日本の猫

摘 要 ............................................................................................................ 3

要 旨 ............................................................................................................ 4

1.0はじめに .................................................................................................... 5

2.0先行研究 .................................................................................................... 5

3.0日本の「猫」に関する紹介 ................................................................... 5

3.1日本の「猫」の特徴 ................................................................................ 5

3.2日本の「猫」の歴史 ................................................................................ 6

3.3日本の「猫」の伝説 ................................................................................ 7

3.4日本の「猫」の俗信 ................................................................................ 8

4.0日本の「猫文化」に関する绍介 ........................................................... 8

4.1生活における「猫」 ................................................................................ 8

4.1.1「招き猫」 .............................................................................................. 8

4.1.2「猫カフェ」 .......................................................................................... 9

4.1.3「著名な猫」 .......................................................................................... 9

4.2言語における「猫」 ............................................................................. 10

4.3文学における「猫」 ............................................................................. 10

4.3.1「猫」を主題とする小説 .................................................................. 10

4.3.2「猫」を主題とする動画 .................................................................. 11

4.3.3「猫」を主題とするキャラクター群 ............................................. 12

5.0「猫」と「犬」の違い ......................................................................... 13

6.0終わりに ................................................................................................. 13

参考文献 ......................................................................................................... 14

摘 要

猫在日本十分受欢迎。日本的猫在《日本灵异记》、《枕草子》、《源氏物语》上就已出现。根据时代的不同，有着不同的故事。经过很长一段时间，形成了现在独特的“猫文化”。“以猫又为代表的日本的传说”以及“以黑猫为代表的日本猫的迷信思想”一直流传至今。“招财猫”、“猫咖啡店”等关于生活方面的猫现在十分流行。关于以猫为主题的小说、动

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画、角色群，也有很多的代表作品。《我是猫》、《猫的报恩》、《哆啦A梦》、《HELLO KITTY》在世界范围内都非常的有名。还有，作为宠物，猫和狗有很大的差别。

关键词：日本 文化 猫 历史 生活

要 旨

猫は日本において大変な人気がある。日本猫は、『日本霊異記』や、『枕草子』や『源氏物語』などの文献にもう登場した。時代によると、様々の物語がある。長い時間を経って、今の特別な「猫の文化」になった。「猫又を代表する日本猫の伝説」と「黒猫を代表する日本猫の俗信」が今日までずっと広く伝わっている。「招き猫」、「猫カフェ」など生活における「猫」が現代に非常に流行っている。「猫」を主題とする小説、動画、キャラクター群について色々な代表作品がある。『吾輩は猫である』、『猫の恩返し』、『ドラえもん』、『ハローキティ』はすべて世界において有名である。また、猫と犬がベッドとして、様々の違いがある。

キ—ワ—ド：日本 文化 猫 歴史 生活

1.0はじめに

猫は、世界中で広く飼われているネコ目（食肉目）の小型動物である。猫の起源は、ネズミを捕獲させる目的で飼われ始めた（狭義の）ヤマネコの家畜化であり、分類学上はヤマネコの1亜種とされる。人によくなつくため、多くが愛玩用のペットとして飼育

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されている。

日本猫は日本人に長く親しまれている日本特有の猫である。自分の文化を持って、長い時間を経って、今の特別の「猫」と「猫の文化」になった。

2.0先行研究

猫は死を悟ると死に場所を求めて姿を消すと言われるが、実際には猫には「死」という抽象的概念を認識することは出来ないと考えられる。体調が悪化したり、致命的な傷を負ったときなどは、本能的な防御反応として危険な場所から移動して安全な場所に身を隠そうとし、場合によってはそのまま死んでしまうと考えられている。一般に猫は自分の弱った姿を飼い主や仲間に見せることはない。これは本能的に猫は弱った姿を見せると仲間からいじめられることを知っており、死に場所にたどりつくまで元気な姿を演じるからである。したがって人間は街中で弱りきった猫の姿を見る機会は少なくなる。

しかし、飼い主への依存度の高い猫の場合、心細くなって主の近くに寄ってくる、あるいは、近くにいてくれるよう求め、結果的に飼い主の目の前で死ぬことになる。

3.0日本の「猫」に関する紹介

3.1日本の「猫」の特徴

顔は鼻筋が通り、耳の毛は短い。全身の毛はそれほど長くない。尾は細長いものと極端に短いものがあるが、細長くても先だけが折れ曲がっているものもある。尾の短いものは尾骨が複雑に折れ曲がっていることが多いが、毛に覆われているために外見上は

