外国文学史(一)(二)知识点整理

一、古希腊中国希伯来神话的异同：（123同，45异）

1、从传承方面来看，古希腊神话多靠游吟诗人传颂保存，中国神华多靠赋、朦颂（《国语》），希伯来神话多靠传教士，共同之处是都有一个群体为之努力。2、从内容来看,都是推源神话（创世说）3、人与自然，社会的更迭

4、古希腊和希伯来神话体系完整、庞大，中国神话零散不发达（孔子儒家学说过早地侵入我们的生活，怪力乱神；鲁迅认为没有人鬼神的区分；中国的文学从起源起就带有抒情的色彩，希腊神话则是叙事，中国保存式东西较多，重视经验总结，古希腊则重视开拓，外向型，充满挑战，英雄色彩浓厚。）

5、中国神话中自然神居多，古希腊神话中，则是自然神加社会神，如雅典娜、赫拉主管婚姻，中国的神相互，古希腊的神有婚配等的关系，中国的神最终成为道德楷模，希腊的神则偏重个性张扬。

二、悲剧理论

悲剧是对于一个严肃完整，有一定长度的行动的模仿。它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用，模仿方式是借人物的动作来表达，而不采用叙述法。借用引起怜悯与恐惧来使这种感情得到净化。三、希腊文学的首创性

（1）题材上：既有幻想世界也有现实生活，既有个人生活也有个人财产，既有爱情，也有战争，既有家庭生活也有海上冒险，在题材方面已经非常全面。（2）在体裁上，欧洲文学的主要载体都已经出现，神话、史诗、抒情诗、悲剧、喜剧、历史剧、演说、对话录、哲学论文、文论、寓言等等。

（3）在创作技巧和观念上，出现了顺序与倒序，白描与刻画等等，在创作理念上，体现了写实与象征两种基本观念形式。

四、《荷马史诗》与《埃涅阿斯纪》的比较

1、前者是第一部文人史诗，具有人工雕琢之美，后者基本保留了民间传说的本色，具有天然纯真之美。

2、在主题上，前者歌颂氏族英雄的勇敢机智以及集体主义精神，后者服务于屋大维的统治，它提倡恢复古罗马的宗教信仰，把人民的思想纳入爱国主义的轨道，它是“遵命”文学。

3、在人物上，前者并不忌讳英雄们为个人打算的私心，他们可以自由表现、任意而行，是典型的个人英雄主义；后者埃涅阿斯的一切行为则是为了遵循神的命令，去建立一个新民族、新国家，个人幸福必须服务于社会责任，它比《荷马史诗》的英雄更崇高，是为了明确的伟大的理性去奋斗的实践者，但与狄多*图尔努斯相比因缺乏人情味而略显僵硬。

4、在风格上，埃深沉婉约、忧郁，荷则乐观、粗犷、刚武。

5、在语言上，荷有民间口头文学的特点，淳朴自然，而埃则华丽雕琢。6、在表现方法上，埃更擅长人物心理刻画。五、古希腊悲剧繁荣的原因：

（1）以奴隶制为基础，上层奴隶主和下层奴隶分工明确。（2）与民主制度有非常深刻的联系。

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（3）古希腊文艺理论的繁荣为悲剧的繁荣奠定了基础。

（4）民主制度时期统治阶级提倡悲剧的发展，成就戏剧的同时也成就了一批政治演说家。

六、埃斯库罗斯创作的特点：

（1）既有矛盾性，既讴歌赞颂人类，也揭示了人类的渺小。（2）强调了命运，命运对神也不例外。（埃斯库罗斯认为命运是存在的，命运对世间万物都是与主宰作用的，从这样一个角度讲，他的进步性就在于他描写出了人的斗志和勇气，他的落后性在于他仍然认为所有的一切都受命运的控制。）（3）创作特点：a、思想上的矛盾性，承袭了过去的一些传统的理念，如：他相信因果报应。也就意味着在当时，法律所代表的民主制度还不能战胜传统的等级制度。

b、在对于悲剧的发展方面，他把演员的数目从一个变成两个，因为两个人可以对话进行肢体上的表达和冲突。

c、从文学的发展来讲，埃斯库罗斯最重要的贡献在于他创造了三部曲，需要有完整的思想，完整的结构，虽然早期创作带有缺陷，但是在文学发展中有巨大的成就。

（4）局限性a、思想上具有矛盾性。b、创作手法和成熟度方面，作品比较粗糙。c、在人物性格方面，几乎没有发生什么变化，没能够把人物性格精细的描写提到作品中来。d、结构上偏简单，没有起伏大的情节，过分夸张，有过于晦涩难以理解之处。

