2022-2023学年山西省临汾地区八年级下学期期末考语文试卷含答案

语文试卷

注意事项：

1．全卷共10页，满分120分，考试时间150分钟。

2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3．答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、读·书（12分）

1．学生在读《经典常谈》时，对中华上古先贤流传下来的“十六字心传”产生了浓厚的兴趣，并找到了相关的书法作品，请写出其字体和字体特点。（2分）

字体：____________

字体特点：____________________________________

2．在古诗文苑中漫步，含英咀华，探寻经典诗文之美。读下面语段，将空缺处的古诗文原句书写在横线上。（10分）

（1）诵读经典，我们共赏奇丽之景。“_________，白露为霜”，晚秋之景引人惆怅；“水击三千里，_________”，恢宏之景令人赞叹；“_________，禅房花木深”，幽静之景使人豁达。

（2）诵读经典，我们共叙离别之情。王勃的“____________，____________”（《送杜少府之任蜀州》）一反送别诗的悲戚之态，气势豪迈，意境开阔，成为千古传颂的名句；李白的“____________，____________”（《送友人》）借“浮云”和“落日”来表达对友人的依依惜别之情。

（3）诵读经典，我们共感忧国之悲。从“____________，____________！风雨不动安如山”中，我们感受到杜甫忧国忧民的济世情怀；从“可怜身上衣正单，____________”中，我们体会到白居易对劳动人民的深切同情。

二、读·思（38分）

（一）

青年是国家的希望、民族的未来。学校开展了以“为青春喝彩”为主题的系列活动。 【活动一回首——致敬中国青年】

青年向上

国家向前

一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任。回望波澜壮阔的历史进程，一代又一代中国青年以青春之我、奋斗之我，为国家、．．．．为民族前赴后继。建设岁月，广大青年在新中国的广阔天地忘我劳动、艰苦创业；年代，青年英雄为民族．．．．

和人民冲锋陷阵、抛洒热血；改革开放以来，青年英杰为祖国繁荣富强开拓奋进、锐意创新……百年来，中国青年满怀对祖国和人民的赤子之心，接续奋斗、砥砺前行，谱写了壮丽的青春征程！ ．．．．3．“含英咀华”小组进行了美文诵读。下列说法有误的一项是（ ）（2分） A．文中加点的词语“波澜壮阔”“前赴后继”“砥砺前行”结构各不相同。

B．“国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任”一句运用了排比的修辞手法。

C．文中画横线的句子应放在“锐意创新”之后。

D．文中画波浪线的句子“谱写了壮丽的青春征程”是病句，其病因是动宾搭配不当。 【活动二坚定——汲取奋斗力量】

杨宁——大苗山中的那一轮月亮

2010年杨宁从广西大学毕业，她没有选择留在城市，而是“逆行”回到家乡——江门村当村官。当时的家乡封闭、贫困，就像没有月亮的苗寨黑夜。她，下决心要做大苗山中的那一轮月亮。她多方请教专家，带领大家一步步摸索，找到了适合当地资源条件的特色产业——紫黑香糯稻米和高山泉水西瓜等。为了让村民安心，她偷偷把家人为她准备的婚房卖掉，筹集了30多万元，作为产业启动资金。她还为村里的老人、残疾人、瘫痪病人、留守儿童等解决生活中的种种困难，用真心赢得了群众的拥护。2020年，江门村实现整体脱贫摘帽，杨宁被推选为村党总支。 【颁奖词】

连就连，连上结对子。莫看女娃年纪小，敢卖婚房种新田。连要牢，担子虽重娃敢挑，苗乡今年多喜事，紫了糯米撑荷包。牢又牢，党和乡亲我作桥，后有党员千千万，不怕弯多山又高。

4．“一鸣惊人”小组在活动中分享了“感动中国2022年度人物”杨宁的事迹，请你发表自己的评论。（2分） 我的评论：____________________________________________________________________________________ 【活动三赓续——弘扬人物精神】

5．“奋勇争先”小组推荐阅读名著《钢铁是怎样炼成的》，以下是他们分享的“阅读笔记”。请你帮助他们将画横线处空缺的内容补充完整。（5分）

阅读笔记 摘人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。路基一天天地向森林深处伸展。……保尔费了好抄 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他大力气才把他的一只脚从泥里拔出来。他觉得脚底下不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为冷得刺骨，这下才明白，是他的一只靴子的烂底子已而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个经完全掉下来了。自从来到这里以后，他就为了这双生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的烂皮靴吃了很多苦。靴子始终是湿的，一直往里灌泥。 事业——为人类的而斗争。” 笔提要：保尔大病初愈之后在烈士公墓前思考生命提要：②______________________________ 心得：人应当有吃苦耐劳的精神和钢铁般的意志。 记 的意义。 心得：①________________________ （二）

