外国文学

绪论

一、课程性质：

介于文学和世界历史之间的学科。 二、学习本课程的意义和目的： 意义：了解数千年来外域丰富多彩的文学成就，使我们对于人类文学创造和探索历程的了解变得完整全面，开阔我们的视野。 目的：拥抱全人类，洋为中用。

西方文学三大传统：古希腊人本主义、古希伯来神本主义、日耳曼游牧民族竞争传统。 三、课程内容简介：

《外国文学史》分为西方（欧美）外国文学与东方（亚非）外国文学两大部分，其中西方部分是重点

欧美文学和亚非文学，都可分为古代、中古、近代和现代文学等四个阶段。

1．欧美文学的四个阶段共分七个时期，即古代文学、中古文学、文艺复兴时期人文主义文学、17世纪古典主义文学、18世纪启蒙主义文学、19世纪文学和20世纪文学。这样，就形成了《外国文学史》课程的历史时代和文学流派交替相结合的课程内容系统。 2 欧洲古代文学主要指古希腊和古罗马文学。它们属于氏族社会末期和奴隶制社会时期的文学。在这部分内容中，要特别注意希腊文学的源头地位和影响最大的经典作品：荷马史诗和三大悲剧诗人的代表剧作。

3.古罗马文学是古希腊文学与欧洲近代文学之间的桥梁，对欧洲文学的发展起了承先启后的作用。

4.欧洲中古文学又称中世纪文学，指欧洲封建社会初期和中期的文学。教文化成为这一时期的主导精神力量。教精神中的“忍让”、“宽恕”、“博爱”、“赎救”等思想，成为后世欧洲文学发展的又一文化内核。以教精神为代表的中世纪文学与古希腊精神为代表的古代文学一起构成了欧洲文学的两大传统。欧洲中世纪文学的主要成就是在各族民间文学基础上发展起来的英雄史诗、民间歌谣和反映世俗封建主内部骑士阶层理想的骑士文学，以及城市兴起后作为资产阶级文学前身的城市文学。但丁的《神曲》是中古时期中最重要的文学作品。

5.欧美近代文学成就非凡，先后出现了文艺复兴时期人文主义文学、17世纪古典主义文学、18世纪启蒙主义文学、19世纪前期浪漫主义文学和19世纪中后期现实主义文学五个主要的文学思潮，此外有影响的文学思潮流派还有18世纪后期的感伤主义，19世纪中后期的自然主义、唯美主义和象征主义等。

6.文艺复兴时期的人文主义文学中，重点是塞万提斯的小说《唐•吉诃德》和莎士比亚的悲剧《哈姆莱特》。这两部作品的主人公形象、思想意义和艺术特点是我们要着重理解和掌握的。

7.17世纪英国产生了以弥尔顿为代表的资产阶级文学，而这一时期欧洲文学的主流是法国的古典主义。古典主义以戏剧成就最高，法国喜剧家莫里哀是其中的杰出代表。 8.18世纪启蒙文学以强烈的战斗精神和独创的艺术形式，在摧毁封建制度的斗争中发挥了巨大的作用。法国启蒙运动的领导人物、四大启蒙思想家（孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭），同时也是启蒙文学的最重要的代表。这一时期德国文学达到全欧最高水平。歌德的诗剧《浮士德》成为欧洲启蒙文学的经典作品。18世纪英国文学具有和法、德等国不同的特点，显得平实、乐观或细密、感伤，强烈地预示出以后欧洲文学的趋势，为19世纪浪漫主

义文学和19世纪现实主义小说的繁荣奠定了基础。 9. 19世纪前30年间欧洲出现浪漫主义文动。 10.德国是欧洲浪漫主义文动的发源地。

11.法国浪漫主义文学以雨果为代表。英国浪漫主义文学是欧洲浪漫主义的最高成就。早期浪漫主义诗人中最突出的是“湖畔派”。盛期浪漫诗人有拜伦、雪莱、济慈。其他杰出代表如的普希金、美国的惠特曼等。