七、埃斯库罗斯、索福克勒斯以及欧里庇得斯之间的比较

（1）三人所处的地位环境不同，埃斯库罗斯处于社会的中下阶级，因此对民主制度的宣扬是通过他自己的阶级利益。索福克勒斯处于贵族之家，欧里庇得斯在藏书方面，因此他的思想中哲学观点显现的多一点。

（2）三人所处的时代不同，埃斯库罗斯是民主制度形成时期，索福克勒斯是民主制度繁荣时期，欧里庇得斯是民主制度衰落时期，所处时间不同，对民主制度的认识也不同。埃斯库罗斯是极其用户，并在作品中大力宣扬民主制度，他所塑造的人物也希望把民主制度贯彻下去。索福克勒斯在关于民主制度方面有个矛盾的理论，他因为所处民主制度的繁荣时期，不仅看到了民主制度的优越性，也看到了民主制度的缺陷弊病。

（3）关于命运。埃斯库罗斯把命运堪称是一个具体的神，比如对命运女神的描写，他还认为命运因人而异。索福克勒斯的作品中，命运已经变成一个抽象的概念，不存在所谓的命运之神，对命运有些排斥抗拒的地方，认为任何人都逃脱不了命运的控制。

（4）在创作技巧方面，埃斯库罗斯写三部曲，索福克勒斯写单幕剧，欧里庇得斯写剧本，形式上的创新，他在剧情结构迈入一种困境的情况下，使用了一种手法，即外物的突转，也就是神奇的东西突然降临，如《美狄亚》。

（5）在人物塑造方面，埃斯库罗斯写的人物没有基本的发展，索福克勒斯已经注意到人物性格的描写。欧里庇得斯彻底结束了英雄的悲剧，他的作品把人提到英雄之上，关注现实、战争以及妇女地位等等，他比前两位更接近于现实，对女人的的描写比较突出。

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八、《神曲》的二重性（先进性与落后性），或者为什么但丁是中世纪最后一位诗人，又是新世纪第一位诗人？先进性：

1、作品的主要内容取材于意大利的现实生活，极其广泛地反映了当时意大利的社会政治和文化方面的情况，探讨了意大利乃至人类光明未来的问题。2、渴望祖国统一和复兴，具有强烈的爱国主义感情。3、无情揭露教会的黑暗统治。

4、肯定人文主义思想和新的生活态度，反对蒙昧，提倡真理。落后性:

1、虽然歌颂现世生活，但它又把它看做来世生活的准备

2、虽然揭露贪婪的教皇和僧侣，但对宗教和神学持肯定态度。3、虽然推崇古典文化，但又把古典文化作为异教文化。

4、真诚渴望祖国统一，但又天真地把希望寄托在神圣罗马帝国皇帝身上。九、文艺复兴

文艺复兴是指14到16世纪在欧洲出现的一场新兴资产阶级反封建反教会的思想文化运动，它是在封建社会解体，资本主义萌芽的历史条件下，以复兴古代文化为旗号，实际上把不同于中世纪神学的古代文化当做反封建的思想武器，利用古代文化表达反封建的要求，所以文艺复兴并非是对古典文化的复兴，而是资产阶级摧毁神学，创立新文化的一种手段。十、人文主义的思想内涵：

（1）宣扬人性，反对神权神性。（2）强调个性，反对禁欲主义思想。（3）提倡理性和科学，反对宗教愚昧思想。（4）希望建立集权国家，反对封建割据。十一、流浪汉小说

它指16世纪上半叶，在西班牙出现的一种新的小说类型，它与中世纪的市民文学有相通之处，是城市发达的产物，主要由以下四个特点：1、大多描写城市下层人的生活。

2、主人公通常是失业者，是游手好闲、玩世不恭而又无可奈何地生活在社会底层的小人物。

3、作品大多采用第一人称的形式，以主人公的流浪为线索，把许多不关联的事情串联起来。

4、人物性格大多没有变化，流浪汉小说又被称为“饥饿史诗”或“消极的文学”。代表作是《小癞子》。十二、《唐吉歌德》中的戏拟手法：即讽刺性模仿，例如为了讽刺骑士小说故意模仿骑士小说的写法，从骑士的命名，比武，受封仪式等都采用讽刺性的模仿，目的是为了造成极不协调的讽刺性对照，达到最理想的讽刺效果和喜剧效果。