如何面对强大 任万杰

美国普林斯顿大学的学者做了一个实验：把六只猴子分别关在三间房子里，每间两只，房子里分别放着一

定数量的食物，食物悬挂在高空，高度正好是两只猴子站在一起。

第一间房子里，两只猴子为了争抢食物大打出手。最终，一只猴子因为受伤过重死了，另一只猴子没几天也死了。

第二间房子里，其中一只猴子有些瘦弱，另一只比较强壮，瘦弱的猴子进去之后就开始示好，寻求妥协，可是强壮的猴子一直欺负它。最终，两只猴子活活饿死了。

第三间房子里，两只猴子都非常强壮，体力差不多，它们相互看着，都没有急着出手。僵局在一天后被打破，其中一只猴子指了指食物，另一只猴子也不再敌视，把注意力放在食物上。两只猴子转了半天，也跳了半天，可还是够不着，“吱吱”叫着，很明显在交流什么。最终，______________________________。上面的猴子把食物拿下来，两只猴子平分食物。隔一天，两只猴子互换位置，反复这样吃食物，很明显是商量好的，它们因为需要吃食物相处得很和谐。

面对强大的对手，恳求和对抗都不是办法，应该找出共同的利益，寻求合作共赢，避免两败俱伤，这样才能发展壮大。

（有删改）

6．请你结合语境，将文中画横线处空缺的内容补充完整。（写出两只猴子合作的具体过程，不超过50个字）（3分）

7．好的故事常常发人深省，使人读有所思，读有所获。阅读上文，你获得的最深感悟是什么？请以此为观点，写一段议论性文字。（8分）

写作提示：①观点要明确；②论证要合乎逻辑；③不少于100字。 （三）

班级举行“和谐社会”诗文征集活动，“勤学善思”小组准备了以下阅读材料。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（《大道之行也》）

8．辨其音·走进文本：请给下列句中的加点字标注读音。（2分） （1）屋舍俨然．A．选贤与能 ．C．故人不独亲其亲 ．

（2）货恶其弃于地也．B．悉如外人 ．D．便舍船 ．

9．得其法·迁移运用：下列加点词意思相同的一项是（ ）（3分）

无与伦比 ．

人情世故 ．

如梦初醒 ．

屋舍俨然 ．

10．晓其义·理解内容：请完成下列语句的翻译。（3分） （1）屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

翻译：一排排整齐的房舍，________________________________________________________________________。 （2）力恶其不出于身也，不必为己。

翻译：_________________________________________，________________________________________________。 11．悟其情·丰富思想：《桃花源记》和《大道之行也》都艺术地再现了“大同社会”的生活风貌，请结合两篇选文的内容，谈谈你对“大同社会”的认识。（4分）

礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。

（节选自《荀子·礼论》）

【注】①度量：所以定多少之数。②分界：所以定彼此之分。③分：区分，辨别。④屈：竭尽。 12．请用“／”标出文中画横线语句的停顿处。（标3处）（3分） 求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷

13．本文主要分析了“礼”兴起的原因，即令物与欲“____________”，二者的相互关系可以具体表述为______________________________。（第一空用原文填写）（3分）

③

④

①

②

三、读·写（70分）

14．班里开展“以和为贵”综合性学习活动，老师出示了下面这幅宣传画。请你观察图片，结合活动的主题向同学们进行介绍。（80字左右）（6分）

阅读下面的选文，完成第15题。

恒山悬空寺 梁衡

①我国有五岳名山。北岳恒山因交通不便，不及泰山、华山那样为人所知。然而，偏是深山藏宝。尤其是恒山十八景之一的悬空寺，以其悬空结楼的惊绝艺术，使人既增长历史知识，又享受到独特的旅游情趣。

②南出浑源县城不远，就是恒山。山之西有翠屏山。两山对峙，中隔峡谷千丈，洪流奔突，令人叹绝。翠屏山一侧是万仞绝壁，半壁岩上悬着一座古寺。我们来到山下，仰首一望，只见一个建筑群红绿相映，像是一幅彩画贴在石壁上，又像无形的线把几座小房系在半空。正如当地民谣说的：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”过一会儿我们就要进入这个空中楼阁了，我的心倒先悬了起来。