12.30年代以后，批判现实罪恶的现实主义文学取代浪漫主义成为欧美文学的主流，长篇小说成为这一时期主导的文学样式。作家群星璀璨，有法国的司汤达、巴尔扎克、莫泊桑，英国的狄更斯、哈代，挪威的易卜生，美国的马克·吐温，的普希金、果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰和契诃夫等一大批世界一流的小说家。巴尔扎克、托尔斯泰，是这一时期最最重要的作家，对他们的创作和代表作品要深入研究和把握。

13.19世纪30年代后，出现了早期无产阶级文学：30年代英国宪章派文学、40年代德国工人诗歌和70年代法国巴黎公社文学，标志着世界无产阶级文学的诞生。

14. 20世纪欧美文学为欧美现代文学阶段，包括现实主义文学和现代主义文学。现实主义文学分为社会主义现实主义文学和传统的现实主义文学。高尔基是苏联文学的奠基人，肖洛霍夫、艾特玛托夫是苏联最重要的作家。传统现实主义文学指的是19世纪现实主义文学在20世纪的发展。代表作家有法国的罗曼·罗兰，美国的海明威，法国的高尔斯华绥，德国的托马斯•曼等。

15.现代主义文学是20世纪欧美各种反传统的资产阶级文学流派的总称，以二战为界，战前主要流派有后期象征主义、表现主义、意识流小说、超现实主义、未来主义等。战后现代主义又称后现代主义，主要有存在主义文学、荒诞派戏剧、新小说派、黑色幽默、魔幻现实主义等。代表作家前期有艾略特、卡夫卡、乔伊斯、福克纳等，后期有萨特、贝克特、海勒、马尔克斯等。

16.最有影响的是存在主义文学、意识流小说、荒诞派戏剧、表现主义文学、黑色幽默小说和魔幻现实主义小说。

亚非文学的四个阶段：

1. 古代亚非文学成就最大的是古埃及文学、古巴比伦文学、古希伯来文学和古印度文学。

其中古埃及和古巴比伦文学是世界上最古老的文学。古埃及的宗教诗歌汇编《亡灵书》是人类最早的书面文学作品。古巴比伦史诗《吉尔伽美什》是人类第一部史诗。古希伯来的《旧约》是世界上第一部文学总集，作为犹太教的经典，它成为后来教《圣经》的组成部分，对欧洲社会产生了极为深远的影响，也为欧洲文学艺术提供了丰厚的土壤，以至古希伯来文学与古希腊文学一起成为欧洲文学发展的两大源头。古印度文学的重要成就有诗歌总集《吠陀》，两诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，故事集《五卷书》，迦梨陀娑的诗歌和戏剧。

2. 中古亚非文学达到世界文学的高峰。日本文学、波斯文学和阿拉伯文学成就辉煌。日

本平安时期紫式部的《源氏物语》是世界文学史上最早的长篇小说。中古波斯拥有一批世界著名的诗人，菲尔多西的史诗《王书》、萨迪的哲理性叙事诗《果园》和《蔷薇园》是享誉世界的作品。中古阿拉伯民间故事集《一千零一夜》是民间口头创作最壮丽的一座纪念碑。

3. 近代亚非文学历时不长，发展不充分，具有代表性的是日本和印度文学。夏目漱石是

日本近代杰出的现实主义作家。印度近代文学的杰出代表是泰戈尔，他的创作在世界文学中占有重要地位。

4. 现代亚非文学指十月以来的20世纪文学。日本文学派别繁多，无产阶级文学一

度成为主流。资产阶级文学流派影响最大的是新感觉派。它是欧美现代主义文学在日本生根发芽的标志，其代表作家川端康成的创作给日本带来了世界性声誉。印度现代文学以现实主义创作为主，表现出强烈的反帝反封建和爱国的倾向。普列姆昌德是现代印度文学最杰出的作家。阿拉伯地区现代文学有长足发展，埃及的迈哈富兹是其中著名作家。非洲黑人地区一批引人注目的作家的创作和“黑人性”文学主张，使黑人文学在世界文学中占有一席之地。