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単純な切り株状に見える。短尾の猫は、世界的には比較的珍しく、日本猫の特徴の1つとなっている。毛並みの美しさには定評があるが、またその色分けも外国人から珍しがられている。白・黒の一色、濃淡帯状の縞模様、白地に黒ぶちや茶ぶち、そして三毛猫と呼ばれる白・茶・黒の三色に色分けされているものなどがいる。縞模様の猫はトラネコと呼ばれ、茶縞のものをチャトラ、こげ茶縞のものをキジトラ、灰色縞のものをサバトラと特に分けて呼ぶ場合もある。また三毛猫とサビ猫はほぼ全てがメスである。

3.2日本の「猫」の歴史

日本において猫が考古学上の登場は、読売新聞（2008年06月22日）の記事によると、長崎県壱岐市勝本町の弥生時代の遺跡カラカミ遺跡より出土された、紀元前1世紀の大腿骨など12点である。当時の壱岐にヤマネコがいた形跡がないことや現在のイエネコの骨格と酷似しているため断定された。文献に登場するのは、『日本霊異記』に、705年（慶雲2年）に豊前国（福岡県東部）の膳臣広国が、死後、猫に転生し、息子に飼われたとあるのが最初である。

愛玩動物として飼われるようになったのは、『枕草子』や『源氏物語』にも登場する平安時代からとされ、宇多天皇の日記である『寛平御記』（8年〈寛平元年〉）2月6日条には、宇多天皇が父の光孝天皇より譲られた黒猫を飼っていた、という記述がある。奈良時代頃に、経典などをネズミの害から守るためのネコが中国から輸入され、鎌倉時代には金沢文庫が、南宋から輸入したネコによって典籍をネズミから守っていたと伝えられている。『日本釋名』では、ネズミを好むの意でネコの名となったとされ、『本草和名』では、古名を「禰古末（ネコマ）」とすることから、「鼠子（ねこ=ネズミ）待ち」の略であるとも推定される。他の説として「ネコ」は眠りを好むことから「寝子」、また虎に似ていることから「如虎（にょこ）」が語源という解釈もある。このように、蓄えら

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れた穀物や織物用の蚕を喰うネズミを駆除する益獣として古代から農家に親しまれていたとおぼしく、ヘビ、オオカミ、キツネなどとともに、豊穣や富のシンボルとして扱われていた。

ただし日本に伝来してから長きにわたって猫は貴重な愛玩動物扱いであり、鼠害防止の益獣としての使用は限定された。貴重な猫を失わないために首輪につないで飼っている家庭が多かったため、豊臣秀吉はわざわざネコをつなぐことを禁止したという逸話がある。ただしその禁令はかなりの効果があり、鼠害が激減したと言われる。

江戸時代には、本物の猫が貴重であるため、ネズミを駆除するための呪具として、猫絵を描いて養蚕農家に売り歩く者もいた。絵に描かれた猫が古寺で大ネズミに襲われた主人の命を救う『猫寺』は、猫の効用を説く猫絵師などが深く関わって流布した説話であると考えられている。猫の穀物霊としての特質は時代を追って失われ、わずかに『今昔物語』「加賀国の蛇と蜈蚣と争ふ島にいける人 蛇を助けて島に住みし話」における「猫の島」や、猫が人々を病から救う薬師になったと語る『猫薬師』に、その性格が見えるのみである。

日本の平安時代には位階を授けられた猫もいた。『枕草子』第六段「上にさぶらふ御猫」によると、一条天皇と定子は非常な愛猫家で、愛猫に「命婦のおとど」と名付け位階を与えていた。ある日このネコが翁丸というイヌに追いかけられ天皇の懐に逃げ込み、怒った天皇は翁丸に折檻を加えさせた上で島流しにするが、翁丸はボロボロになった姿で再び朝廷に舞い戻ってきて、人々はそのけなげさに涙し、天皇も深く感動した、という話である。猫に位階を与えたのは、従五位下以上でなければ昇殿が許されないためであるとされ、「命婦のおとど」の「命婦」には「五位以上の女官」という意味がある。

