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外交学院翻译硕士 招生人数、就业情况

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外交学院翻译硕士英语口译考研资料-考研考博

一.外交学院外国语学院英语笔译考研内容分析专业

招生人数年份统考英语

口译201415

推免10

初试政治100分

1.笔试时间为120分钟,满分

翻译硕士英语100

为100分。各专业笔试内容为:

英语写作

英语翻译基础150

201529

11

2.英语口译(专业学位)专业

汉语写作与百科知

面试形式为交替传译(英译

201617+13

(调剂)复试

11

识150分

汉、汉译英)满分100分。

二.育明考研考博辅导中心武老师解析:

关于外交学院翻译硕士英语口译2016年的招生信息武老师解析:1,外交学院16年招生人数没有招满,调剂13人,统招17人,共计30人,推免11人。分数线350分,和国家线持平。

2,外交学院只有口译专业,专业势力非常强,研究生期间开设的课程比较多,学生会接触到很多实践机会,整体上英语系毕业生得到了社会各界的广泛认可和用人单位的普遍好评。毕业生当年的初次就业率一直保持较高水平,近年来毕业生当年初次就业率均接近100%。

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3,外交学院真题来看,难度中等偏上,但是题量比较大,要多做模拟题,把握时间安排。外院的老师侧重翻译,会有压分现象。大家课下要好好练习翻译,掌握精髓。

4,外院不公布真题和参考书,很多考生觉得无从下手,但是没有参考书并不能阻碍什么。考研,非参加知识竞赛,背书即可。研究生入学考试,考的是语言能力,不是考记忆力。

育明教育考博分校针对外交学院翻译硕士专业考研开设的辅导课程有:专业课一对一·全程集训营·视频班·复试保过班·高端协议班。每年专业课课程班的平均通过率都在85%以上。育明学校从2006年开始积累的深厚高校资源,整合利用历届育明优秀学员的成功经验与高分资料,为每一位学员构建考研成功的基础保障。咨询扣扣:二三九八四零八零二三三.翻译硕士考研资料:(全套)

(一)汉语写作与百科知识---天津出版传媒集团

李国正,夏衍教授主编,这本书针对近三年各个翻译硕士院校的真题进行了分析和统计,并总结了历年各个院校翻译硕士考研规律。

翻译硕士英语真题解析---天津科技出版社出版英语翻译基础真题解析----天津科技出版社出版(二)真题集汇总:2010年翻译硕士考研真题集

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外交学院(ChinaForeignAffairsUniversity),是以服务中国外交事业为宗旨,培养一流外交外事人才的小规模、高层次、特色鲜明的外交部唯一直属全国重点大学,是财政部6所“小规模试点高校“之一,入选国家首批“卓越法律人才教育培养计划”,设有研究生院,被誉为“中国外交官的摇篮”。

外交学院创建于1955年9月,是周恩来总理亲自倡议,经党、毛批准,在中国人民大学外交系的基础上成立的。周总理为学院亲笔题写校名,时任副总理兼外交部陈毅元帅担任外交学院首任院长。2014年1月3日,教育部副郝平与外交部助理钱洪山共同签署了《教育部、外交部共建外交学院协议》。五.百科(历史文化)

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1.当卢米埃尔兄弟拍出历史上最早的影片时,他们是不需要考虑蒙太奇问题的。因为他们总是把摄影机摆在一个固定的位置上,即全景的距离(或者说是剧场中中排观众与舞台的距离),把人的动作从头到尾一气拍完。(北外2010翻译硕十)

答:蒙太奇的本义源于法语Montage,原为建筑学术语,意为构成、装配。后来,电影借用这个概念,使其逐渐成为影视制作的一个专用术语,指影视作品的组接技巧,即在影视制作时期,将前期采集的画面和声音素材按照主题要求所设计的顺序组合在一起,形成一部完整的影视作品。

2.汉字的演变是由甲骨文到金文,由金文到篆书,由篆书到隶书,然后才是现在使用的行书和楷书。(北外2010翻译硕士)

答:金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字,起于商代,盛行于周代,是在甲骨文的基础上发展起来的文字。因其铸刻于钟鼎之上,有时也称之为钟鼎文。据统计,金文约有三千零五字,其中已知的有一千八百零四字,较甲骨文略多。金文上承甲骨文,下启秦代小篆,流传书迹多刻于钟鼎之上,所以大体较甲骨文更能保存书写原迹,具有古朴之风格。金文在笔法、结字、章法上都为书法的进一步发展做出了贡献。