③这寺按山的走势，院门南向，四十间大小殿宇台阁，紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。进得寺门，穿过小院便登楼。楼梯既陡且窄，仅容一人。我们紧跟向导，手扶冰冷的岩石，忽上忽下，忽而又折回，像在石回路转的山洞中慢慢探行。若无人导引，断不知所向，就是到了眼前的殿宇，也无路可进。大家攀梯绕廊，在半空中迂回，兴致盎然。先看三官殿。这是道教的天地。几座泥塑像都是乌眉黑须，衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之感。继而是三圣殿。这里则是佛家的世界。看那佛像，丰臂润面，端坐莲席，目光微启，大概雷鸣电闪也不能惊动他的一丝禅心。最后是三教殿。这里集中国封建文化之大成。中间是佛祖释迦牟尼，右边是圣人孔子，左边是道教祖宗老子，他们神态各异，竭力表现出所主宗教的雍容大度。我聚精会神地欣赏着，一回头，见外面白云缭绕，那雾气已乘人不备，潜入殿门，托住众神。好一个仙境神界嘛！妙的是寺

院依山砌屋并无后墙，塑像与山石浑然一体；有的借岩石的突悬，如隐山洞；有的背靠坚壁，更显得端庄大度。还有那衣带、云彩，随风舒展，极为精巧。

④我们一个殿一个殿地看完后，已走到尽头。游人到此，提心吊胆，缘壁而行，如履薄冰。如果大着胆子向下望，但见流云飞鸟，真是身悬半空了。我们退回身来，贴着石壁向上看，这才发现在山下看来像刀切一样的石壁，原来微呈弧形，整座寺就躲在这个弧凹里。向导说，要是遇到下雨，任你头上飞瀑直泻，屋瓦却滴水不沾，所有楼台殿阁都被遮在水帘中。那时遥望恒山，更是云遮雾障，山色有无了。

⑤寺之曰悬空，并不是夸大的命名。整座建筑是在半壁上凿石为基，但这地基又只有一条石坎，并不能承担全部殿堂。原来修寺时先在石壁上横向凿洞，打入一排木桩作“地基”，再在木地基上铺石为面，砌墙造屋，偌大的一座寺院就这样悬空而起了。为减轻殿宇对木桩的压力，寺下安了几根木柱支撑。这木柱只有一握之粗却有丈把长，支于崖上的缝隙中，既无础石，也无钉楔，远看就如几根小棍挑着一个木偶戏台，游人见此，无不惊绝。

⑥这寺始建于北魏后期，经金、明、清三代重修，至今已有一千四百多年，还是这样结结实实。千百年来，不管佛也好，道也好，总是在追求空中的天堂。但事实证明，神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明。我抚着碑文临窗远眺，对面恒山蔽空，背后翠屏接日，谷底一线流水绕山而去。这时阳光给古寺的琉璃瓦上镀了一层鎏金，整座建筑，在这深山幽谷中放着异彩。

⑦啊，悬空寺，你这颗空中明珠，光照祖国河山，历阅人间沧桑，你仍将继续高悬在历史的长河中，和众多的星汉一起发出灿烂的光芒。

（选自《梁衡游记》，有删改）

15．在班级组织的“游记推荐会”上，老师向大家推荐了游记《恒山悬空寺》。 （1）阅读全文，完成对《恒山悬空寺》的整体把握。（5分）

游记按照“所至”“所见”“所感”的顺序展开，采用了______的写法，交代了作者的游踪。第②段引用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的民谣，突出了悬空寺______的特点，体现了作者的______之情。

（2）梁衡提出散文美的三个层次：第一层是描写的美，即显示事物本来的美；第二层是意境的美，即作者所要传达的情感的美；第三层是哲理的美，即文本所体现的理性的美。请你结合这段话，为《恒山悬空寺》写一段赏析性文字。（不少于150字）（10分） 阅读下面的材料，完成第16题。

材料一

上海市眼病防治中心研究发现，小学一到三年级的孩子远视储备如果小于50度，那么两年后发生近视的比例要高于85%；如果远视储备不到100度，那么两年后近视发生率要大于50%。所以，一定程度的远视储备是合理的。当然，远视储备并不是越多越好，过多的远视储备不但不是合理的远视储备，而更可能成为病理性的远视性屈光不正，从而影响视功能的正常发育，甚至导致弱视的发生。