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3.3日本の「猫」の伝説

昔から日本では、猫が50に年を経ると尾が分かれ、霊力を身に着けて猫又になると言われている。それを妖怪と捉えたり、家の護り神となると考えたり、解釈はさまざまである。 この「尾が分かれる」という言い伝えがあるのは、猫が非常な老齢に達すると背の皮がむけて尾の方へと垂れ下がり、そのように見えることが元になっている。

猫又に代表されるように、日本において、「3年、または13年飼った古猫は化ける」、あるいは「1貫、もしくは2貫を超すと化ける」などと言われるのは、付喪神になるからと考えられている。

3.4日本の「猫」の俗信

まず、日本では、猫に道を横切られると縁起が悪いとも良いとも言われる。黒猫に前を横切られることを不吉として忌むのは、おそらくアメリカから伝わった迷信である。また、黒猫を飼うと商売が巧くいくとも言われ、店舗などを営む自営業者が好んで飼う場合もある。次は、道端などで見かけた猫の死体に対して「かわいそう」といった同情の気持ちを起こすと猫の霊に取り憑かれる、という俗信が日本にはある。それに、猫の埋葬について、沖縄では猫の死骸は地面から離しておかなければ災いを招くという迷信があり、木に首を吊るしたり、ビニール袋に入れて袋ごと吊るす習慣があった。

4.0日本の「猫文化」に関する绍介

4.1生活における「猫」

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4.1.1「招き猫」

起源説は色々ある様であるが、招き猫の元祖と言われている東京世田谷豪徳寺にある「豪徳寺」の起源説を今回はご紹介する。時は1650年の末頃、当時貧乏寺だった豪徳寺の住職は一匹の猫をとても可愛がっておった。ある夏の日、門前に鷹狩り帰りの武将の一向が訪れ、「寺の前を通ったら猫が仕切りに手を挙げて招くので訪ねてみた。鷹狩り帰りで疲れているし、しばらく休憩させてくれ。」と言われる。そこで住職は一向を奥へ通して、渋茶などをふるまっていると、空が突然暗くなり激しい夕立になった。そこで、一向は外に出られなくなり、住職は一向に説法を聞かせる。それに感激した武将が実は自分は彦根の城主井伊掃部頭直孝であると素性をあきらかにし、「猫に招かれ、雨にも打たれず、ありがたい説法を聞く事もできた。これも何かの縁、今後ともよろしく頼む」と以降井伊家の菩提所として豪徳寺は栄えたのである。これも皆、武将を招き入れてくれた猫のお陰と、住職はその猫の没後、墓を建て手厚く葬り、後にこの猫をモデルにして招福猫児という名前の人形を作り、それに願掛けすると吉が舞い込むと言い習わしたそうである。これが現代の招き猫の元祖である。今でも豪徳寺の敷地内には猫塚があり、願いが叶った時にはその願いを託した招き猫をそこに納めるのだというのである。

そして、この招き猫は挙げている手によって、その意味が変わる。これにも諸説ある様であるが、「右手を挙げている招き猫はお金を招く昼の商売」「左手を挙げている招き猫はお客を招く夜の商売」と言うのが現在一般的に定着している説の様である。

それに、手の高さにも意味があり、耳より高い位置まで手を挙げているものは、遠くの福・大きな福を招くと言う意味があり、耳より下の位置で手を挙げているものは、身近な福・ささやかな福を招くと言われている。昔は「お手上げ」に通じるとして、忌み嫌われていた「両手挙げ」の招き猫も、この不況続きの日本では、そのイメージを払

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拭して最近では時々見かける様になった。

また、招き猫には色にも意味があるんてある。白は福招き、黒は除難免災、赤は疫病避け、そして金はズバリ金運を招く。

このありがたい招き猫をこよなく愛する「日本招猫倶楽部」が、人間の願い事の為に手を挙げ続けている招き猫の日を作りたいと発案し、日本記念日協会の正式認定を受けて、平成7年より9月29日(来る福)が「招き猫の日」となったそうである。

4.1.2「猫カフェ」

猫カフェとは、室内に猫を放し飼いにし、猫とふれあう時間を提供する業態の喫茶店である。飲食店の一種であるが、猫と同じ空間でくつろげ、猫に癒されることを主な目的とする。殺処分される予定の猫を保護し、里親を見つける活動を行う場合もある。一般的には、通常のカフェに数匹の猫が放し飼いにされており、利用者はそこで飲食したり猫とふれあって時間を過ごす。猫との接触が可能な場所と飲食スペースが分離されている店舗もある。