四、怎样学习本课程：

态度和方法：批判继承，博闻旁通，掌握规律、把握重点。 1. 所谓批判不是简单的否定，而是进行科学的分析和考察；所谓继承也不是全盘照搬，

而是在实事求是地进行鉴别的基础上，对其思想、艺术的精华有所肯定，有所吸收并化为自己的血肉，做到古为今用，洋为中用。一要拿来，二要去芜存精，三要为我所用。不能用今天的观点去要求过去的作家，但必须用今天的观点去评价过去的作家。

2. 注意文学的文化传统，用文化学的眼光与方法审视文学，有助于对外国文学作深度

把握。

3. 学习外国文学应注意从文学史的发展过程、各时期重要的文学现象和思潮流派、重

要作家及其代表作三个方面入手，系统地掌握外国文学的基本知识、基本理论。 4. 文艺学、美学、哲学、政治学、伦理学等理论是学习外国文学必需的武器，只有具

备这些学科坚实的理论基础，才能更好地掌握外国文学的知识。同时学习外国文学还应与中国文系起来，特别是与中国现当代文学的现状结合起来。

5. 我们给以较多篇幅的重点作家有莎士比亚、歌德、雨果、司汤达、巴尔扎克、狄更

斯、托尔斯泰、高尔基、泰戈尔等。

第一章古代文学

第一节概述

欧洲古代文学主要包括古代希腊和罗马的文学。

古希腊罗马文学是欧洲最古的文学。古代希腊罗马是欧洲文化的发源地。古希腊是地中海文化圈的中心。希腊文明是一种海洋文明，具有鲜明的理性精神和强烈的感性精神。古希腊文学不仅在艺术上具有首创的性质，而且在精神上具有本源的作用。从文学体裁上看，种类繁多（神话、史诗、抒情诗、教谕诗、悲剧、喜剧、寓言）其中神话、史诗和戏剧被称为古希腊文学的三大成就。从创作方法上看，开了现实主义和浪漫主义两种基本创作方法的先河。从文艺批评上看，（苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的文论）奠定了西方文学最扎实的理论基础。从思想上看，最为突出的是人本精神。

一、影响文学的诸要素 1、地理与经济

三面临海（西：伊奥尼亚海；东：爱琴海；南：地中海），拥有世界上最长、最曲折的海岸线。在经济上基本上以手工业和海外贸易为主。外向型的经济方式和不安定的海上生涯，一方面为文学创作提供了丰富的素材，奠定了扎实的生活基础；另一方面使古希腊人养成了一种富于幻想，不甘平庸，敢于冒险的民族习性。为文学创作奠定了最佳的心理基础。

2、政治与文化

奴隶主民主制政体。这种政治上的民主，言论上的自由，为古希腊文学的发展创造了良好的社会环境。克里特——迈锡尼文化是古希腊文学的基石。东方文化也对古希腊文学的发展产生了影响，尤其是埃及和巴比伦等文明古国的文化。

二、文学特征

1.古希腊文学有鲜明的人本色彩和命运观念。 2.现实主义与浪漫主义并存。 3.种类繁多,具有开创性。

三、文学状况

古希腊文学一般分为４个时期：

第一时期：氏族社会向奴隶社会过渡时期（公元前12世纪到公元前8世纪），史称“荷马时代”或“英雄时代”，文学的主要成就是神话和史诗。 希腊神话主要包括神的故事和英雄传说两部分。

神的故事的内容很丰富，其中有对自然界的解释；人类经济生活对自然力量的依赖；人类的起源与生活以及人类的灾难；人的精神生活与社会观念。后期神话还反映了压迫与反抗斗争等等。

