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浅谈儒学与中、韩两国的现代生活
作者：廖娇
来源：《青年文学家》2011年第24期
摘 要：儒家思想发源于中国，却在韩国得到继承和发展。笔者在韩国支教期间，感受到儒家“礼治”、“德治”思想对韩国现代生活所产生的深刻影响，也认识到儒学对中国现代生活的影响逐渐减弱。因此，笔者通过自己的亲身经历论述了儒学与中、韩两国的现代生活，并思考了发展中国儒学的途径。
关键词：儒学；现代生活；发展途径
作者简介：廖娇（1987.3-），女，汉族，湖北武汉人，华中师范大学文学院，对外汉语教学专业2009级硕士研究生，主要从事中西文化对比和汉语教学研究。 [中图分类号]：G04 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2011)-24-0375-01 一、儒学与中国的现代生活
儒学根在中国，却没能完全应用于中国的现代生活。汉武帝时期，儒家思想曾被确立为中国的正统思想，随后，因为几次大的，儒家思想的发展受到阻碍，中国儒学的统治地位开始动摇，人们的道德意识，集体意识，诚信意识出现了滑坡。
我们并不能永远占据儒家文化的制高点，始终拥有儒家文化的解释权，但是中国现代社会的发展需要我们认识到儒家学说的重要地位，需要我们实事求是地把儒学与西学的自由主义思潮相结合，确立我们自己的思想判断标准。
笔者认为，我们只有认识到自己的不足，才能更好地进步。因为诚信，道德问题，中国出现了信任危机，造成了许多不必要的资源浪费。而儒家提倡的“以德治国”，“以礼治国”帮助人们做出正确的价值判断，从而更有利于人们和谐相处。 二、儒学与韩国的现代生活 1、“礼治”思想与韩国的现代生活
儒家思想重视礼乐教化，认为贵贱，尊卑，长幼各有其特殊的行为规范，从而可以实现儒家心目中的君君，臣臣，父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇的理想社会。在韩国，礼治教化已经融入到人们的日常生活中，尤其表现在尊师重教，尊重长者上，集体意识强三个方面。
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尊师重教。韩国学生尊敬老师，每次见到老师都要行大礼（鞠躬90度）；下课的时候会感谢老师的劳动付出，常常会说“老师您辛苦了”；如果学生由于平时不努力，考试成绩不理想，他们会向老师表示歉意。
尊重长者。在韩国，年龄越大越有社会地位，越能受到别人的尊重。比如：在席间吃饭，晚辈需要侧着身子在长辈面前饮酒；在地铁站，每节车厢的设有老人专座；老人拎着物品在路上行走，不认识的小孩会主动要求帮助老人等。
集体意识强。笔者认为，韩国学校对集体意识的培养起着关键作用。从小学开始，学生就会统一着装，参加集体活动。大学每年还会组织学生参加MT（membership training）,会组织学生到郊外参加两天一夜的集体训练，不分男女一起做游戏，一起做饭，一起表演节目。这样的活动既有意思，也给学生提供了交流的机会，更重要的学生通过做游戏，通过表演节目更加了解的团队的重要性。
2、“德治”思想与韩国的现代生活
儒学认为，应该以德治国，以道德去感化教育人，使人心向善，知道耻辱而无奸邪之心。笔者认为，韩国整个的社会风气比较好，尤其表现在以诚待人，不欺诈；道德素质高。 就诚信问题而言；韩国市场上没有流通的假币，人们也不必担心买到假冒伪劣产品，商场打折也是货真价实，不会因为过期，或是产品的质量问题而打折来欺骗消费者。韩国版权也得到了很好的保护，很少能够在网上下载到免费的论文资料。
就道德素质而言；笔者生活在韩国的时候注意到这样一些细节，人们在公共场合接电话会用手捂着听筒，避免大声喧哗；在公共场合设有吸烟区，人们会到指定的地点吸烟，很少出现在宿舍吸烟影响他人的情况；韩国的街道上种满了漂亮的月季花，行人不会随意的摘折；在公共汽车上，坐着的乘客会主动帮陌生乘客拎行李。 三、发展中国儒学的举措 1、发展国民经济，保护中国文化
笔者认为，经济基础决定上层建筑，中国会出现盗版泛滥，假冒伪劣产品铺天盖地，与老百姓的经济水平息息相关。中国只有经济上发展了，老百姓荷包里有钱了，才不会去购买低价的劣质产品。因此，应该大力发展经济，让儒学传播有稳定的基础。此外，应该在具体措施上借鉴韩国的做法，把儒学思想融入生活。比如，应该加大力度保护中国的传统文化。
2、把学校作为发扬儒学思想的重要阵地
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继承儒家思想，需要有一定的传播渠道，学校承担了不可推卸的责任。笔者认为可以借鉴韩国的教育方法来培养学生的集体意识，尊师重道意识，尊老爱幼意识，并在潜移默化中提高个人文化修养。比如，可以大力开展集体活动，让学生统一着装，在趣味的游戏中不断增强集体意识；也可以开展类似MT (membership training)的活动，在生活中增强学生们的团队协作意识；同时也可以请父母一起参与学校课堂，培养学生尊敬父母的意识；组织学生义务劳动，义务清扫公共场所，并把这项行动计入学分，提高学生的公共道德修养。 3、树立民族的文化自觉意识
笔者在韩国支教期间，发现中国人普遍缺少民族自信心。而要发扬传统儒学，需要我们重新树立民族的文化自觉意识。有人说，一个人如果对一个民族的态度不好，那么对那个民族的个人态度也不会好。中国人想要在国外赢得别人的尊重，首先应该在世界面前呈现出强大的精神面貌。笔者培养文化自觉意识，中国首先应该改变低价劣质的山寨形象，向国外输入高端产品，打响中国的旗号，第二，可以在世界范围内加大汉语的传播力度，让世界人民了解中国，也让中国人民更好的认识世界，认识自我。 参考文献：
[1]柳承国、贺剑城、李东哲译，韩国的儒教思想[J]，孔子研究，1992。 [2]李锐锐，韩国现代化中的儒学因素[D]，延边大学，2006.5。
[3]刘新庚、吴萍莉、佘知资，中韩儒家文化比较及启示[J]，海南广播电视大学学报，2008.4。