毎日新聞の報道によれば、世界で一番孤独感の強い民族は日本の大和民族なのだという。

経済危機の昨今、日本人は皆それぞれ自分のストレス解消法を持っている。今流行の猫カフェでコーヒーを飲みながら猫と遊ぶのもその一つの方法だ。日本の著名ブロガー、イボによれば、猫は人間の緊張や沈んだ気持ちを和らげてくれる。厳しい経済情勢の中で戦う日本人にとってはありがたい存在だ。

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4.1.3「著名な猫」

「たま」と言われている猫は、和歌山県紀の川市の和歌山電鐵貴志川線貴志駅において駅長を勤めている雌の三毛猫である。2007年1月5日に和歌山電鐵から正式に駅長に任命されたことで話題を呼んだ。その主な業務は「客招き」である。任期はなく終身雇用であり、報酬は年俸としてのキャットフード1年分である。

「くじら」と言われている猫は、千葉県ベットパック「猫だ！PARK」の猫で、ペットアイドル。「猫だ!PARK」で7年連続人気投票1位の看板猫で、いつも舌を出しているのが特徴。子供の頃に口内炎を患った関係で、舌がしまえなくなった。全米キャットショーのチャンピオンを両親に持つ高級血統猫で、400万円位の価値があると言われる。2006年6月30日悪性リンパ腫で死去。闘病中は「猫だ!PARK」やそのサイトに多くのコメントが寄せられた。

その以外に、色々な猫がある、たとえば、1980年代初頭の日本で短期間流行した、暴走族風の身なりをした「なめ猫」とか、日本の写真家ユニット八二一の飼い猫の「はっちゃん」とか、東葉高速鉄道飯山満駅に良くいる灰色の野良猫の「みーすけ」。

4.2言語における「猫」

「猫に小判」というの慣用句の意味は「貴重なものを与えても、本人にはその値うちがわからないこと」である。

「猫の手も借りたい」というの慣用句の意味は「非常に忙しく手不足で、どんな手伝いでもほしいこと」である。

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「猫の額」は「場所の狭いこと」という意味であり、「猫をかぶる」は「本性を隠しておとなしそうに振る舞う」という意味である。

4.3文学における「猫」

4.3.1「猫」を主題とする小説

『吾輩は猫である』は、夏目漱石の長編小説である。英語教師の苦沙弥先生の家にかわれている「吾輩」は「吾輩は猫である。名前はまだ無い。どこで生れたかとんと見当がつかぬ。」という書き出しから登場する、飼い主苦沙弥先生の一家や、そこに集う彼の友人や門下の書生たちの人間模様に皮肉した。人間の生態を鋭く観察したり、猫ながら古今東西の文芸に通じており哲学的な思索にふけったりする。人間の内心を読むこともできる。

『猫の事務所』は宮沢賢治の数少ない生前発表童話の一つである。軽便鉄道の停車場のちかくにある猫の第六事務所は猫のための歴史と地理の案内所。そこには大きな黒猫の事務長、一番の白猫、二番の虎猫、三番の三毛猫、そして、四番のかま猫がいた。かま猫は三人のにいじめられながらも、黒猫の支えやかま猫仲間の応援もあり、仕事に励み続ける。しかし、かま猫が風邪をひいて事務所を休んだ日、三人のの讒言により、黒猫までもがかま猫を憎むようになり、かま猫は仕事を取上げられてしまった。その様子を見た獅子は事務所の解散を命じる。語り手の「ぼくは半分獅子に同感です。」という言葉で物語は閉じられる。

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4.3.2「猫」を主題とする動画

『猫の恩返し』は、森田宏幸監督によるスタジオジブリのアニメーション映画である。「今を生きることの素晴らしさ、大切さ」がテーマである。となく日常を過ごす、ごく普通の女子高生・吉岡ハルは、ある日、車に轢かれそうになった猫を助ける。助けられた後、その猫は日本語で礼を述べ、二足歩行で歩き去る。実は、彼は猫の国の王子・ルーンだった。次の日、猫の国から、王子の命を救ったお礼の品が届けられるが、猫じゃらし、マタタビ、ネズミといった、猫しか喜びそうのない代物ばかり。文句を言うハルに、それならば猫の国へご招待致しますと使者は答え、突然現れた猫の集団に、ハルは連れ去られてしまう。「猫の事務所」の所長のバロン、バロンの仲間の太ったムタ、猫の国の王子のルーン、ハルが幼い頃に出会った白猫のユキ、猫の国の王で、王子・ルーンの父親の猫王という猫などが登場した。

