古代汉语考试试题及答案
一、以下是从《史记〃苏秦列传》中依次摘出的句子。请指出活用为动词的名词，说明活用的条件，并将全句译成现代汉语：
1、周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。
力?活用为动词，意思是?致力?，与?工商?构成动宾关系。译文：按照周国人的风俗，大家都经营产业，致力工商，把谋取十分之一二利润作为谋生的手段。
2、禹无百人之聚，而王诸侯。
王?活用为动词，意思是?称王?，与?诸侯?构成动宾关系。译文：夏禹聚集的人数没有一百人，却统率了天下诸侯。
3、夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！ 臣?活用为动词，?臣人?意思是?使别人称臣?，?臣?为使动用法；?臣于人?意思是?对别人称臣?，?臣?用如一般动词。
4、令天下之将相会于洹水之上，通质，刳白马而盟。
洹水：水名，在今河南省北境。通质：交换人质。刳：剖开并挖空，此泛指宰杀。名词用?而?连结时，一般活用为动词。?盟?活用为动词，意思是?结盟?、?订立盟约?。译文：让天下的将领和卿相在洹水边上会盟，互相交换人质，宰杀白马来订立盟约。
5、六国从亲以宾秦，则秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。 宾：通摈，排斥，弃绝。从：同?纵?，南北为纵，活用为动词，意思是?合纵?。译文：六国合纵相亲，共同对抗秦国，那么秦国的一定不敢走出函谷关来危害山东各国了。
6、惠王使犀首攻魏，禽将龙贾，取魏之雕阴，且欲东兵。 犀首：本魏国武官名，此指魏人公孙衍，当时在秦作官。龙贾：魏将。雕阴：地名，在今陕西甘南县南。?兵?活用为动词，意思是?用兵?（方位名词?东?作状语）。名词放到副词后面活用为动词.译文：秦惠王派犀首攻打魏国，活捉魏国将领龙贾，攻取魏国的雕阴，并且打算向东方用兵。
7、以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨结祸者也。
逆：接受。?市?活用为动词，购买。译文：拿有限的土地去迎合无止境的贪求，这正为通常所说的买下怨恨结下祸根的意思。
8、故为大王计，莫如从亲而孤秦。
从?同?纵?，南北为纵，活用为动词，合纵。?孤?形容词活用为动词，意思是?孤立?。译文：所以替大王您考虑，没有哪个赶的上六国合纵相亲以孤立秦国更好。
9、从合则楚王，衡成则秦帝。
王?活用为动词，意思是?称王?；?帝?活用为动词，意思是?称帝?。译文：合纵成功就能让楚国称王，连横成功就会使秦国称帝。
10、苏秦为从约长，并相六国。
相?活用为动词，意思是?任相国?。译文：苏秦做了合纵联盟的盟长，同时担任了六国的相国。
11、其从者有一人独未得报，乃前自言。苏秦曰：?我非忘子。子之与我至燕，再三欲去我易水之上，方是时，我困，故望子深，是以后子。子今亦得矣。?
前?方位名词活用为动词，意思是?走上前?。?后?方位名词活用为动词，意思是?放在后面?。译文：他的随从人员中唯独有一人没有得到赏赐，便走上前去主动申说。苏秦说，我并不是忘了你。你当初跟随我到燕国，在易水之上，你再三要离开我，当时，我处境困难，因此我深深地埋怨你，所以我把你放在最后。你现在也可以得到赏赐了。
12、今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣于王者。
官?活用为动词，意思是?任用为官?，使动用法。名词放到副词后面活用为动词.译文：现在我回到燕国，而大王不任我官职的原因，一定是有人用不诚实的罪名，在您面前中伤我.
13、且异日济西不师，所以备赵也。
济西：指济水南段上游地区，大致在今山东省西端。?师?活用为动词，意思是?征兵?。名词放到副词后面活用为动词.译文：况且，从前济西地区不征发兵役，是为了防备赵国。
14、燕乃使一子质于齐。
质?活用为动词，意思是?做人质?。介词结构前面的名词活用为动
词。译文：燕国就派一个公子到齐国做人质。
二、指出下列句中活用为动词的形容词，说明其活用后的意义特点，并将全句译成现代汉语。
1、人不难以死免其君，我戮之不祥，赦之，以劝事君者。（左〃成二年）
难?活用为意动用法，意思是?感到困难?。译文：一个人不怕用死来使他的国君免于祸患，我杀了他不吉利，赦免了他，用来勉励事奉君主的人。
2、冉有曰：?既庶矣，又何加焉？?曰：?富之。?曰：?既富矣，又何加焉？?曰：?教之。?（论语〃子路）
富之?意思是?使之富?，形容词?富?字活用为使动用法；?既富矣?即?既富之矣?，意思是?已经使他们富贵了?，?富?也活用为使动用法。译文：冉有说：?人口已经众多了，又该怎么办呢？?孔子说：?使他们富足起来。?冉有说：?已经富足了，又该怎么办呢？?孔子说：?教育他们。?
