生活化作文的意义与理论依据

语文水平的重要尺度。成正确情感、态度、价值观的需 生活化作文的理论依据二.要。文如其人！学生作文的虚假现 1. “生活教育”理论。陶行知指

象表面上看只是学生对作文的消 出：“生活教育是给生活以教育， 极态度,其深层问题是学生情感、 用生活来教育，为生活向前向上

态度、价值观的偏离。生活化作文

的需要而教育。从生活与教育的 强调生活的真实、情感的真实，最 关系上说，是生活决定教学。从效 基本的要求是“说真话、实话、心

力上说，教育要通过生活才能发 里话，不说假话、空话、套话”，要 出力量而成为真正的教育。”“教 从小渗透实事求是的人生态度和 育必须是生活的。一切教育必须 行为价值。叶圣陶在《语文教学二 通过生活才生效。”“没有生活做 十韵》里提出了“立诚最为贵”的 中心的教育是死教育。没有生活

观点，他明确阐述了衡量文章优

做中心的学校是死学校。没有生

劣的两根标尺，即“诚实”与“精

活做中心的书本是死书本。”“生

密”。而所谓“诚实”就是\"怎样想

活”是人类一切活动的总称。教育 就怎样写”，\"文章必须与写作者 的范围与生活的范围相等，到处 的思想、性质、环境等一致”，“从 是生活，即到处是教育。陶行知的

原料讲，要是真实的、深厚的，不 生活教育思想由几个基本观点组 说那些不可征验、浮游无着的话； 成:\"生活即教育”是生活教育的 从写作讲，要是诚恳的，严肃的，

核心,表明教育与生活的一致性， 不取哪些油滑、轻薄、卑鄙的态

教育对生活是从属的，教育对生 度。”也就是说，写文章“无非是一 活也是能动的；“社会即学校”揭 点，我听到的，看到的,真懂得、真 示了生活教育的场地、空间和领 体会到的东西来告诉读者或听 域,突破了传统的学校教育思想， 众，并不是舞文弄墨，随便说两句

代之以社会教育；“教学做合一” 花言巧语来欺骗读者和听众”。做

是生活教育的方，强调在实 人，要从生活的点点滴滴做起，在 践中教,在实践中学，教学不能脱 点点滴滴中培养正确的情感、态 离实践。陶行知生活理论拓宽了 度、价值观，长此以往，学生才能 教育的时空，形成社会教育的大 从具体可感的作文写作的小事中 教育观。它主张学校、社会、家庭 提升综合素养。三结合，奉自然为宗师，以社会为

2. 生活化作文是提高学生作

大课堂，也就是把课堂、书本、学 文水平的“根源”性举措。马克思 校延伸到大社会、大自然中去，也 主义文艺理论认为：“现实生活是 把大社会、大自然引进学校、课 文学写作的唯一源泉”。学生作文 堂,加强社会实践环节。虽然不同于文学创作，但也离不 2. 新课程理论。《语文课程标

开生活，叶圣陶先生说：“生活就

准》明确指出：“写作教学应贴近

如泉源,文章犹如溪水，泉源丰富

学生实际，让学生易于动笔，乐于 而不枯竭，溪水自然活泼地流个 表达,应引导学生关注现实,热爱 不息。”作文是个人生活积累和言

生活，积极向上，表达真情实感。”

在新课程理念下，“语文教学生活

化,社会生活语文化”是语文教学 产必由之路。这不仅是\"语文的外 延等同于生活”的问题，更是明确 地告诉我们：生活实践是学好语 文与写好作文的关键。因此，在作 文教学的研究中，我们应该注重

把学生的目光引向生活，引向自 己熟悉的生活环境中，在生活中 去寻找素材。只有活跃学生的生 活源头，学生的写作才有话可写， 有事可叙，有情可抒。在作文教学 中，对于学生熟悉的生活环境，风 土人情，民间趣事。体会生活，参 与生活，这些也都是学生写作的 源头。3.写作教学法理论。叶圣陶先

生指出：“作文教学欲其收效，欲

令学生获得实益，最重要之一点 在提高教师之业务水平。教师业

务水平高,讲读课教得好,作文课

指导得好,学生自能日进有益。”

叶圣陶语文教育思想的精髓如果 用一句话来加以概括，那就是

“教是为了达到不需要教”这一至 理箴言。这一思想最完整、最严

密、最精确的表述是1983年6月他 在民进外地来京参观教师茶话会

上说:“刚才有一位同志说到我说

过'教是为了不教'，后来我加了 四个字：'教是为了达到不需要 教'。我觉得这样表述比较明白。 是不是不教了，学生就学成了呢? 非也。不教是因为学生能够自己 学习了，不再需要老师教了…… 达到不需要教，就是要教给学生 自己学习的本领，让他们自己学 习一辈子。”塑（作者单位:甘肃省会宁县翟家所中心

小学）