『ドラえもん』は、藤子・F・不二雄による作品である。ドラえもんは22世紀のネコ型ロボットである。2112年9月3日生まれ。のび太を助けるために現代にやってきた。未来の道具がいろいろ入った四次元ポケットを持つ。好きなものはドラ焼き、大嫌いなものはネズミである。実際、1973年に最初のアニメ化がなされたが、わずか半年で終了してしまう。その翌年には、最終回として「さようならドラえもん」が描かれたが、翌月「帰ってきたドラえもん」によって連載は続行された。しかしその後、1974年の単行本（てんとう虫コミックス）発売、1977年の『コロコロコミック』創刊を経るにつれ、知名度も上昇し、単行本は1978年の時点で1500万部を売り上げた。そして1979年に再びテレビアニメ化、その翌年には映画化され、それらのヒットにより人気は決定的なものとなった。1979年発行の単行本第18巻は、初版印刷部数が100万部を記録。2000年度末時点で全世界で1億7000万部以上売られており、小学館を代表する作品となっている。

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4.3.3「猫」を主題とするキャラクター群

『ハローキティ』株式会社サンリオの商品キャラクターとして、社内のデザイナー、清水侑子さん画1974年にデザインし、75年に商品が発売された。本名はキティ・ホワイト、体重はリンゴ3個分、イギリス・ロンドンの郊外で生まれ、誕生日は11月1日、さそり座という設定である。キティは誕生した当時、高い人気を集めた、しかしその後、サンリオから次々と新しいキャラクターが登場し、常に一番人気というわけではなかった。でも、96年ごろから再び、キティは人気が高まり出した。数え切れないほど多くのキャラクターグッズが売り出され、女子高校や若い女性の中には、それからのグッズを買い集める「キティラー」と呼ばれる人々まで現れた。キティは現在も高い人気を保ち、そのキャラクターグッズは増え続けでいる。

5.0「猫」と「犬」の違い

「犬は人に付き、猫は家に付く」これはイヌとネコの性質を表す上で最も分かりやすい例えである。

飼い主がペットを置き去りにして転居したとする。両者とも初めのうちは飼い主の帰りを待つが、一定の期間が過ぎるとイヌは飼い主を探すためその場を離れるのに対し、ネコは今までと変わらずテリトリー内で平然と暮らし続ける。 このような性質のため、ネコはイヌに比べて環境の変化に敏感であり、転居の際には十分に気を遣わなければならない。 猫を置き去りにすれば、たいていの場合野良猫として暮らすしかなく、環境にもよるが平均余命は極めて短くなる。

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引っ越しをする際、連れていこうとすると嫌がることから、「猫は家に付く」と言われ、そのまま置いてけぼりにされることがあるが、実際には単に「引っ越し」の概念を理解できず、テリトリーを離れることに不安を持っているだけである。元々捨て猫だった場合など、再度捨てられる不安から泣きわめく場合もある。無理やりにでも新居に連れていってやれば、家具についた匂いや飼い主がそこで暮らしていることを確認して、自分の新しい居場所であることを理解し、何の問題もなく飼い主と暮らす。

日本では「ネコは自由気ままな動物」だからつなぎ止めるようなことをせず、家（敷地）の出入りも自由にさせておくことを普通と考えている人が多い。確かに法的にもイヌに関しての規制は多いが、ネコに関しては（ほとんど）ない。

6.0終わりに

猫のオトナは、自分だけのなわばりを持ち、そのなかでひとりで生活していく動物である。つまり、社会生活たるものに縁がないわけで、孤独愛好者であり、個人主義者といえよう。大和民族は世界で一番孤独感の強い民族である。おそらくその故に、日本人は猫が好きである。

参 考 文 献

「1」 李娇（2009）——《我的第一本日语阅读书》——中国宇航出版社

「2」 崔香兰（2006）——《日本文化概况》——大连理工出版社

「3」 白幡洋三郎（2007）——『知らなきゃ恥ずかしい日本文化』——上海译文出

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版社

「4」 张敬茹（2002）——《日语泛读教程3》——南开大学出版社

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