十三、福斯塔夫式背景

1、它是恩格斯在1859年5月18日致拉塞尔的信中首先提出来的，具体是指莎士比亚剧中通过福斯塔夫的活动提供的一副广阔生动的社会背景。

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2、它是从封建社会向平民社会过渡时期的寄生者和破落骑士，它具有封建贵族的寄生性以及封建制度解体时期冒险家的特性，还有风趣乐观的下层人的特点。3、福斯塔夫活动广泛联系了社会各个阶层，展示了一个五光十色的平民社会，为莎剧提供了一个广阔的社会背景，即福斯塔夫式背景。

十四、莎士比亚戏剧的艺术特色

总体来说，莎句的艺术特色上启古希腊，下承近现代，具体来说，表现在以下四个方面：

1、继承和发扬了古典文学中的现实主义传统。

2、情节具有生动性（具有浓郁的生活气息）和丰富性。3、在戏剧形式上有所革新，例如打破悲喜剧的界限等等。4、喜剧人物的个性化

十五、《哈姆莱特》的总结：哈姆莱特是英国文艺复兴时期徘徊于理想与现实矛盾中的人文主义形象，是欧洲文艺复兴晚期信仰失落时，人们进退两难的矛盾心理的象征性表述。现实的严酷使得哈姆雷特成为了精神上的流浪者，但其性格的根底依然是理性和正义，是在忧郁之中呼吁新得到的理想和社会理想的勇士。十六、莎士比亚化

莎士比亚化是马克思在1859年4月19日致拉塞尔的信中提出来的，它是指莎士比亚反映现实的、描绘生活的现实主义创作方法与艺术技巧的总特色。它的主要特点是广阔的社会背景，生动丰富的戏剧情节，鲜明的人物形象和有力的戏剧语言，它是针对“席勒式”的把个人变成时代精神的单纯的传声筒提出的，是反对公式化，概念化的有力武器。

十七、古典主义

概念：指17世纪流行于西欧，特别是流行于法国的一种资产阶级文学思潮，是法国新兴资产阶级在政治上借助王权与贵族阶级进行斗争，在文艺上的曲折反映。由于它在文艺理论和创作实践上提出以古希腊罗马文学作为典范，因此有古典主义之称。在指导思想上：

崇尚理性原则，宣扬公民义务，克制个人情欲，在艺术形式上追求“三一律”。十八、“巴洛克”文学风格：

实际上是艺术上的风格，巴洛克风格是一种在欧洲教堂中常见的一个明显的特点，是教堂里的玻璃使用的一种有花纹、绘着彩色图案的特殊玻璃。当光线透过玻璃进入室内时，使得室内光线比较暗淡，这一种风格，又是讲究细节上的精雕细琢的，代表了两个特点：一是精致的特点，二是神秘色彩，尤其是宗教中所含有的神秘色彩。

十九、三一律

17世纪欧洲古典主义理论创作家，要求作家必须遵守戏剧创作法规，戏剧的时间、地点、情节三者必须统一，即一出戏只演一件事，剧情必须发生在同一时间，时间在一昼夜之内。古典主义者声称“三一律”是对亚里士多德的继承，实际上

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是对亚里士多德的曲解。一方面，三一律使作品的情节结构严谨，另一方则又了作家的创造性。

二十、莫里哀的喜剧观

（1）喜剧法则：莫里哀认为喜剧最大的原则就是逗人发笑，他肯定“池座”群众的鉴赏力比包厢里指手画脚的贵族看客高明得多。

（2）悲喜剧创作方面，由来已久向来是崇悲贬喜的，认为悲剧是高尚的，因为喜剧暴露的都是人的缺点。而悲剧塑造的是英雄。莫里哀认为，首先从创作的难度上讲，他认为悲剧比戏剧创作要容易的多。其次，喜剧的价值远高于悲剧的价值。

