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寡人之于国也

来源:九壹网

  一、教学要求

  1.         学习常见文言实词和虚词的用法,能以旧推新。

  2.         分析常见文言句式的特点。

  3.         体会孟子的仁政思想在当时的时代意义。

  二、教学重点:落实相关文言虚实词,翻译课文。

  三、教学难点 :孟子“仁政”思想具有的时代意义。

  四、课型:新授课

  五、教学方法:文言文分析与解读相结合的方法。

  六、教学时数:2课时

  七、教学内容及步骤:

  第一课时

  教学要点:朗读课文,疏通讨论分析1-3段。

  教学内容及步骤:

  一.     教学导入  :

  同学们,前一课我们学习了孔子的“文德服人”的治国原则,了解了儒家的“仁爱”思想。今天,我们继续学习孟子的《寡人之于国也》一文,了解一下孟子的“仁政”思想,看看孟子对儒家思想做了哪些发展。

  二.     《孟子》介绍:

  孟轲(约前372~前2)战国时期邹人,名轲,字子舆,孔子孙子子思的再传弟子,儒家大师。《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书。孟子的主要主张是:仁政,民贵,君轻。与孔孟合称“孔孟”。孔子被尊为“圣人”,孟子被尊为“亚圣”。

  三.     预习检测:

  1.       正音练习。

  数罟(gu)洿池(wu)鱼鳖(bie)河豚(tun)狗彘(zhi)庠序(xiang)孝悌(ti)饿莩(piao)

  2.       朗读课文,注意断句。

  ①     上\如知此,则\无望\民之\多于邻国也

  ②     是\何异于刺人而杀之

  ③     斯\天下之民\至焉

  四.     分析课文第一段:

  1.“寡人之于国也”中“之”和“于”是什么用法?

  答:“之”是助词,无意义(另有一种解释:“这样”,亦通);于”是对于的意思。

  2.“尽心焉耳矣”中“焉耳矣”是什么用法?

  答:“焉耳矣”三个语气助词连用,加强语气。

  3.理解下列词语在句中的意思和用法。

  ①       凶

  A河内凶   庄稼收成不好

  B凶多吉少  不吉利的事

  C汉初匈奴凶黠  凶恶,残暴

  D甫闻凶讯  不幸,多指丧事

  E缉拿元凶  杀人的人

  ②       加

  A邻国之民不加少  更加

  B欲加之罪,何患无词  施加

  C樊哙覆其盾于地,加彘肩上  放上

  D而山不加增,何苦而不平  增加

  E牺牲玉帛,弗敢加也  夸大

  4.         梁惠王是怎样治理国家的?

  答:采用移民移粟的措施。

  小结:本段写梁惠王把自己的治国之道与“邻国之政”进行比较,说明自己的治国措施和“邻国之政”并无本质区别。

  五.     分析解读二三段。

  1.“填然鼓之”中“鼓”是什么用法?我们曾在哪一篇文章中学过这种用法?

  答:“鼓”是名词用作动词,敲鼓。《曹刿论战》中“一鼓作气”用法与此相同。

  2.解释下列词语在句中的意思。

  或

  A或百步而后止  有的人

  B天之行,或日或雨  有时

  C莫之或止  表示不定

  D云霞明灭或可睹  或许

  直

  A直不百步耳  只不过

  B中通外直,不蔓不枝  与“曲”相对

  C理直气壮  正确

  D系向牛头充炭直  同“值”

  E直上载公子上座  径直

  3.孟子为什么要以打仗来说明治国之道?

  答:因为梁惠王喜欢打仗——“好战”。

  小结:这两段写孟子以打仗为例引导梁惠王认识自己治国的错误。

  六.         学生自主翻译前三段,教师加以指点。

  七.         布置作业 :

  朗读并背诵前三段。

  第二课时

  一.         复述前三段内容,抽查翻译情况。

  二.         分析解读四五段:

  1.       理解下列词语在句中的意思。

  ①     无

  A则无望民之多于邻国也  同“毋”,不要的意思

  B无如寡人之用心者  不,没有

  C地无四方,民无异闻  不论,不分

  ②     胜

  A谷不可胜食也  尽,完

  B此所谓战胜于朝廷  战胜,取胜

  C予观乎巴陵胜状,在洞庭一湖  优美

  D数石之重,中人弗胜  承担,承受

  E自古邪不胜正  超过

  ③     数

  A数罟不入洿池  密

  B数口之家,再以无饥矣  几

  C扶苏以数谏故,上使外将兵  屡次

  D愿得补黑衣之数  数目

  E数不胜数  计算

  2.       孟子认为实现“王道”首先应做到什么?

  答:使老百姓丰衣足食,生活安定。

  小结:本段孟子向梁惠王描述实现王道的景象。

  三.     分析解读第六段。

  1.“树之以桑”中的“树”是何用法?

  答:“树”是名词用做动词,种植。

  2.解释下列句子中“以”的用法。

  A申之以孝悌之义  把,介词

  B斧斤以时入山林  按照

  C以五十步笑百步  因为

  D王好战,请以战喻  用

  E意将隧入以攻其后也  来,表目的

  F田家候之,以兴农事  根据

  G固以怪之矣   通“已”,已经

  3.“七十者衣帛食肉”中“衣”“食”是什么用法?

  答:名词作动词,分别是穿、吃的意思。

  4.“然而不王者”中“然而”的古今意义是否相同?“王”又当何以解?

  答:“然而”的意思是“这样却”,不同于现代汉语;“王”是名词用作动词,意思是称王。

  5.“未之有也”有什么句式特点?

  答:是宾语前置句式,否定句中代词做宾语,宾语前置。

  6.孟子所描述的是什么?你如何看待他的这一理想?

  答:“仁政”;这是对儒家“仁爱”思想的再发展,是“仁爱”思想的政治化,其实施在当时是有一定的现实性的。

  小结:本段写孟子向梁惠王提出“仁政”的方针路线,他认为只有实行了“仁政”,才能以“王道”统一天下。

  四.     分析解读第七段。

  1.       本段中的“检”“涂”“发”各作什么解释?

  答:“检”是约束的意思;“涂”是通假字,同“途”,道路;“发”是发放的意思。

  2.       “非我也,岁也”是什么句式?

  答:判断句式,“也”表判断。

  3.       下列各句中的“兵”各是什么用法?

  A非我也,兵也  武器

  B夫定国之术,在于强兵足用 

  C五万兵难卒合  兵士

  D穷兵黩武  兵力

  4.       “王无罪岁”中“罪”是什么用法?

  答:“罪”是名词作动词,归罪。

  5.       “斯天下之民至焉”中“斯”与“微斯人,吾谁与归”中的“斯”意思是否相同?

  答:这里是“则”“那么”的意思;后者是“这”,代词。

  小结:孟子用类比的手法批评当时统治者不顾人民死活的现象。

  五.     朗读课文四至七段,然后自译这四段文言(教师进行指点,或预先点译难句)。

  六.     讨论:孟子的“仁政”思想在当今有何值得借鉴之处?

  提示:加强民主与法制建设的同时,也要注意对公民的道德素质的建设。

  七.     布置作业 :

  1.       完成课后练习,并当堂讨论订正。

  2.       完成《黄冈考典》配套练习。

  教学后记:

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