3、不若私许复曹、卫以携之，执宛春以怒楚，既战而后图之，（国语〃晋语四）
宛春：楚国大夫。携：通?愶?。离间，有二心。《玉篇》：?愶，贰也。??怒?活用为使动用法，?怒楚?意思是?使国人发怒?。译文：?不如私下里允许恢复曹、卫二国以离间他们，然后逮捕宛春来激怒楚国，等战争打起来以后再作打算。?
4、文公问于胥臣曰：?吾欲使阳处父傅讙也而教诲之，其能善之乎？?对曰：?是在讙也。?（国语〃晋语四）
讙同?欢（欢）?：晋文公的儿子，即后来的晋襄公。?善?活用为使动用法，?善之?意思是?使之善?，即?教好他?。译文：晋文公问胥臣说：?我想让阳处父做讙的老师来教育他，阳处父能使他学好吗？?胥臣回答说：?这主要取决于讙。?
5、世之灾，妒贤能。飞廉知政任恶来，卑其志意，大其园囿高其台。（荀子〃成相）
飞廉：殷纣之谀臣。恶来：飞廉之子。?卑?、?大?、?高?分别活
用为使动用法，意思分别是?使……其卑?、?使……大?、?使……高?。译文：世上的灾难，是嫉贤妒能，飞廉当政，任用恶来，使自己的志向卑下，使园囿更大，使台榭更高。
6、其家甚智其子，而疑邻人之父。（韩非子〃说难）
智?活用为意动用法。意思是?认为……聪明?。译文：他家里人认为自己的儿子非常聪明，却怀疑邻居家的老人。
7、今法律贱商人，而商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。（晁错《论贵粟疏》）?贱?、?尊?分别活用为使动用法，意思分别是?使……卑贱?、?使……尊贵?。译文：现在法律使商人贫贱，但商人已经富贵了；使农夫尊贵，农夫已经贫贱了。
8、夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。（晁错（论贵粟疏））
贵?活用为意动用法，意思是?认为……宝贵?。译文：珠玉金银，饿了不能吃，冷了不能穿，然而众人认为它们宝贵，是由于皇上使用它们的缘故。
9、担束薪，行且诵书。其妻亦负载相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌。妻羞之，求去。（汉书〃朱买臣传）
羞?活用为意动用法，意思是?感到羞愧?。译文：挑着捆成捆的柴火，一边走一边大声读书。他的妻子也背着柴火跟随在后面，屡次阻止他不要在路上歌唱，朱买臣就越发大声地歌唱。他妻子感到很羞愧，请求离开他。
10、亲贤臣远小人，此先汉之所以兴隆也。（诸葛亮《出师表》） 远?活用为动词，意思是?远离?。译文：亲近贤臣远离小人，这是前汉兴旺发达的原因。
11、度不中而轻发，徒糜弹药，无益吾事，慎之！（徐珂《精稗类钞〃冯婉贞》）?糜?本义是?粥?。活用为动词，意思是?浪费?。?慎?活用为一般动词，意思是?谨慎对待?。译文：瞄不准却轻易发射，白白地浪费弹药，无益于我们的事情，所以一定要慎重对待这件事。
12、西人长火器而短技击。火器利袭远，技击利巷战。（徐珂《精稗类钞〃冯婉贞》）
长?、?短?分别活用为动词，意思分别是?擅长?、?缺乏?；?利?活用为一般动词，意思是?有利?。译文：西方人擅长用火器而不擅长武术格斗。火器有利于袭击去留距离目标，武术格斗有利于在巷道中作战。
三、指出下列句中名词充当的状语，分析其所属的类型，并翻译全句：
1、孝景时，（郅）都为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝。（史记〃酷吏列传）
面折?谓?当面折辱?。?面?作?折?的状语，表方式。译文：孝景帝时，郅都任中郎将，敢于直言进谏，在朝廷上当面折辱大臣。
2、（苏秦）将说楚王，路过洛阳。父母闻之，清宫除道，张乐设宴，郊迎三十里。妻侧目以视，倾耳以听。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。（战国策〃秦策一）
郊迎?的?郊?作?迎?的状语，表处所；?蛇行?的?蛇?作?行?的状语，表比拟。表示动作行为的状态特征。译文：苏秦将要到楚国去游说楚王，路过洛阳，父母听说后，清理屋舍扫除道路，陈列音乐摆设宴席，到郊外三十里的
地方迎接。妻子见了苏秦，低着头不敢正视，侧着耳朵静听。嫂子象蛇一样匍伏着爬行到面前，主动跪地拜了四拜然后向他请罪。