（3）他认为剧本的优劣不在于是否服从艺术法则，而是在于是否合乎理性和常识，是否能打动观众，教育观众。

二十一、莫里哀对喜剧的贡献：

（1）把攻击的矛头对准了天主教会和贵族阶级。同时，对于资产阶级的弱点也有揭示，另外，他把劳动者写入作品中充当主角，在当时来讲是一个非常大的进步。

（2）在艺术的形式或体裁上，他重视学习民间喜剧和丰富喜剧，创造了社会讽刺喜剧和性格喜剧体裁。

（3）在人物塑造方面，注重人物塑造刻画。

二十二、启蒙运动：

启蒙运动是发生在18世界欧洲的一次具有全欧性质的资产阶级思想文化运动。“启蒙”的愿意是“照亮”，它实际上是宣扬资产阶级政治思想体系的运动，以资产阶级的自然观和社会观来教育和改造人们，把人们从封建教会的意识形态的枷锁中出来。它是文艺复兴反封建和反教会思想的积蓄和发展，同时它比文艺复兴更深刻，更广泛，带有更强的性，它的出现为资产阶级建立政权做了上的准备。

他在经济上主张发展工商业，反对自给自足的农业经济。在社会政治方面提出建立理性王国，主张自由、平等、博爱。

二十三、启蒙主义的基本主张

（1）世界观：用无神论、自然神论或者带有唯物主义倾向的世界观和之前的封建愚昧宗教的唯心主义世界观作斗争。

（2）经济观：主张发展工商业，反对自然经济。

（3）社会政治生活上，提出了理性王国的思想，主张自由、平等、博爱，并且争对封建贵族和等级制度提出了“天赋，法律面前人人平等”。

二十四、启蒙主义的思想核心：人道主义和理性主义。

（1）人道主义：文艺复兴时期谈人文主义，经过启蒙家的改造后，尤其是在天赋，博爱平等提出以后，有了更为细致的思想体系即人道主义，它来源于人文主义。

（2）启蒙中提倡科学，与古典理性是不同的。古典理性强调克制个人情欲，服从国家、集体的大局，而这边的理性是为了推翻封建王国，推翻封建枷锁。

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二十五、启蒙文学的特征：

（1）启蒙文学中首先出现的是启蒙思想家，然后是启蒙政治家，最后是启蒙作家。尤其是法国的启蒙文学，它主要的文学创作目的不是为了反映生活，而是为了评论、干预生活。

（2）思想先行，政论性非常明显。最主要的是为了打击教会，打击封建阶段，塑造美好。

（3）在启蒙文学中，出现了一些新的现象。比如主人公不再是之前的王公贵族或者是英雄，把一些小人物带上了舞台。

（4）在思想上面，有一些新的人道主义的思想，且富有教育意义。

（5）在体裁上面，文学创作体裁的一次井喷现象，在体裁方面有比较大的突破。（6）依然继承的是现实主义的传统。

二十六、鲁滨逊精神：

《鲁滨逊漂流记》表现了过去的文学作品中所没有表现过的文学价值观念，即人活着便应该为增加人的物质财富而勤奋工作，应该善于经营，敢于冒险，具有开拓精神，勤勉认真，精心谋划、科学管理，以最节省的原则获得最多的财富，这就是资本主义精神，也就是鲁滨逊精神。它是十八世纪自由贸易的产物与和人格化的体现，也是在自然科学迅速发展的鼓舞下，人们开拓自然、占有自然的艺术化表现。

二十七、《鲁滨逊漂流记》艺术方面的特点：

（1）鲁滨逊在荒岛上，生活脉络是跟随人类社会过来的，从早期的采集--狩猎--种植--圈养--文明。笛福在作品中使用的是科学的模式，因此整个作品中让人感觉比较真实。

（2）《圣经》的精神作用还给鲁滨逊人性的东西，使他避免成为一个彻底的野人。

（3）鲁滨逊在荒岛上生活的24年中，我们所看到的人类社会，无论是物质层面还是精神层面，都是从远古阶段进入到现代文明阶段的过程。

（4）在题材、细节的处理方面，作品最大的特点是不厌其烦地将一件小事从各个方面对它进行详细的描绘。（5）思想方面：鲁滨逊精神。

二十八、感伤主义小说：

感伤主义又名主情主义或前浪漫主义，是18世纪后期随着资本主义的深入发展和社会矛盾的深化而在欧洲出现的一种反应中小资产阶级感伤情绪的文艺思潮。是中小资产阶级对现实不满，对理性社会失望等复杂情绪在文艺上的反应。特点是崇尚感情，注意刻画人物的心理活动，借景物描写抒发感情，形式上大多采用日记、游记、回忆录等等。以小说成就为最高。因英国作家斯泰斯的《感伤旅行》而得名。代表作有卢梭的《新爱洛漪丝》和歌德的《少年维特之烦恼》。二十九、哥特式小说

