高等教育自学考试 学前教育史第一章试题
一、单项选择题
1.从形式看，原始社会的儿童教育是( ) A.学前教育 C.早期教育
2.原始社会儿童教育的手段是 A.生活经验 C.言传身教
B.专门场所 D.专门人员 B.公养公育 D.及早施教
3.教儿宜早、教子义方、信而勿诳、潜移默化、量资循序、有教有爱等家庭教育的原则，出自古代（ ） A.中国 C.巴比伦
B.印度
D.希腊
4.中国古代家庭教育的原则有( ) A.大器晚成 C.放任自主
B.教子义方 D.体罚
5.开笼放鸟而捕之，解缰放马而逐之，曷若勿纵勿解之为最易也。这两个比喻符合中国古代儿童家庭教育的( ) A.教子义方原则 C.有教有爱原则
6.中国古代家庭教育的方法不包括( ) ．．．A.体罚 C.讲故事
7.中国古代家庭教育的方法有( ) A．有教有爱 C．放任自主
8.中国古代家庭教育的方法有( ) A.有教有爱 C.放任自主
9.中国古代教育内容的主体是( ) A.道德教育
B.语言教育 B.教儿宜早 D.游戏 B．教儿宜早 D．游戏 B.读经 D.游戏
B.教儿宜早原则 D.量资循序原则
C.识字教育 D.生活常规教育
10.古代宫廷教育中，太师、太保、太傅统称( ) A. 三少 C. 三母 D. 三太
11.古代宫廷教育中，子师、慈母、保母合称( )。 A.“三师” B.“三公” C.“三母” D.“三太”
12.在中国古代宫廷儿童教育中，主要负责对太子进行道德行为规范教育的是( )。 A．子师
B．慈母
C．保母
D．养母
B. 三公
13.中国古代宫廷的儿童教育制度中，除设“三母”教导太子、王子外，还为幼小的太子设( ) A.乳母 C.乳媪
B.保姆 D.慈母
14.下列哪一项不属于中国古代胎教的方法（ ） ．．．A.监督法 C.猴戏法
B.小劳法 D.瘦身法
15.据史籍，有记载的胎教，最早是距今3000多年前的______时期。 A.西周 C.战国
B.东周 D.春秋
16.我国胎教实践与理论发展的初始阶段是（ ） A.夏朝 C.西周
B.商朝 D.秦朝
17.我国古代奠定了胎教学说初步的营养学基础的著作是（ ） A.《妊娠候》 C.《千金要方》
B.《胎产书》 D.《养胎》
18.在我国，胎教作为一种理论，初步形成于( ) A.隋代 C.唐代
B.北宋 D.两汉
19.把监督法、小劳法和瘦身法作为胎教方法的国家是( ) A.中国
B.英国
C.印度 D.德国
20.孕妇要参加一些轻微的体力劳动或一些户外活动的胎教方法是( ) A.小劳法 C.监督法
B.瘦身法 D.瑜珈法
21.中国古代儿童诗歌中，由唐人李瀚撰写的历史知识性的蒙书是( )。 A.《蒙求》
B.《三字经》
C.《急就篇》
D.《千字文》
22.童蒙教材的编写进入一个大发展的时期是在( ) A.隋代 C.汉代
B.唐代 D.宋代
23.南朝梁时周兴嗣所著的古代识字类儿童教材是( ) A.《千字文》 C.《急就篇》
B.《三字经》 D.《蒙求》
24.流传最广、影响最大的古代童蒙读物是( ) A.《三字经》 C.《千字文》
B.《百家姓》 D.《凡将篇》
25.中国古代流行最广、影响最大的童蒙读物是宋末王应麟所撰的( )。 A.百家姓 B.千字文 C.幼学琼林 D.三字经
26.《三字经》是我国宋代浙江民间人士( )所作。 A．周兴嗣
B．王应麟
C．李翰
D．吕坤
27.中国古代儿童诗歌中,对儿童进行生活常规、为人处世及伦理道德方面教育的是( ) A.识字类 C.训诫类
B.道德类 D.知识掌故类
28.在古代儿童的教材中，为儿童编写的故事书多出自哪个朝代以后（ ） A.汉代 C.唐代
B.隋代 D.宋代
29.明代吕得胜、吕坤父子撰写的训诫类儿童诗歌是( ) A.《百家姓》 C.《幼学琼林》
B.《千字文》 D.《小儿语》
30.中国古代儿童诗歌中，由唐人李瀚撰写的历史知识性的蒙书是( ) A．《急就篇》