3、（重耳）好善不厌，父事狐偃，师事赵衰，而长事贾佗。（国语〃晋语四）
父事?的?父?、?师事?的?师?、?长事?的?长?分别作?事?的状语，表态度。译文：重耳好善不满足，像对待父亲那样对待狐偃，像对待老师那样对待赵衰，像对待兄长那样对待贾佗。
4、知伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前。（韩非子〃十过）
名词?翼?作?击之?的状语，表处所。译文：知伯的因救水而发生混乱，韩、魏两家从侧翼进攻，赵襄子正率领他的士兵从正面进攻。
5、日吾固告君曰得众。众不利，焉能胜狄？（国语〃晋语二）
时间名词?日?用于句首作状语，表示?往日??从前?的意思。译文：从前，我就曾经告诫过你说申生颇得人心。如果他不给民众好处，怎么能打败狄人？（此为骊姬对晋献公所说的话）
6、使我甲兵顿獘，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。（国语〃吴语）
时间名词?日?用于变化意义突出的形容词谓语前作状语时，表示情态的逐步发展变化，含有?逐渐地?、?一天天地?意思。译文：使我们的疲惫，兵器耗损，民众背离逃亡，国力一天天地衰竭，然后安安稳稳地收拾我们的残局。
7、一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。（孟子〃滕文公下）
赵岐注：?咻，讙也。?焦循《正义》：?讙即今日喧哗字也。?）时间名词?日?用在动作性动词前面作状语时，表示动作行为的经常性，含有?每日（日日）?、?每月（月月）?、?每岁（岁岁）?的意思。译文：一个齐国人教他，许多楚国人打扰他，即使每天鞭打他逼他说齐国话，也是做不到的。
8、舜勤于民事而野死。（国语〃鲁语上）
普通名词?野?作?死?的状语，表处所。译文：舜为了百姓的事情而劳苦，却死在野外。
9、秦惠王车裂商君以徇。（史记〃商君列传）
普通名词?车?作?裂?的状语。表示动作行为的工具或凭依。译文：秦惠王用车子拖裂商鞅并将尸体巡行示众。
10、今而后知君之犬马畜伋。（孟子〃万章下）
（伋：孔伋，即子思）普通名词?犬马?作动词?畜?的状语，表态度。译文：从今以后知道您像对待犬马一样对待我。
11、其后秦稍蚕食魏。（史记〃魏公子列传）
普通名词?蚕?作动词?食?的状语，表比拟。译文：这以后，秦国就逐渐地像蚕吃食似的侵蚀魏国。
12、天下云集而响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》） 普通名词?云??响??景?分别作?集??应??从?的状语。表比拟。译
文：天下的人像云一样聚集、像回声一样应和、像影子随形一样背着粮食跟随他。
13、狐鸣呼曰：?大楚兴，陈胜王。?（史记〃陈涉世家） 普通名词?狐?作动词?鸣?的状语，表比拟。译文：?像狐狸鸣叫一样呼
喊道：‘大楚要兴旺，陈胜作大王。’? 14、长驱到齐，晨而求见。（战国策〃齐策四）
时间名词?晨?作动词?求?的状语。译文：直接驱车到齐国，一大早来求见孟尝君。
15、射之，豕人立而啼。（左传〃庄公八年）
普通名词?人?作动词?立?的状语。表比拟。译文：用箭射那个野猪，那个野猪就像人一样站立着嘶叫。
四、结合上下文，分析下列各句中词类活用的各种情况和活用的语法条件：（1）公入室，请与之分国，崔子不许；公请自刃于庙，崔子又不听；公乃走，踰于北墙。（《韩非子〃奸劫弑臣》）
公：齐庄公。名词?刃?带补语，与?于庙?构成动补关系，故活用为动词，意思是?用刀杀?，?自刃?即?自裁?、?自杀?。
（2）其学者，则称先王之道以籍仁义，盛容服而饰辩说，以疑当世之法，而贰人主之心。（《韩非子〃五蠹》）
（籍通?藉?，凭借、依靠。容：仪容。）形容词?盛?与名词?容服?构成动宾关系，故活用为动词意思是?使端正?。疑：通?拟?，。数词?贰?与名词性词组?人主之心?构成动宾关系，故活用为动词，意思是?背叛?、?背离?。
（3）美者自美，吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也。（《韩非子〃说林上》）?美者自美?是叙述句，?自美?的?美?作叙述句的谓语，是形容词活用为动词的意思用法，意思是?认为美?。?自恶?的?恶?用法与之同。