“哥特式”是中世纪教堂的一种式样，以此命名的小说是18世纪中叶英国文学中复古倾向的反应。这些小说描写由于争夺财产或满足个人情欲而引起的谋杀、，主要人物往往是病态的，他们大多以中世纪古老的城堡住宅为背景，充满

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恐怖、神秘的色彩，对19世纪之后出现的侦探小说或惊悚小说有一定的影响。三十、《老实人》艺术特色体现：（1）出色的讽刺

（2）对邦葛罗斯、莱布尼兹乐观主义的反驳。（3）黄金国的塑造。

（4）伏尔泰自己的观点：要紧的是种好自己的园地。

三十一、《拉摩的侄儿》艺术特色：（1）现实当中真有其人，是18世纪法国的一位音乐家拉摩的侄子，由于先天的环境的影响，拉摩的侄子对音乐、文学方面有较深的造诣。（2）生活着过着与自己的本质截然不同的生活。（3）主要的生活方式是充当有钱人家的食客。

（4）拉摩的侄子一方面过着这样的生活，另一方面他对于自己的生活、处境有着非常清醒的认识。

（5）这部作品借拉摩的侄儿与狄德罗两个人之间的对话展开，狄德罗所说的观点是一个正常人的观点，而拉摩的侄儿则对他的观点进行反驳。（6）在反驳的过程中，狄德罗并不能说服拉摩的侄儿。（7）拉摩的侄儿在个性塑造方面是非常鲜明的。

三十二、拜伦式英雄

1813到1816年，拜伦创作了东方叙事系列，其中包含6篇诗歌，如《异教徒》、《海盗》等等，这些诗歌当中塑造的形象具有一些共同的特点：

第一：才干出众，热情坚强，和罪恶社会势不两立，敢于和封建强权统治进行不屈不饶的斗争，具有勇敢的叛逆精神。第二：高傲并且孤独，为追求个人自由与爱情幸福而斗争，没有明确的政治目标，否定一切社会制度，有虚无主义和个人主义倾向。

第三：脱离社会，脱离群众，其个人反抗最后都遭到失败或死亡的命运，主要人物形象包括，恰尔德*哈洛德和康拉德等等。

二十一、多余人

多余人是19世纪20年代俄罗斯进步贵族知识分子总称。他们既不奋起战斗，也不随波逐流，既带有十二月党人脱离人民的弱点，又有大多数贵族青年的懒散恶习。聪明而有教养，但自视清高，跟周围人格格不入，希望有所作为但不打算面对现实、深入实际，结果一事无成。企图超越贵族社会，但最终还是回到恶浊圈子，构成了一种生命的悖论。他们“永远不会站在方面”，“也永远不会站在人民方面”，他们是“聪明的废物”，没有出路的探索者。

小知识点整理：

1、奥吉亚斯的牛圈，指污秽肮脏的地方。

2、赫拉克勒斯具有人和神的双重特点，包含人的传说和神的特点。3、三大寓言家：伊索，法国的拉封丹、的克雷洛夫。

4、柏拉图提倡文艺服务于政治，创造文艺的才能来源于灵感（前世的灵魂）

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5、亚里士多德的名言，吾爱吾师，吾更爱真理。人类是天生的社会性动物。6、古希腊三大悲剧诗人，埃斯库罗斯{民主政治形成时期（《被缚的普罗米修斯》）}、索福克勒斯{《俄狄浦斯王》（戏剧艺术的荷马）}、欧里彼得斯{民主制度衰落时期（《美狄亚》剧场里的哲学家），首先在文学领域发现了女人。}。7、奥古斯都三大诗人，维吉尔《埃涅阿斯纪》、贺拉斯、奥维德。8、贺拉斯的《诗艺》，他提出“合式”的原则，在教育理论方面，他提出寓教于乐的原则。