宙斯

赫拉 雅典娜

• 英雄传说是人类祖先的故事，是对远古历史、社会生活、人与自然斗争的回顾。英雄

是人的力量、智慧、意志、愿望的化身。传说反映了人类对克服自然的伟大力量的幻想，歌颂了人的丰功伟绩和个人战胜困难的精神；也有对人类智慧的赞扬。传说表达了人类不能掌握命运的悲伤；追溯了战争与历史等等。

• 希腊神话是发展最完美的人类童年的产物，具有永久的魅力。它的高度艺术成就成为

后来希腊艺术的土壤。希腊神话中神的人化程度较高（神人同形同性）。希腊神话以其丰富、生动、乐观、幻想美丽、风格清新质朴而著称。

• 古希腊的史诗，保留下来最完整的是荷马史诗《伊利昂纪》、《奥德修纪》。此外，还

有一些史诗的篇目、残句与内容梗概保留在后来的一些著作中。

第二时期：奴隶制社会形成时期，即公元前8世纪至前６世纪。主要文学成就是诗歌和寓言。

叙事诗的代表作是赫西俄德的教谕诗《工作与时日》和长篇叙事诗《神谱》。 抒情诗有笛歌和略迟的琴歌。独唱琴歌最杰出的是女诗人萨福（公元前612？），她被称为“第十位文艺女神”，其风景诗与情诗，感情细致委婉，风格秀丽绮美。阿那克里翁（公元前550？—465？），以写淳酒妇人之歌闻名，其诗重享乐，写得艳丽。合唱琴歌的代表是写歌颂奥林匹克的品达（公元前522？—442），其诗庄严、华丽。 公元前6世纪的伊索寓言，对后世影响很深。

第三时期：古典时期，即公元前6世纪末到前4世纪末古希腊奴隶制全盛时代。主要成就是戏剧、散文和文艺理论。希腊文学中成就最辉煌的是希腊戏剧。

柏拉图（公元前427？— 348）是客观唯心主义鼻祖，他在《理想国》、《大希比阿斯》、《会饮》、《斐德若》等论著中提倡“理念论”、“灵感论”，说文艺是“影子的影子”，写诗靠“狂迷”。他的学生亚里士多德（公元前384— 322）动摇于唯物与唯心之间，文艺论著有《诗学》等，提倡“模仿说”，强调文艺陶冶人的思想感情的作用。奠定了西方现实主义传统的基石。

第四时期：“希腊化”时期，即公元前4世纪末到公元前146年希腊被罗马灭亡之间。这个时期有意义的文学是以米南德（公元前342？— 292？）为代表的“新喜剧”。他的代表作是《恨世者》。

古罗马文学分为三个时期：

第一时期：共和国时期（公元前3 世纪中叶— 公元前2世纪）。这一时期罗马文学在希腊文学的影响下，逐步形成并迅速发展。

这一时期有成就的是摹仿希腊“新喜剧”的作家，其中普劳图斯（公元前254？— 184）的《孪生兄弟》、《一坛黄金》，泰伦提乌斯（公元前190？— 159）的《婆母》、《两兄弟》最著名。

第二时期：共和国晚期和奥古斯都时期（公元前1世纪— 公元1世纪初），散文，诗歌、文艺理论都有较大的成就。公元前27 年到公元14年屋大维统治时期是罗马文学的“黄金时代”。屋大维号称“奥古斯都”（神圣、崇高之意）。他的亲信墨克那斯网罗最有才华的作家组成所谓“墨克那斯文学集团”，为屋大维政权服务。诗歌发展达到高潮，成就巨大的是维吉尔、贺拉斯和奥维德。

维吉尔（公元前70 —前19）是古罗马最伟大的诗人，他写了《牧歌》、《农事诗》和史诗《埃涅阿斯纪》。《埃涅阿斯纪》共12卷，近1万行，歌颂了罗马祖先建国创业的丰功伟绩。文人史诗的典范。