（4）以管仲之圣而（隰x）朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知其愚心而师圣人之智，不亦过乎？（《韩非子〃说林上》）
形容词?难?与?师于老马与蚁?构成动宾关系，故活用为意动用法，意思是?认为困难?。名词?师?与?于老马与蚁?构成动补关系，故活用为动词，意思是?师法?。?师圣人之智?的?师?用法与之同。
凭管仲的智慧和隰朋的聪明，碰到他们不知道的，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人不知道用他们的愚蠢之心去向圣人的智慧学习，不是错了吗？
（5）晋侯使医衍鸩卫侯。宁俞货医，使薄其鸩，不死。（《左传〃僖公三十年》）鸩：毒鸟，《说文》：?鸩，毒鸟也。?。此指以鸩羽浸过的毒酒。名词?鸩?与?卫侯?构成动宾关系，故活用为动词，意思是?用鸠毒害?；名词?货?与?医?构成动宾关系，故活用为动词，意思是?用财物买通?；形容词?薄?与名词性词组?其鸠?构成动宾关系，故活用为动词，意思是?使鸠酒稀释?。（6）今臣为王却齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣于王者。（《史记〃苏秦列传》）
名词?官?前受否定副词?不?修饰，后与名词?臣?构成动宾关系，故活用为动词，意思是?封官?。
（7）九月，诸吕吕产等欲为乱以危刘氏，大臣共诛之。（《史记〃孝文本纪》）形容词?危?与名词?刘氏?构成动宾关系，故活用为使动用法，意思是
使危险?，即?危害?。
（8）先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。（《史记〃孟子荀卿列传》）
通谷：深谷。殖：生殖繁衍。形容词?珍?与?所?构成?所?字结构，故活用为动词，意思是?认为珍贵?。
以前孔子曾参加蜡祭陪祭者的行列，仪式结束后，出游到阙上，长叹的样子。孔子之弹，大概是叹鲁国吧！子游在旁边问：“您为何感叹呢？”孔子说：“（说到）原始社会至善至美的那些准则的实行，跟夏商周三代杰出人物（禹汤文武相比），我赶不上他们，却也有志于此啊！”
“大道实行的时代，天下是属于公众的。选拔道德高尚的人，推
举有才能的人。讲求信用，调整人与人之间的关系，使它达到和睦。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。使老年人得到善终，青壮年人充分施展其才能，少年儿童有使他们成长的条件和措施。老而无妻者、老而无夫者、少而无父者、老而无子者，都有供养他们的措施。男人有职份，女人有夫家。财物，人们厌恶它被扔在地上（即厌恶随便抛弃财物），但不一定都藏在自己家里。力气，人们恨它不从自己身上使出来（即都想出力气），但不一定是为了自己。因此奸诈之心都闭塞而不产生，盗窃、造反和害人的事情不会出现，因此不必从外面把门关上。是高度太平、团结的局面。”
“如今大道已经消失不见，天下成为私家的。人们只敬爱自己的父母，只疼爱自己的子女，对待财务和出力都是为了自己：天子诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼制。城外护城河作为防守设施。礼义作为准则：用礼义摆正君臣的关系，使父子关系纯厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，用礼义来建立制度，来建立户籍，按照礼义把有勇有谋的人当作贤者（因为当时盗贼并起），按照礼义把自己看作有功。因此奸诈之心由此产生，战乱也由此兴起。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公因此成为三代诸王中的杰出任务，（是按照礼义）从中选拔出来的。这六位杰出人物，在礼义上没有不认真对待的。以礼义表彰他们（民众）做对了事，以礼义成全他们讲信用的事，揭露他们有过错的事，把仁爱定为法式，提倡礼让。以礼义指示人们要遵循固定的规范。如果有不遵循礼义的人，在位的就会被罢免，老百姓把这（不按“礼”行事）当作祸害。这可以称为小小的安定。”
