的专业知识，让自己更快地成为一名成熟的、具有专业本领的教师。我们都爱自己的学生们，自然不希望以后我学生们比其他的孩子们差，哪怕只是很小的方面，我们都愿意把自己所有的知识教授给孩子们，可是有时候我们往往都是心有余而力缺乏，所有我觉得要对你的孩子们负责，首先要提高自己的专业能力。
做一名负责任的教师还应该对家长、对社会负责。家长把孩子送到学校，无论孩子是怎样的一个状况，或者家庭是一个什么样的条件，他们都对学校抱有希望，他希望你有所教，让他的孩子在未来的成长道路上更加顺利。
孩子是正在成长中的花蕾，不能沾到一点的瑕垢，孩子是祖国的未来，是社会主义的人，他们的现在所受的教育影响着他的人生，他的未来。教师要做好典范，立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，充当人梯，负起我们这个荣耀而艰巨的任务。为后代着想，为家长负责，为学生负责，为我们祖国千秋大业负责。
篇四:?“两学一做〞发言稿怎样做一名合格党员?
“两学一做〞发言稿怎样做一名合格党员
“两学一做〞发言稿怎样做一名合格党员
怎样做一名合格党员？怎样做一名合格的党员干部？怎样更好地凝聚党员？这是“两学一做〞学习教育中，每一位党员、每一名干部和每一个基层支部都应该面对和思考的问题。思考的过程就是对标的过程。要找准标尺，把自己的思想言行与标尺对照，发现差距，查漏补缺。
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党员要对标规矩纪律标尺。每一名党员都是党的形象代言人，党组织的形象通过我们得以展现。作为党员，要时刻绷紧规矩纪律的弦，在学习党章党规和系列讲话中查找自己的差距，标准自己的言行。要对标党规党纪明确的责任和要求，坚决远大理想，保持高尚精神追求，远离低级趣味，明确什么能做什么不能做，守住底线，不碰红线。
党员干部要对标严实要求标尺。“三严三实〞为党员领导干部提供了一把明确的标尺，除了对照规矩纪律之外，更要以“严〞和“实〞的标准来要求自己。每一位领导干部都应该问问自己是否能在各项工作中身先士卒发挥模范带头作用？是否在重大挑战中敢担当有作为？是否在人情关系金钱诱惑面前保持廉洁品质？再具体一点，是否严格执行民主集中制？是否模范参加双重组织生活？领导干部的这些表现，党员群众都看在眼里，也是检验领导干部“两学一做〞学习教育是否达标的度量衡。
党支部要对标制度规定标尺。党员参加党的组织生活，是每一位党员的义务，也是党组织保持活力的根本。党章对于如何开展党组织生活，有一系列明确的制度规定。这些制度规定是否得到严格、有效的执行，决定着党组织生活是否有质量，支部是否有凝聚力战斗力。那些软弱松散的党组织，组织生活必然不正常，制度规定形同虚设，支部如同一盘散沙。基层党支部应该拿起制度规定这把标尺，好好量一量我们的党组织生活，看看支部是否严格执行了“三会一课〞制度，是否认期开展组织生活，是否严格进行党员民主评议，是否切实加强党员学习教育。通过严格执行制度规定来引导党员自觉加强学习，做合格党员。
篇五:?如何做一个合格的党员(企业讲课稿)?
做一个合格的党员
各位党员
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非常开心有时机和你们聊聊“做一个合格党员〞的问题。尤其是以一个有30年党龄的党员，和八零后、九零后新生代一起交流。
我今天和大家交流四个问题
一、加强政党建设的根本规律
二、这么样的党员才算是合格的党员
三、为什么要做合格的党员{如何做一名合格党员研讨会发言稿}.
四、怎样做合格的党员{如何做一名合格党员研讨会发言稿}.