• 贺拉斯（公元前65 — 前8）奥古斯都时期著名的诗人和文艺理论家，写有抒情诗《歌

集》与《诗简》。《诗简》中有三首诗谈文艺评论，单称为《诗艺》。《诗艺》是重要罗马文论，重申“模仿说”，提出寓教于乐，强调合情理与形式美，被17世纪欧洲古典主义作家奉为经典。 • 奥维德（公元前43 — 公元18）是奥古斯都时期最后一位大诗人，写有爱情诗《恋爱》、

《爱的艺术》及神话故事诗《变形记》等。《变形记》共15卷，包括250个故事。系统整理了希腊罗马的神话与传说，成为后世作家选取创作题材的“神话辞典”。

第三时期：帝国时期（公元1世纪中叶— 公元5世纪中叶），史称“白银时代”，文学已趋衰落，仅悲剧对后世还有一定的影响。

塞内加（约公元前4 — 公元65）古罗马最重要的悲剧家。 罗马文学是希腊文学到后世近代文学的桥梁。

第二节荷马史诗

• 欧洲现存最古的作品是荷马的史诗《伊利昂纪》（又译《伊利亚特》）和《奥德修纪》

（又译《奥德赛》）。

• 史诗以公元前1184年发生在小亚细亚半岛上的特洛伊城的战争为依据生发演绎而成。

到公元前9世纪，零散的唱段开始融成完整的史诗。到公元前6世纪得到笔录。公元前2世纪，为学者编定。传说是荷马编成此史诗。 • 《伊利昂纪》只选写了战争第十年结束前51天的事；《奥德修纪》只写了众多返家英

雄中一人的经历。在神话传说的形式下，史诗反映了公元前12世纪至前8世纪的希腊社会生活与人们的观念。

• 《伊利昂纪》写的是战争（希腊人称“特洛伊”为“伊利昂”，故名）。全诗24卷，

一万五千六百九十三行。它以希腊联军最英勇的主将阿基琉斯的发怒与息怒为情节线索，歌颂作战双方英雄们的丰功伟绩。《奥德修纪》是一部人与自然斗争和社会斗争的史诗。全诗一万二千一百一十行，也分二十四卷。它以希腊英雄奥德修斯回国途中

海上十年漂泊冒险经历和夫妻团聚为情节线索，歌颂在与自然斗争和社会斗争中英雄的机智勇敢、刚毅坚韧和乐观主义精神。两部史诗的主题都是歌颂部落英雄，因而被称为“英雄史诗”。

荷马史诗具有极高的认识价值。

1. 第一，荷马史诗全面而生动地反映了从氏族社会向奴隶社会过渡时期古希腊的

社会生活。

《伊利昂纪》表现了威武雄壮的部落战争场面和军事民主时代政治、经济、军事、风尚习俗等各方面的生活情况。《奥德修纪》反映的社会生活稍晚于《伊利昂纪》。它更具体地描绘了奴隶制萌芽时期的生活图景。 由于当时人们的意识受神话观念支配，这就决定了史诗反映现实是以神话的形式表现出来的。现实因素和神话因素结合在一起，这正是古代史诗的特点。

2. 第二，塑造了一系列宏伟高大的英雄形象，体现了古希腊人英雄主义和集体主

义的崇高理想。

《伊利昂纪》中的阿基琉斯、赫克托尔是其中最突出的英雄。希腊联军主将阿基琉斯是这部史诗的中心人物。他身上集中了部落英雄的特色。特洛伊主将赫克托耳是一个具有悲剧色彩的英雄。他更富于英雄主义和集体主义精神。《奥德修纪》的主人公奥德修斯则是一个在受难中与大自然搏斗的英雄，又是一个机智的复仇者。

史诗中的这些英雄集中了氏族集体所要求的品质，但他们又和英雄传说中的英雄不同，在他们身上同时又体现了氏族贵族和早期奴隶主的个人意识。

3. 第三，表现出热爱生活，肯定人的力量的积极乐观思想。 史诗产生在受神话和命运支配的时代，但贯穿两部史诗的共同思想是热爱生活，肯定人的力量，强调对人生采取积极乐观的态度。