9、中世纪欧洲文化是古典文化、日耳曼文化、教文化的结合。10、维吉尔象征理性和哲学，贝雅特丽齐象征信仰和神学。

11、《神曲》中称荷马是诗人之王，称维吉尔是智慧的海洋、拉丁人的光荣。12、《神曲》不是用拉丁文而是用意大利文俗语写成的，对于解决意大利的文字用语问题和促进意大利民族语言的统一起了很大的作用，这也使但丁称为意大利第一位民族诗人。

13、彼特拉克的《歌集》，是“温柔的形式”，即十四行诗。因此彼特拉克被誉为“十四行诗的鼻祖”，十四行诗体也被后人尊为“彼特拉克体”。

14、薄伽丘的《十日谈》中的故事来源于：意大利的社会现实、一千零一夜、七哲人书。

15、华兹华斯《抒情歌谣集》序，是英国浪漫主义宣言书。雨果的《克伦威尔》序是法国浪漫主义宣言书。

16、巴洛克艺术在17世纪50年代达到了鼎盛阶段。

17、法国文学在17世纪达到全欧的最高水平，产生了古典主义潮流。法国古典主义文学以戏剧成就最为突出，产生过三个卓越作家：悲剧家高乃伊和拉辛，喜剧家莫里哀。波瓦洛总结他们的艺术成就，提出理性是文学创作和评论的最高标准。

18、最能体现18世纪时代精神的是启蒙文学和英国现实主义小说在英国，这个时期成就最大的是现实主义小说家迪福、斯威夫特和菲尔丁。

19、莱辛是最重要的德国启蒙作家，他把戏剧作为宣传启蒙思想的工具，在戏剧理论和创作两方面都有所建树。

20、普希金的《叶甫盖尼，奥涅金》是一部评判现实主义作品。21、《诗的艺术》（一译《论诗艺》）是布瓦洛最重要的作品，总结了莫里哀、21、《诗的艺术》（一译《论诗艺》高乃依、拉辛和拉封单等古典主义作家的创作经验，梳理了16世纪以来零散的高乃依、拉辛和拉封单等古典主义作家的创作经验，

古典主义诗学理论，阐述了古典主义的艺术原则，是古典主义的美学经典。赫

》》拉斯的《诗艺拉斯的《诗艺》，亚里士多德的《诗学，亚里士多德的《诗学》。

22、古代文学是指原始社会至奴隶制社会时期的文学，尤其是奴隶制社会时期的文学。中国文学即封建社会时期的文学。

23、印度诗—《摩柯婆罗多》和《罗摩衍那》

24、世界上第一篇写实小说—日本女作家紫式部的《源氏物语》

25、古埃及文化起源于尼罗河流域，巴比伦文化起源于底格里斯河流域，亚述文化起源于幼发拉底河流域，前雅利安印度文化起源于印度河流域。26、古埃及文明的象征性事物有金字塔、木乃伊、《亡灵书》

27、亚里士多德的《诗学》是欧洲第一部具有完整体系的文艺理论著作，提出了一系列重要的文艺理论观点。他第一次对悲剧下了比较完整的科学定义：“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。”

28、悲剧的产生同对酒神的祭祀仪式联系在一起，悲剧一词的最初的意思是“山

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羊之歌”。

29、希腊诗人忒斯庇斯第一个将主要演员从合唱队里分离出来，让这个主要演员担任主要角色，从而建立其个人表演的概念。这个演员同合唱队之间的相互问答演变成对话，从而构成了戏剧的表演基础。公元前5世纪，埃斯库罗斯增加了第二个演员，后来索福克勒斯又增加而第三个演员。

30、古希腊剧场是按照能让尽量多的观众观看表演的原则设计的，所以剧场的容量往往很大，通常能容纳数万名观众。

31、《俄瑞斯忒斯》三部曲是埃斯库罗斯在悲剧创作中所取得的最伟大的成就，也是希腊悲剧最成功的作品之一。它分为《阿伽门农》、《奠酒人》和《报仇神》三部。

32、阿里斯托芬是著名的旧喜剧诗人，对后世喜剧作家有很大影响，恩格斯称之为“喜剧之父”。

33、维吉尔最伟大的作品是他的12卷史诗《伊尼德》（或译作《埃涅阿斯纪》。34、贺拉斯的晚期作品中最重要的是论文艺的部分《诗艺》。《诗艺》代表了古罗马时期文艺理论上的最高成就，被古典主义文学视为经典。

