裴多菲．山陀尔(1823—1849年)生长在一个贫苦的屠户之家。他曾在诗中自述道：‚父亲要我继承父业，我却做了诗人。结果呢?父亲用刀宰牛，我用笔杀敌，其实做的还是同样的事情。‛可见，裴多菲是早就决定要把自己的一生献给他钟爱的诗歌事业，献给整个匈牙利民族的事业了。1849年，当奥地利与沙俄联军入侵匈牙利，企图尚在襁褓中的匈牙利共和国的时候，裴多菲毅然策马驱驰，征战疆场，以26岁的青春热血为其壮美人生画上了一个可歌可泣的休止符。‚用笔杀敌‛也成为他歌唱的一生、的一生的真实写照。
《我愿意是急流》一诗，诗人借助一系列自然物象，构筑起一个庞大的抒情网络，营建了一个炽热的恋爱磁场，通过一连串鲜活生动的比喻，围绕同一主题，表达诗人纯洁而坚贞、博大而无私的爱。‚急流、荒林、废墟、草屋、云朵和破旗‛等，或荒瑟冷落，或凋敝残败，诗人以此喻自己，而笔下的‚小鱼、小鸟、常春藤、火焰、夕阳‛则显得美好热情，欢畅明丽，用它们来比喻心中的爱人，两者形成了鲜明的反差，相反相成间流露出诗人的一腔赤诚。也就是说，不管自身的处境多么险恶，命运怎样坎坷，只要同‚我的爱人‛在一起，只要‚我的爱人‛能够自由幸福，那么‚我‛也就‚幸福着你的幸福‛了，那么‚我‛也就能变得勇猛强悍，拥有战胜一切困难的力量了。
全诗五个章节，围绕同一中心，反复吟唱，但反复而不重复。‚急流、小河‛要穿越‚崎岖的路‛和层层‚岩石‛，说明我们的爱情生活也许会有重重的艰难险阻；同‚一阵阵的狂风‛作战的‚荒林‛，意味着爱情路上会遭受到的磨难和打击；‚废墟‛本已被遗弃，并正在‚静默地毁灭‛之中，表明诗人愿为爱情付出一切的巨大的牺牲精神；而谷底的‚草屋‛则突出了诗人处境的孤危；飘来荡去的‚云朵‛又昭示了诗人必然浪迹天涯的一生。凡此种种，都展现了抒情主人公不屈的意志和忠贞的爱恋。同时，诗人对‚爱人‛的描摹也同样耐人寻味：浪花中的‚小鱼‛，多么自由，多么活泼可爱；树枝间呜叫的‚小鸟‛，又是那样的天真欢快，甜蜜怡人；青青的‚常青藤‛，是一种永不消褪的美；炉中的‚火焰‛，一如爱的火焰，温馨而暖人；至于那‚珊瑚似的夕阳‛，不仅绚烂美丽，更能给人带来无限光明和‚鲜艳的辉煌‛。
一组博喻，一组对比，勾勒出男女主人公丰满的形象：是诗情的倾诉，是画意的泼墨，是至美的追求，是真爱的憧憬。美得令人拍案，真得荡人肺腑。难怪鲁迅先生要说裴多菲‚所著诗歌，妙绝人世‛了。至于有人依据裴多菲而战斗的一生，把此诗也作为一首政治抒情诗来理解(如《初中语文第三册教师教学用书》)，则不免有失牵强，更有违于裴多菲写作此诗的初衷。
虽然说，裴多菲后期所写的爱情诗越来越多地闪现出精神的光芒，成为爱情与完满结合的典范，如1847年1月写的著名诗篇《自由与爱情》：‚生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。‛等等，但是，由于诗人民歌形式的创作，因而他的诗歌意象总的来说，较晓畅明晰，诗人惯于用真情来打动人。这也正符合他的美学观点：‚我是一个为‘真’，连‘美’都可以牺牲的人。‛可见，在裴多菲的诗歌理念中，‚真‛尾第一要素，他是容不得哪怕一丁点几的作假和矫情的。
从这一角度来剖析，我们不难发现《我愿意是急流》中的‚我‛就是诗人自己，‚我的爱人‛则是尤丽亚，这无疑就是一首纯粹的爱情诗。如果非要作政治抒情诗解，那么，对这里的‚我‛的理解并不难，或者是诗人自己，或者是同仁。而‚我的爱人‛呢?应该是诗人及其战友们为之浴血奋战的匈牙利民族事业，是诗人矢志追求的理想了。但是，且慢，这里有个问题，即意象的大小本末的错位。那么崇高，那么伟大，诗人愿意为之献身的匈牙利民族事业(理想)，变成了‚浪花‛中的一尾‚小鱼‛，‚树枝间‛的一只小鸟，‚废墟：上的一根纤细的‚常青藤‛……这似乎有些匪夷所思，令人难以接受，我看即使裴多菲本人也不会这么想吧。何况，这首诗作于1847年6月初，其时，诗人和尤丽亚的婚恋之事已经峰回路转、柳暗花明了，三个月之后，他们就步人了婚烟的殿堂。所以说，这就是一首爱情诗，诗人裴多菲调动起全身爱的细胞，点燃起激情与真爱的火焰，发布了他的爱的誓言，可谓震天动地、情真意切。