史诗在艺术上具有高度的技巧。  首先，结构完整，布局巧妙。

史诗采用高度集中的手法，把故事集中在一个人物，一个事件和一小段时间上，从而使众多的人物、丰富的情节和广阔的生活画面组成一个严谨的整体。同时，围绕主要事件，穿插大量插曲，使内容更加充实、丰满。

 其次，采用多种手法塑造了众多不同个性的人物形象。

阿基琉斯暴躁任性，英勇中显出凶猛，残忍中不乏同情。奥德修斯智勇双全，机警中不乏狡滑。赫克托尔既有感情，也有理智，理智多于感情。  第三，诗句优美，比喻丰富多彩。

史诗还常使用“重复”的修辞手法，体现了民间口头创作吟诵艺术的特点。

第三节古希腊戏剧

• 古希腊戏剧分为悲剧和喜剧，它的产生和发展主要是“古典时期”雅典奴隶主民主制

的社会政治所促成的。

• 古希腊戏剧起源于酒神祭祀。悲剧的前身是酒神颂歌（“悲剧”一词的希腊文原意是

“山羊之歌”），喜剧的前身是祭祀结束时的狂欢歌舞和滑稽表演（“喜剧”一词的希腊文原意是“狂欢之歌”）。

• 悲剧的题材大多取自神话,通过神话题材反映现实,表达对现实问题的认识和感受。悲

剧的冲突往往是人和命运的冲突。在神与人的关系上更多强调的是人的力量,人的意志。

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悲剧描写的是严肃的事件,着意表现主人公行为的崇高、悲壮、而不是悲惨结局。在形式上、悲剧始终由演员和歌队两部分组成。结构有固定的程式，包括开场、进场、一系列戏剧场面、退场四个部分。最初的悲剧还采用“三联剧”的形式。悲剧的台词用诗体写成。

三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。

埃斯库罗斯（约公元前525至456）是雅典奴隶主民主制形成时期的悲剧诗人。他的创作提倡民主精神，反对。他写了70个剧本（一说90个），大部分以“三联剧”形式写成，但传下来的只有７部完整的悲剧。其中对后世影响最大的作品是《被缚的普罗米修斯》。埃斯库罗斯是希腊悲剧的真正创始者。被誉为“悲剧之父”。 代表作《被缚的普罗米修斯》是普罗米修斯三部曲之一（《释放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》已失传）。它取材于普罗米修斯盗火给人类而受到宙斯惩罚的神话。 悲剧蕴含着深刻的现实内容。普罗米修斯与宙斯的冲突贯穿全剧，是当时雅典民主派对寡头派斗争的艺术概括。作者不仅肯定了民主派反对统治斗争的正义性，把民主斗争提高到关系人类命运的高度，而且歌颂了为了人类的进步和正义事业不惜牺牲一切的崇高精神，提出了人类最高的道德规范。因而马克思赞誉普罗米修斯为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

索福克勒斯（约公元前496 — 406）是雅典奴隶主民主制繁荣时期的悲剧诗人。他的创作反映了这一时期雅典的时代风尚和思想意识。据传，他的剧作有123部，得过24次奖，现存的也只有７部，以《俄狄浦斯王》最为杰出。

• 索福克勒斯对悲剧艺术又有新的发展和贡献。他打破了“三联剧”的形式，尤其注重

和擅长结构艺术。他的悲剧很少出现神，而是靠人的行动构成剧情发展动力，把重心完全转到描写人的活动和遭遇上,按“应当是怎样”的原则刻画人物性袼，描写理想英雄。他的成就使希腊悲剧艺术臻于完善，标志着希腊悲剧进入了成熟阶段。 • 《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作。它取材于神话中忒拜系统的英雄传说。悲剧