B．《三字经》
C．《蒙求》
二、填空题(每空1分，共15分)
D．《千字文》
1.传说中我国最早的儿童学校叫“________”。
2.“人不独亲其亲，不独子其子”，原始社会的儿童教育，实行 公育。 3.原始社会儿童教育的形式是_________。
4.中国古代儿童学前教育的基本形式是___________。
5.开笼放鸟而捕之，解缰放马而逐之，曷若勿纵勿解之为最易也。这两个比喻符合中国古代 儿童家庭教育的______原则。
6.受中国传统教育的影响，在儿童教育中，将________教育放在首位。 7.中国古代宫廷教育制度中三母是指子师、慈母、_________。 8.除“三母”外，宫廷中还为幼小的太子设______，以其乳汁喂太子。 9．中国古代主要宫廷教育制度有保傅制度和______。
10.中国古代胎教的内容包括注意精神因素的影响与陶冶、重视______ 的影响与调摄、选择良好的外界环境、保持良好的起居与生活习惯。
11.中国古代胎教的方法，简单归纳有______、小劳法和瘦身法等。
12.在中国古代儿童教材中，儿童诗歌按照内容可以划分为识字类、训诫类和________类。 13.中国古代儿童诗歌主要有三类，即识字类、________类和知识掌故类。
14.古代最为流行的三部儿童教材是《三字经》、《百家姓》和《__________》，简称“三、百、
千”。
15.中国古代幼儿道德教育的主要内容包括培养志向，教以__________，并教育幼儿勤俭耐 劳、诚实无欺、行善积德、礼貌谦让等。
16.《 》均为四言韵语，共250句，主要供儿童识字，也介绍了有关自然、社会、历史、人伦、生活、教育等方面的知识。
17.中国古代儿童诗歌中，历史知识性的蒙书，以《_______》最为流传。
18.全文共300多句，1000多字，三字一句，六字一韵，影响最大的中国古代童蒙读物是《_____》。
19.我国古代儿童游戏种类繁多,其中,儿童模仿成人社会生活所作的游戏是______游戏。
三、名词解释 1.“三母制度” 2.《童蒙须知》 四、简答题
1.简述中国古代胎教的目的。
2.我国古代胎教实施的内容与方法是什么 五、论述题
分析中国古代儿童家庭教育方法的经验和局限。 六、材料分析题
根据下列材料，分析中国古代家庭教育中初步道德教育的内容。 【材料】
孔子说，“人无远虑，必有近忧”，还说，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。《颜氏家训·风操》、《宋史·曹彬传》等都记载有中国古代的“试儿”、“试周”或“抓周”的风俗。南宋，岳飞幼时，其母在他背上刺下“精忠报国”四个大字。
中国古代家庭对学前儿童进行伦常道德教育的主要内容，一是强调培养孩子绝对服从父母教诲，还要求儿童从小懂得关心和照顾父母及长辈，要心中有服务父母，也要从小学会侍奉父母；二是要求年小的敬重年长的，强调同辈兄弟姐妹之间互敬互让。
他们强调教育儿童自幼养成勤俭的习惯，并且还要勤与俭并举。“一生之计在于勤”。明清之际学者孙其逢用很多历史故事，说明俭可立名，侈以自败的道理,而对一个国家，俭则兴，侈则亡，要求儿子切记无论对个人还是对国家，都要提倡俭朴，切忌侈靡。
他们要求父母长辈有意识地教育孩子从小说真话，不说假话，做错了事要敢于承认错误，要以老实的态度对待人和事，不欺骗别人。要求父母亲不放掉任何细小的事情，一旦发现小孩子有说谎的行为，要立即纠正。
他们经常教育小孩子为人处世要心眼好，多做善事，不做害人之事。从小向孩子灌输“善有善报，恶有恶报”的思想。尤其是告诫儿童，不要因为善事小而不去做；也不要因为恶事不大便去做，行善与作恶都由小积多积累而成。
他们要求儿童不但要对父母长辈及兄长有礼貌，而且对其他人也要以礼相待。在封建社会，很多家庭要求孩子遇事最好退让三分，谨慎自己的行为。
