，任过小官。为了自立，他还漂过英吉利海峡，到荷兰、意大利闯荡。寻求自立过程，丰富了他的人生经历，为他后来创作出如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》 等-大批优秀作品，成为世界戏剧的伟人奠定了坚实的基础。

不给继承人留很多钱：美国最大有线电视公司远程通信公司董事长约翰·马隆，将15亿美元遗产的一多半捐给慈善事业。他认为：“太多的财产会毁了孩子们，而不是有利于他们成长。”1997年，世界首富比尔盖茨宣布，他不会给他刚出生的女儿珍妮弗留多少遗产。他的理由与马隆的相同。美国第二大富翁沃伦·巴菲特对他3个子女的吝啬是出了名的。他说，他死后，如果他们能得他的一个子儿，那就算他们走运。英国房地产开发商彼得·德萨瓦里1997年宣布，他死后，他的5个女儿不能分享任何价值2400万英磅的房地产。 老记者鼓励女儿“出走”：据位在密执安大学留学的中国研究生介绍，有一位美国女青年学生谈到边学习边工作生活时认为很有意思。有时也觉得挺艰难的，可还是坚持下来了。她父亲是个老记者，属于中产阶段，并不是没有钱供子女上学。有一年，她回家看望父母时，曾问父亲：为什么当她18岁时，就鼓励她离家“出走”?她父亲回答：“因为对一个年轻人来说，最重要的是两件事：一是要受教育，一是要有性。这不仅指要培养的生活能力，而不是处处依赖别人，还包括要锻炼一种的思维方式，坚强的意志个性，努力自强不息。

【结构】文章题目“才有人生”亮明观点，揭示主题；作文以动物园的提示牌开篇，由物及人，指出的重要性；之后分析材料，观点明确的表示对曾父及曾健宇的肯定；然后引用德国布莱希特的名言，从理论上分析不的危害；接下来用济南母子的事实论据论证不的危害；之后由易卜生的名言引出里根儿子及李嘉诚父子的正面例子论述的重要性；结尾点题并照应题目，强调只有才有自己的人生。 【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立

意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。