一、加强政党建设的根本规律
以前，列宁写过一个?论党的建设?，还有很多人写过类似的东西。这些著作的一些论断，主要讲党的组织建设、思想建设、党的组织原那么等等。主要从宏观上居多。
我觉得，解决政党建设应该关注微观，关注个体。
一个个党员成功了，党就成功了。
一个个党员好了，党就好了。
导师列宁关于党员优秀的一些论述非常的精彩。党员堕落了，这个党就好不了。
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另一方，从中国古代思想中汲取营养，我认为?大学?中的论述，对于当前党的建设有极为有益的参照性。
在?大学?中，一开门就讲“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。〞这就是后人所说的?大学?“三纲领〞。
大学之道，就是大学问的根本法那么、原那么。这个法那么古人用了三句话去概况。
在明明德，就是使人内心所固有的天赋的光明道德得到发扬光大。如恻忍之心人皆有之，致良知等得到光大，使社会更加的美好。
在亲民，是使人弃旧图新、去恶从善。这里的“亲〞同“新〞，是革新、弃旧图新之意。
止于至善，就是要到达最好的境界。古人的标准是为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。
大学?接着说“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。〞
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，被称之为?大学?的“目〞，这是实现“三纲领〞的具体步骤。
“目〞的中心环节是修身，格物、致知是修身的外部途径，诚意、正心是修身的内在前提，齐家、治国、平天下是修身的更高一个层次的自我实现，所以?大学?第一篇
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在末尾的时候又说“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。〞
大学?提出的“三纲领〞和“目〞，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了齐家、治国、平天下，说明治国平天下和个人道德修养的内在联系。
结合当前社会实际，一个党员首先要解决自己的问题。你可以不成功，但你一定要高尚。成功是外部的，高尚是内在的。要由内而外去不断解决自己的问题。
不要怨天尤人，不要归罪于外。要“穷那么独善其身，达那么兼善天下。〞
1、党员要以修身作为核心，要使自己做一个最优秀的人，最高尚的人。修身，就是不断的改造自己。正像周总理说的那样，人要活到老，学到老，思想改造到老。
为了修身，从外部要做到“格物〞和“致知〞
格物，就是区分，就是显现人与动物之间的本性。人和动物当然不同，这个不同可以概况为——做事有规那么，有原那么，在社会就叫守法，在生活中有规矩和道德底线。这种情形之下，人必须要解决自己的欲望膨胀问题，解决自己的大无畏问题。
致知，就是真的知道真的掌握了认识和改造世界的规律和原那么。致知，就是知道事物的本质，是了解事物开展变化的规律，是知道大是大非，是能够看清和看透事物的本质。
这很不简单，也很不容易。学习一辈子，探索发现一辈子，思考一辈子，改造认识一辈子。一个人的高尚，源于学习；一个人的优秀，也源于学习。致知，不是浅尝那么止；致知，不是一知半解。
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为了修身，从内部要做到“诚意〞和“正心〞
诚意，就是有诚心和诚意。这个社会上，假的东西最可怕，假的东西最害人。真心真意，不欺人也不自欺，才是最值得肯定和效法的状态。学习是真的，工作是真的，讲话是真的，什么都是真的。那这个人虽然不是完人，但一定是好人。学习是假的，工作是假的，说话也是假的，你不知道他哪里是真的，该有多可怕？
正心，就是将心放正，端正自己的心意。我们为什么不容易做到正心？就是我们有私心、有杂念，有了这些，我们的心就会偏。正心是最难做到的，也是非常有意义的。正心，看人看物才能更加客观。正心，处理事情才能做到公平公正。正心，才能做到“问心无愧〞。心歪了，就一切都歪了。真理，法律，道德，在你的心里都装不进去。
2、党员要努力自我实现来报效国家效劳社会。
修身是第一位的，但并不是党员的休止符。一个党员必须要胸怀天下。当我们的环境不允许时，要静待，要“独善其身〞。当我们的环境给我们创造了条件时，就要努力奋斗，要“兼济天下〞。
1〕齐家不简单。
当好家长
树好家风
立好家规
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管好家人
育好子孙
2〕治国不容易。
治国不容易，优秀的人会主动承当治国的责任，积极为国家效劳
从自己的岗位做起，从自己的单位做起
清正、清新、清风
3〕平天下是最好的意境。
社会上，人格的平等，精神的自由
社会上，时机的均等
社会上，法律法制面前的平等，没有人欺负人的现象，没有人压制人的现象，没有人剥削人的现象，没有人强迫强迫人的现象，人人心平气和，人人心情舒畅。
我们自己是美的，带个这个世界才会是美的
我们自己是丑的，带个这个世界也会是丑的
二、这么样的党员才算是合格的党员
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1、一个值得别人信赖的人。
2、一个能够给众人帮助或带来好处的人。
篇六:?比赛演讲稿如何做一名合格的学生党员?
比赛演讲稿如何做一名合格的学生党员
发奋有为、风华正茂是社会对青年大学生的高度评价。而在这一特殊的集体中，有一个尤为出色并足以代表大学生的群体，他们就是——优秀学生党员。学生党员是在校学生中的精华和骨干，是学校党组织与青年学生联系最紧密的纽带和桥梁。学校要培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和～人，必须重视和加强对学生党员的教育工作，注意发挥其不可替代的重要作用。学生党员是同学们关注的焦点，学生党员的言行也影响着广阔同学。那么，在这个特殊时期，我们这些学
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