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从人的全面发展解读中国特色社会主义
作者：韩瑛
来源：《学理论·中》2015年第02期
摘 要：人的自由全面发展是马克思主义的最终价值追求，贯穿于马克思主义理论的始终。促进人的全面发展是对社会主义认识的深化，也是中国特色社会主义的价值寻求。人的自由全面发展是社会主义的本质特征，也是中国特色社会主义的精髓所在。在人的自由全面发展的价值引领下，完善我国社会主义市场经济，加速社会主义民主和法制建设，增强精神文明建设，加快社会主义生态文明建设，促进人的全面发展，构建和谐社会，积极推进中国特色社会主义建设。
关键词：人的全面发展;中国特色社会主义;解读
中图分类号：D616 ; 文献标志码：A ; 文章编号：1002-25（2015）05-0001-02
第一次把人的全面发展提到国家文件中，而且对中国特色社会主义进行了新的界定：“中国特色社会主义道路，就是在中国党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”[1]中国特色社会主义建设是一个理论与实践的过程，也是不断促进人发展的过程。 一、社会主义认识的深化
社会主义是马克思和恩格斯创立的科学社会主义，它既是一种理论又是指导无产阶级政党和广大人民群众进行建设的社会运动，同时社会主义也指成功后建立的新国家，区别于以往一切剥削制度的新的社会制度。科学社会主义并不是僵固不变的，它会随着时代的发展不断地修正、丰富和发展自己。 （一）社会主义的萌芽
马克思和恩格斯在资本主义危机爆发的情况下提出资本主义内部存在不可克服的对抗性矛盾，它将被一种新的社会制度（主义）所代替。马克思、恩格斯通过经历斗争和汲取优秀文化成果形成了科学社会主义，最终诞生了成熟的马克思主义。自1848年始，马克思主义指导世界无产阶级志士进行和斗争，但社会主义运动并不是一帆风顺的。在初期，最具代表性的事件是巴黎公社的失败。随后19世纪末一些人对马克思主义进行修正，在这段时期内也出现了列宁这样伟大的无产阶级领袖。1917年十月胜利，建立了人类历史上第一个社会主义国家。 （二）社会主义在苏联的发展
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苏维埃政权的建立是社会主义运动的一次跨越性的伟大胜利，但是也存在着很多问题。苏联要在国内外敌对势力的夹缝中和经济文化比较落后的情况下维护政权和进行社会主义建设。列宁根据实际情况，一切从实际出发，提出了创新性的新经济：一是利用商品和货币关系发展社会主义，二是利用资本主义发展社会主义。新经济的实行使苏联经济得到恢复，为社会主义建设提供一个良好的环境。列宁去世后，以斯大林为首开始领导苏联人民进行社会主义建设，实行高度集中的计划经济，初期这种体现了巨大的优越性，特别是二战后许多新建立的社会主义国家纷纷效仿苏联（包括中国）。斯大林去世后苏联内政外交发生了一系列问题直至1991年解体。苏联解体给社会主义国家带来了惨痛的教训。 （三）社会主义在中国的深化
1949年新中国建立，经过社会主义改造和“一五计划”建立了社会主义制度，初步实现了社会主义工业化，为社会主义建设奠定了基础。1956年《论十大关系》提出了关于建设社会主义的理论、路线、方针等。同年，的召开，对社会主义的主要矛盾和主要任务等进行了科学论述。的路线方针是正确的，但由于“左倾”错误导致发生了十年“文化大”，给中国社会主义建设造成重大的损失。后来经过拨乱反正，纠正极“左”的错误路线，总结经验教训，中国重新走上了建设社会主义的正确道路。1978年十一届三中全会的召开拉开了改革开放的幕布，中国社会主义建设开始了新的启程。改革开放三十多年来，我们党的全部理论和实践，归结起来就是创造性的探索和回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，形成了包含理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，探索出一条适合中国自己的道路——中国特色社会主义道路。
二、人的自由全面发展是社会主义的本质特征
人的自由全面发展一向是人们盼望、寻求的目标。在马克思之前，先进的思想家们有过对人的自由全面发展的论述，但由于所处时代条件的，受到唯心主义和形而上学的影响，其认识都是片面的、抽象的，不能正确解释人的自由全面发展。以是，这里主要指马克思恩格斯创设的人的自由全面发展理论。 （一）马克思人的全面发展理论概述