3.非常有意思的是,一个半世纪前,贵国(美国)著名的哲学家、杰出的哈弗人——爱默生先生,也对中国的传统文化情有独钟。他在

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文章中摘引孔盂的言论很多。他还把孔子和苏格拉底、耶稣相提并论.认为儒家道德学说,“虽然是针对一个与我们完全不同的社会,但我们今天读书仍受益匪浅。”(南开大学2010翻泽硕士)答:(1)拉尔夫?沃尔多?爱默生(RalphWaldoEmeraon,1803年-1882年),美国思想家、文学家、散文作家、诗人,是确立美国文化精神的代表人物。美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。1837年爱默生以《美国学者》为题发表了一篇著名的演讲辞,宣告美国文学已脱离英国文学而,同时这篇讲辞还抨击了美国社会的拜金主义,强调人的价值,被誉为美国思想文化领域的“宣言”。爱默生的主要代表作有《论文集》、《代表人物》、《英国人的特性》、《诗集》、《五日节及其他诗》等,重要讲演稿有《历史的哲学》、《人类文化》、《目前时代》等。(2)孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,春秋末期著名的思想家、政治家、教育家,是儒家学派创始人。其思想以“仁”为核心,认为“仁”即“爱人”。他提出“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”等论点,提倡“忠恕”之道,又认为推行“仁政”应以“礼”为规范,“克己复礼为仁\"。相传孔子有弟子三千,贤弟子七十二人,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》,被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。孔子的言行思

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想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记?孔子世家》。

(3).苏格拉底是著名的古希腊思想家、哲学家、教育家,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”,更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。但他一生未曾著述,其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作,如《苏格拉底言行回忆录》。苏格拉底主张专家治国论,他认为各行各业,乃至国家政权都应该让经过训练,有知识才干的人来管理,而反对以抽签选举法实行的民主。在苏格拉底看来,事物的产生与灭亡,不过是某种东西的聚合和分散。他将精神和物质明确对立起来,成为西方哲学史上唯心主义哲学的莫基人。

(4)耶穌是教里的核心人物,在教里被认为是犹太旧约里所指的救世主(弥赛亚)。大部分教教派相信他是神子和神的转世。而教则认为,耶稣是先知以及救世主。耶稣生平见于教新约的四大福音书。耶稣在传教中宣扬如何进人天国。根据福音书,在耶路撒冷的犹太祭司压力下,耶稣被古罗马犹太行省执政官彼拉多判处在十字架上钉死,并且死后复活升人天国。

4.秦汉时期是中国文学的形成期。秦代文学成就甚微,稍有成就的仅李斯一人。汉代是我国文学自觉的萌动期。汉赋是汉代文学的代表,

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这一时期政论散文和史传文学也取得了突出的成就,诗歌远不及前二者,但在文学史上亦有重要地位及影响,尤其是乐府民歌。这魃经过了骚体賦、大賦、小賦三个发展阶段。代表两汉史传文学最高成就的是《史记》,其在史学、文学方面都有显著的地位,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。m书1是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记>、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。(川大2010翻译硕士)

答:(1)汉賦是汉朝流行的主要文学体裁,由《楚辞》发展而来,吸收了荀子《賦篇》的,外加纵横家的夸张手法,形成一种兼有诗歌与散文特征的文学形式,其特点是散韵结合,专事铺叙。从陚的形式上看,在于“铺采摘文”;从赋的内容上说,侧重“体物写志”。汉赋的内容可分为5类:一是渲染宫殿城市;二是描写帝王游猎;三是叙述旅行经历;四是抒发不遇之情;五是杂谈禽兽草木,而以前二者为汉赋之代表。賦是汉代最流行的文体,在两汉400年间,一般文人多致力于这种文体的写作,因而盛极一时,后世往往把它看成是汉代文学的代表。

(2)《史记》,原名《太史公记>,是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。该书是中国古代最著名的古典典籍之一,记载了上自上古传说

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中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共二百三十篇,五十二万六千五百余字。

(3)《离骚》,《楚辞》的代表作,是战国时期楚国著名诗人屈原的作品,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖镢与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,押it;?黑暗现实,不与势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

(4)《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史\"之一。《汉书》是继《史记>之后我国古代又一部重要史书,沿用《史记》的体例而略有变更,改“书”为“志”,改“列传\"为“传”,改“本纪”为“纪”,无“世家”,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字。

(5)《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝

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太康元年(280〉六十年的历史,《三国志》全书一共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪,而《蜀1?》和《吴书》则记刘备为《先主传》,记孙权称《吴主传》,均只有传,没有纪。《三国志》位列中国古代二十四史记载时间顺序第四位,与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称前四史。

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