远视储备就像是孩子出生时开设的银行账户里的固定储备金，这个储备金是定额的，只会逐渐被消耗，而不具有增值功能。长时间过度近距离用眼（如高负荷的家庭作业，过度使用电子产品等），户外活动缺乏，睡眠不足，饮食不均衡等都是过度消耗远视储备的不良生活习惯。远视储备是不可再生资源，因此，一定要节约和保护，尽量延长孩子宝贵的远视储备使用期。

材料二

家长收到孩子的视力监测数据时，要特别关注以下几点：

一是关注裸眼视力。裸眼视力是指未经任何光学镜片矫正所测得的视力，学龄儿童正常视力应在5.0以上

（标准对数视力表），如果孩子视力在5.0以下，家长要提高警惕，及早带孩子去医疗机构检查。

二是关注屈光度。屈光度以D表示，数值乘以100就是眼镜度数，正值代表远视，负值代表近视，例如屈光检查单上的-2.00D表示200度近视，+1.50D表示150度远视。

三是关注远视储备。孩子生长发育过程中眼轴逐渐增长，远视度数逐渐降低而趋于正视，称之为“正视化过程”，比较理想的情况是12岁后才由远视眼发育成正视眼。正视化前的“远视储备”可理解为“对抗”近视发展的“缓冲区”，远视储备量不足的孩子容易近视，例如正常情况下4～5岁的儿童有150～200度的远视储备量，如果检测只有50度远视储备量，意味着其远视储备量消耗过多，有可能较早出现近视。

四是关注眼轴。有些学校或医疗机构在眼部检查时可以测量孩子的眼轴长度，正常眼轴范围为22～24毫米，如果孩子眼轴增长到24毫米以上，就很有可能会发展为近视。

材料三

所谓“屈光”，是光线由一种介质进入另一种不同折射率的介质时，会发生前进方向的改变，在眼光学中即称“屈光”。眼是人体观察客观事物的感觉器官。外界远、近物体发出或反射出来的光线，不论是平行的还是分散的，均需经过眼的屈光系统屈折后，集合结象于视网膜上。

不同年龄段生理屈光度参考数值不同，具体如下表所示：

年龄 3岁前 4～5岁 6～7岁 8岁 9岁 10岁 11岁 12岁 材料四

专家认为，近视一旦发生，不可逆转。特别是在低年龄阶段发生近视的孩子，更容易变成高度近视，导致视力损伤。户外活动是最简单的预防近视的方式，充分接触阳光可以有效地保护视力。每天2小时、每周10小时以上的户外活动，可使青少年的近视发生率降低10%以上。这主要是因为太阳的光照强度比室内光照强度高数百倍，光照越强，多巴胺释放量越多，而多巴胺能抑制近视的发生、发展。高强度光照一方面可使瞳孔缩小、景深加深、模糊减少，另一方面也能起到抑制近视的作用。

世界卫生组织建议，儿童每天都需要足够的体育活动，时长因年龄而异。其中，5～17岁的儿童青少年每天应进行至少60分钟的中或高强度身体活动，所有活动都可以在室外进行。 16．班级召开“保护视力·预防近视”主题班会，同学们收集并整理了以上材料。 （1）材料二中画线句运用了什么说明方法？有什么作用？（3分）

（2）小薇今年9岁，在医院检查视力时测得她的生理屈光度为+0.62D。阅读材料，请你分析判断小薇的视力是否存在隐患。（3分）

（3）小组讨论环节中，有的同学认为自己无法控制近视，有的同学则表示不知如何预防近视。请联系生活实际，结合以上材料，谈谈你的想法。（8分）

生理屈光度（D） +3.00 +1.50～+2.00 +1.00～+1.50 +1.00 +0.75 +0.50 +0.25 0 写作提示：①从材料中筛选有用信息；②思路清晰；③语言流畅；④不少于100字。

17．从古至今，美是人类永恒的追求。美在自然，芳草萋萋，落英缤纷，山高月小，水落石出；美在生活，奋斗的激情，成功的喜悦，真挚的友情，温馨的亲情；美在艺术，音乐的旋律，舞蹈的节奏，书法的飘逸，画作的瑰丽；美在品德，真诚善良，宽厚正直……美，无处不在，又各不相同。

请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。（35分，含书写分3分） 题目一：以《______，我心中的最美》为题，写一篇记叙文。 题目二：以《让美永驻心间》为题，写一篇演讲稿。

