十斋日的读音是：shí zhāi rì。
十斋日的拼音是：shí zhāi rì。 注音是：ㄕˊㄓㄞㄖˋ。 繁体是：十齋日。 结构是：十(独体结构)斋(上下结构)日(独体结构)。
关于十斋日的成语
长斋绣佛 长斋礼佛 把素持斋 持斋把素 斋心涤虑
十斋日的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。十斋日[shízhāirì]⒈佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。基础解释：即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。
二、引证解释
⒈佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。引《地藏经·如来赞叹品》：“復次普广，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。”唐高祖《禁行刑诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断。”亦省作“十斋”。唐白居易《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢説谎？”清汪价《三侬赘人广自序》：“近日士大夫，皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”
三、网络解释
十斋日十斋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。综合释义：十斋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。《地藏经·如来赞叹品》：“復次普广，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。”唐高祖《禁行刑诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断。”亦省作“十斋”。唐白居易《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢説谎？”清汪价《三侬赘人广自序》：“近日士大夫，皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”其他释义：1.佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。
关于十斋日的词语
十日并出 把素持斋 十日饮 奉道斋僧 斋居蔬食 高斋学士 长斋绣佛 持斋把素 长斋礼佛 十日之饮