“总的来讲，马克思主义所讲的人包括人类、群体和个人三种存在形态，人的全面发展中的„人‟主要指每个个人;对人的全面发展的理解，是以对人的本质的科学认识为前提的”[2]，在这里，每个个人也是现实的人，不是抽象的人。人具有社会属性，人的发展与社会的发展是紧密联系的，个人只有在社会中才能得到发展并体现自己的价值。马克思从宏观上把人的发展划分为三个阶段：人的依赖性占主导地位的阶段、以物的依赖性为根本的人的性、以人的个性的内在联系为根基的人的自由个性阶段。前两个阶段受到人的和物的，第三个阶段是“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个
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性”[3]，对应于“五形态说”中的主义社会，它是第二阶段的进一步发展。在主义社会，阶级和剥削不再存在，生产力水平高度发达，一切生产资料归全体社会成员共同占有，社会成员的物质需求得到充分满足，资本主义社会下的剥削、竞争、失业、危机等都将消失，人与人之间不再有利害冲突，社会将能完全按照经济、社会和人自身的发展规律，合理调整整个生产，每个人的个性和才能得到自由全面的发展，人将是占有人的全部本质的一个完整的人，真正成为社会、自然和人类本身的主人。 （二）社会主义的本质特征
主义的最高理想是实现全人类的，使每个人都得到自由而全面的发展。主义和社会主义的目标和本质是一致的。因此，人的自由全面发展也是社会主义的本质属性。我国现阶段正处于社会主义的初级阶段，正在积极探索正确的路线和方式方法，为实现每个人的自由全面发展而努力。历届党和国家领导人都非常重视人的全面发展问题，提出“四有”新人，提出“三个代表”重要思想，提出“以人为本”的科学发展观，党的进而把促进人的自由全面发展提到一个新的高度。人的自由全面发展是我国社会主义建设的核心。 三、以人的全面发展为价值引领，推进中国特色社会主义建设 （一）完善社会主义市场经济，奠定坚定的社会物质基础
坚持科学发展观，以人为本，完善我国社会主义市场经济，建立健康有序的市场经济秩序，加快发展经济，解决好，发展好最广大人民群众的利益，让广大人民共享改革开放的成果。社会主义市场经济在满足人们物质需求的同时，拓展了人际关系，提升了人的能力和主体性，培养出社会主义现代化建设的新人，促进了人的全面发展。 （二）加速社会主义民主与法制建设，建设社会主义民主政治
我国是社会主义国家，人民当家做主，继续坚持和完善以人民代表大会制度为基础的制度体系，建立健全民主法治，保证人民充分享有和行使各种权利。加强民主监督，维护人民民主权利，提高人民民主和法治意识，完善基层民主建设，利用现代多媒体技术和网络完善监督管理体系，做好党的廉政建设，严打，真正保障好人民群众的利益。 （三）增强精神文明建设，发展社会主义先进文化
在人们物质需求满足的情况下，要提高人民的精神文化水平，为社会主义现代化建设培育有知识、有文化、有素养的好公民。繁荣文化市场，满足人民群众多方面、多层次、多样性的精神文化需求，最大限度地发挥公益性文化事业的社会效益。针对性的帮助贫困地区，建办公益学校，落实九年义务普及教育，使每个孩子都有学可上，有书可读，提高每个人的教育水平和素质。
（四）坚持以人为本，构建和谐社会
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人的全面发展与社会主义和谐社会繁荣共生，彼此促进，协调发展。本着为人民服务的执政理念，着实为民所想，为民所系。解决好当前比较突出的社会问题，如，收入差距扩大，城乡发展不平衡，就业难等。加强基础设施建设，积极推进三农建设，合理调整收入分配制度，缩小收入差距，完善社会保障制度，提供更为广泛的就业岗位和就业培训机构，抓紧教育特别是西部贫困地区。
（五）坚持可持续发展，加快社会主义生态文明建设
生态文明是中国特色社会主义的应有之意，加快生态文明建设，为人的全面发展提供舒适的环境。坚持可持续发展，真正认识到人与自然之间的辩证关系，转变观念，树立环保意识，发展低碳经济，实行绿色消费，完善生态制度建设，合理处理人与自然的矛盾，真正实现人与自然的和谐发展。
（六）坚持人本理念，促进人的全面发展
社会现代化要求人向全面化、现代化发展，人的发展不仅只是能力的提高，更是思维方式、道德观念、交往关系等整体素质的全面提高。坚持人本理念，以人的全面发展为指引，全力推进人的现代化，培养时代新人。 参考文献：
[1].坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗：在中国党第十八次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2012. [2]韩庆祥.人的全面发展理论及其当代意义[J].科学社会主义，2004（1）. [3]马克思恩格斯全集：第46卷（下）[M].北京：人民出版社，1956.