写作提示：①如果选择题目一，请务必先补全题目；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。

山西省2022～2023学年第二学期八年级期末质量监测

语文参与评分标准

一、读·书（12分）

1．行书 2．（1）蒹葭苍苍 （2）海内存知己

端正平稳，书体流畅，点画之间相互牵连 抟扶摇而上者九万里 曲径通幽处 天涯若比邻

浮云游子意

落日故人情

（3）安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 心忧炭贱愿天寒

二、读·思（38分）

3．C（2分）

4．示例：您就如同大山里的月亮，用真心与努力带领村民脱贫致富，给他们带去光明和希望。向您致敬！ 5．①人应当有崇高的理想，并为之不懈奋斗。 ②保尔在恶劣的环境下，依然坚持修筑铁路。

6．示例：一只猴子蹲了下来，另一只猴子站了上去，下面的猴子站起来，上面的猴子挺起身子，伸手够到了食物

7．示例：合作共赢才能发展壮大。“二人同心，其利断金。”材料中，第三间房子里的两只猴子为了共同的目标——食物而紧密配合，最终达到目的。廉颇和蔺相如相互配合，救赵国于水深火热之中，最终使赵国赢得了国泰民安的局面；冬奥会赛场上，面对劲敌，中国短道速滑队毫无惧意，三棒选手精诚合作，齐心协力，终摘得桂冠。只有合作共赢，我们才能走得更快更远。

8．（1）9．B（3分）

（2）

10．（1）还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类

（2）力气，厌恶它不出于自己但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利

11．示例：“大同社会”的中心思想是“天下为公”，即天下的人都没有了私心，个人所做的一切工作与努力都是为了使社会更加美好。它是自由平等、和谐美好的社会，是关于未来世界的美好蓝图。陶渊明笔下的“黄发垂髫，并怡然自乐”，《大道之行也》中的“不独亲其亲⋯⋯男有分，女有归”等内容都展现了整个社会亲如一家，人人安居乐业，货尽其用，人尽其力的一面。 12．求而无度量分界/则不能不争/争则乱/乱则穷

13．相持而长欲望不因物质的不足而得不到满足，物质也不因欲望之无穷而耗尽

【参考译文】礼的兴起因为什么？答：人生来就有欲望，有欲望而得不到，就不可能不去寻求；寻求而没有限度和界限，就不能不争夺；争夺就产生混乱，混乱则导致无法收拾的局面。过去的圣王憎恨这种混乱的局面，所以制定礼义以区分等级界限，以调节人们的欲望，满足人们的需求，让人们的欲望一定不会因为物质的不足而得不到满足，物质也一定不会因为欲望之无穷而耗尽，欲望与物质相互制约而长久地保持协调，这就是礼的源起。

三、读·写（70分）

14．示例：图中两个穿着古代衣服的人面对面站在巷子口微笑作揖，画面上方写有“六尺巷”字样。该图以“六

尺巷”的故事为灵感，展现了谦和礼让的传统，表达了“以和为贵”的主题，能够起到很好的宣传作用。 15．（1）移步换景选址高、建筑高悬惊叹

（2）示例：这篇游记富有形美、情美和哲理之美。仰望古寺，红绿相映，“像是一幅彩画贴在石壁上，又像无形的线把几座小房系在半空”，生动而洗练的描写表现了悬空寺的外形之美；“极为精巧”“无不惊绝”“空中明珠”等词语的运用，流露出作者对悬空寺的喜爱与赞美之情；“神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明”充满哲理意味，引人深思。三个层次的美让《恒山悬空寺》读来令人神往！ 16．（1）说明方法：举例子、列数字。作用：通过具体的例子和直观的数字，说明远视储备量不足的孩子容易近视，以增强文章的说服力。

（2）存在隐患。由材料二和材料三可知，9岁孩子正常的生理屈光度应是+0.75D，即拥有75度远视储备。小薇的生理屈光度为+0.62D，表明她只有62度远视储备，而远视储备不足的孩子容易近视。因此，小薇的视力存在隐患。

（3）示例：同学们，眼睛是心灵的窗户，它让我们看到了五彩缤纷的世界，我们应爱惜、保护自己的眼睛。近视是可以预防的。保护视力，预防近视应该做到以下几点：健康科学用眼，避免长时间用眼，如过度使用电子产品；保证充足的睡眠，保持饮食营养均衡；加强体育锻炼，进行充足的户外运动，多晒太阳。我们要把爱护双眼、保护视力的信念牢记心中，预防近视，呵护我们的心灵之窗。 17．略。