一、 价值和真理在实践中的辩证统一
在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。主要体现在：成功的实践必然以真理和价值的辩证统一为前提；价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是有价值的；真理和价值在实践和认识活动中相互制约、相互引导、相互促进。
坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神、人文精神。科学精神要求我们必须坚持以实事求是的精神去认识世界、改造世界，揭示其本质和规律；人文精神要求把人民的利益和发展看做是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”原则，时刻以符合人民利益和发展要求的价值标准审视一切思想行动的合理性。 二、 社会存在与社会意识
【社会存在】也称社会物质生活条件，是社会生活额物质方面，主要包括：物质生活资料的生产机生产方式、地理环境和人口因素。
【社会意识】是社会生活的精神方面，设社会存在的反映，分为个人意识、群体意识、社会心理和社会、作为上层建筑的意识形式（政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等）和非上层建筑的非意识形式。 【社会存在与社会意识的辩证关系原理】
社会存在和社会意识辩证统一。社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在，并反作用于社会存在，对社会存在具有依赖性：
社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映；社会意识是人们进行社会物质交往的产物；社会意识随着社会存在的变化而变化，社会意识是具体的、历史的。
社会存在又有相对性，即在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律：
社会意识与社会存在的发展具有不完全同步性和不平衡性；社会意识内部各种形式之间相互影响，各自具有历史继承性；社会意识对社会存在具有能动的反作用，并通过指导人们实践活动实现，即先进社会意识促进社会存在的发展，落后的社会意识阻碍社会存在的发展。（正确充分地发挥社会意识的能动作用，有赖于社会文化建设，特别是先进文化建设。）
社会存在与社会意识的辩证关系原理在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观性变革的基础。。唯物史观对历史观基本问题的科学回答，宣告了唯心史观的彻底破产。揭示了人类社会发展规律。 三、 科学技术是第一生产力 1、科学技术是第一生产力
科学技术是第一生产力，而且是先进生产力的集中体现和主要标志；科学技术是推动现代生产力发展中的重要因素和重要力量、现代生产力发展和经济增长的第一要素；其超前性对生产力发展具有先导作用。每一次科学技术，都不同程度地引起生产方式、生活方式、思维方式的深刻变化和社会巨大进步。【其中对生产方式的影响体现在改变社会生产力构成要素、改变人们劳动形式、改变社会经济结构（特别是导致产业结构变革）三方面。】
总之，科学技术是社会发展的重要动力。当今世界科学技术突飞猛进，一个国家、一个民族若能在科学技术上不断进取，就有可能实现社会经济的跨越式发展。 2、科学技术社会作用的双重性：
科学技术是一把双刃剑。科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强，意味着能够更多地创造出人们所需要的物质财富，对社会发展的积极作用是主要的、基本的方面；同时也有可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果：人口增长过快、粮食短缺、能源资源枯竭、环境污染、生态破坏等全球问题的出现，从一定意义上说，就是由于科学技术广泛应用于自然而又失去控制所引起的。 四、 人民群众是历史的创造者
人民群众是社会历史和实践的主体，是历史的创造者，是社会物质财富和精神财富的创造者是社会变
革的决定性力量。人民群众的社会实践最终决定历史的发展结局。
人民群众创造历史的活动受到一定社会历史条件的制约。经济活动对人民群众创造历史的活动有首要、决定性影响；政治条件具有直接影响；消极落后（先进）的文化意识对人民群众创造历史的活动起削弱（促进）作用。
无产阶级政党的群众观点和群众路线：我们必须坚持社会主义改革，加强经济、政治、文化、社会建设、生态文明建设，进一步调动和发挥人民群众的积极性、创造性。
我们必须坚信人民群众自己自己，尊重人民群众主体地位，发挥人民首创精神，始终把人民利益放在第一位，把实现好、发展好、维护好最广大人民群众根本利益作为一切工作出发点和落脚点，坚持从群众中来到群众中去，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。
【群众观点】坚信人民群众自己自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责、虚心向群众学习。
【群众路线】一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去。 五、 认识与实践的关系
实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体通过一定中介发生相互作用的过程。认识主体和客体的关系，根本上是认识和 实践的关系，即认识和被认识、改造和被改造的关系。
实践是认识的基础，对认识具有决定作用。实践产生了认识的需要，为认识提供可能，是认识得以产生和发展，是检验认识真理性的唯一标准。
认识从实践产生，为实践服务，认识离不开实践。理论是实践的高级形式，正确理论促进实践活动，错误理论阻碍实践活动。