表现的是个人意志与不可抗拒的命运的冲突。

• 《俄狄浦斯王》的悲剧冲突，悲剧人物和悲剧效果都足以代表希腊悲剧的特点。亚里

斯多德认为它是希腊悲剧的典范。

• 欧里庇得斯（约公元前485 — 前406）是三大悲剧家中最富民主倾向的作家。其创作

反映了雅典奴隶主民主制危机时期的社会矛盾。他醉心于哲学探索，有“舞台上的哲学家”之称。据传，他写过92部剧本，传至于今的有18部。他的作品也采用神话传说题材,按照“本来是怎样”的原则,通过人物的行动和心理刻画人物性格，因而更接近现实生活。

• 代表作《美狄亚》是一部描写家庭问题的悲剧,取才于关于伊阿宋的英雄传说，反映了

当时社会道德堕落、妇女地位低下的现实。

• 三大悲剧诗人的创作标志着希腊悲剧发展的不同阶段，显示了各自不同的风格特点。

埃斯库罗斯的悲剧庄严、雄浑，抒情气氛浓重。索福克勒斯的悲剧质朴、简洁，结构完美。欧里庇得斯的悲剧华美而自然，以写实和心理描写见长。在表现人与命运的冲

突方面也各有不同。在埃斯库罗斯的悲剧中，命运表现为神的意志，神主宰一切。在索福克勒斯的悲剧中，命运虽无法抗拒，但本身有不合理性，强调人对命运的抗争。在欧里庇得斯的悲剧中，命运取决于人本身、事在人为。此外，埃斯库罗斯与索福克勒斯悲剧中的主人公都是理想化的英雄，而欧里庇得斯悲剧中的主人公则是现实生活中常见的普通人。

• 古希腊喜剧兴起比悲剧晚。它的繁荣是在雅典奴隶主民主制发生危机的时代。这一时

期的喜剧一般称为“旧喜剧”。主要是政治讽刺剧和社会讽刺剧。在形式上，喜剧脱胎于祭典中的“狂欢歌舞”，又保留了民间滑稽剧的特点。情节、人物、语言、动作，非常夸张滑稽，甚至荒诞、粗俗，表演形式轻松，但主题非常严肃。和悲剧一样，喜剧也由演员对白和歌队合唱两部分组成，结构也有固定的程式，一般包括开场、进场、对驳、插曲、退场５部分。对驳是全剧的主体，通过冲突双方的辩论展开矛盾、揭示主题。

• 喜剧代表作家是阿里斯托芬（约公元前446 —395）。他是古希腊唯一留有完整作品的

旧喜剧作家，被称为“喜剧之父”。据传他一共写了44部喜剧，现存14部。这些作品触及当时社会许多重大问题，特别是战争与和平的问题，以嬉笑怒骂的方式直接嘲讽雅典的当权者，呼吁和平，反对内战，谴责一切危害城邦和公民的不良现象，具有浓厚的政治色彩。

• 《阿卡奈人》是阿里斯托芬一部著名的反内战的喜剧，以漫画式的夸张和滑稽的讪笑

打诨场面寄寓着和平胜于战争的严肃主题。喜剧情节怪诞，但寓意深刻。它抓住能揭示社会本质特征的一些生活现象和细节予以夸大，构成强烈的讽刺，产生喜剧效果，针砭时弊，这些都体现了阿里斯托芬的喜剧风格。 • 新喜剧与旧喜剧没有直接的继承关系。新喜剧回避政治和重大的社会问题,主要描写社

会各种人物的悲欢离合，是一种世态剧。在艺术形式上，它取消了歌队，讲究情节的曲折和语言的雅致，注重人物性格描写。

• 新喜剧最主要的作家是米南德（约公元前342 — 291）。据传他写过一百多部剧本，但

流传至今的只有《恨世者》和《萨摩斯女子》。他的喜剧主要通过爱情和家庭关系，反映当时的人情风尚，多以劝善规过为主题，宣扬宽容仁慈，人物性格鲜明，情节曲折，语言优美，对后世欧洲的风俗喜剧有很大的影响。