35、奥维德最重要的作品是他中年创作的两部诗篇《岁时记》和《变形记》，后者是奥维德最优秀的作品。

36、后期英雄史诗是欧洲封建社会全盛时期的产物，这类史诗主要有法兰西民族的《罗兰之歌》、德意志民族的《尼伯龙根》之歌和俄罗斯民族的《伊戈尔远征记》

37、骑士文学主要表现男女爱情，把这种曾经被当做人生七大罪的(骄、妒、怒、惰、贪、食、色）的感情看得高于一切。

38、中世纪欧洲的骑士传奇有三个系列即古代系列、不列颠系列和拜占庭系列。其中最有代表性的是不列颠系列。从总体上看，骑士文学最重要的主题就是爱情。39、但丁在用拉丁文写成的《帝制论》中提出政教分离的思想，具有历史的进步意义。

40、13世纪波斯大诗人萨迪享誉世界，历来被称为“诗圣”、诗人之“先知”。他的代表作为姐妹篇《蔷薇园》和《果园》，两者都是道德训诫式作品，但读起来并不是人感到枯燥乏味。

41、《古兰经》是阿拉伯文学史上第一部成文的散文巨著。

42、《圣训》是教先知穆罕默德的言行录，从中可以了解古兰经产生的背景，是教阐释教义、规定教法和道德规范的主要依据之一，其权威性仅次于《古兰经》

43、《一千零一夜》（又名《天方夜谭》），是一部规模宏大、引人入胜的阿拉伯民间故事集，是世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。44、在印度，口头叙事传统源远流长。

45、《往事书》兼有宗教典籍和文学作品的双重功能，其宏大的篇幅拥有其他文学体裁无法匹敌的容量，其精彩的故事、生动的形象为后世的文学创作提供了形式借鉴和内容来源。

46、《源氏物语》是日本平安时代女性文学大发展时期的重要代表作品，《源氏物语》在日本的地位相当于《红楼梦》在中国的地位。它的作者一般认为是紫式部。

47、彼特拉克是人文主义之父，爱情诗的始祖。代表作是《歌集》

48、《巨人传》开创了一种新的文学形式—长篇小说，扩大了文学反映现实的容

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量，奠定了后来长篇小说发展的基础。拉伯雷的长篇小说还是欧洲第一部具有粗俗、怪诞和功能的狂欢化特征的长篇小说，金称其为怪诞现实主义小说。49、文艺复兴时代的西班牙开创了欧洲流浪汉小说的先例。

50、西班牙诗人维加在模仿意大利诗歌的同时，保持了西班牙传统民歌的气质，文字凝练、平易、富于甜美的音乐感，被誉为“西班牙的彼特拉克”。

51、西班牙流浪汉小说《小癞子》塑造了欧洲文学史上前所未有的流浪汉形象，暴露了社会的腐朽，开创了写实小说的先河。塞万提斯的《警世典范小说集》，为后世现实主义短篇小说提供了范例。

52、西班牙戏剧史上，成就最大、影响最广的要数维加。他的创作彻底改变了西班牙戏剧的落后状态，并且使之成熟，因而享有“西班牙戏剧之父”的美誉。政治问题剧《羊泉村》是他的代表作，也是西班牙乃至世界剧坛最伟大的巨作之一。53、早期人文主义者最杰出的代表是托马斯*莫尔，他的空想社会主义小说《乌托邦》，为人文主义文学谱写了辉煌的篇章。

54、文艺论著《诗辩》总结了英国民族文学的成就，被人看做是英国人文主义文学的宣言。

55、《威尼斯商人》代表着莎士比亚戏剧的最高成就。（威尼斯商人安东尼奥，高利贷者夏洛克)

56、皮埃尔*高乃依是法国古典主义悲剧的奠基人。他以悲剧闻名于世，有法兰西“悲剧之父”的美誉。他的作品中最富盛名的是《熙德》，被认为是古典主义悲剧的奠基之作。（罗狄克，施曼娜），《熙德》描写的是责任与爱情、理性和感情之间的冲突。

57、让*拉辛是法国古典主义繁荣时期最重要的悲剧家，其创作代表了古典主义悲剧的最高成就。

、《安德洛玛克》被认为是第一部标准的古典主义悲剧（安德洛玛克、庇吕5858、

、爱尔弥奥娜）。斯、俄瑞斯特俄瑞斯特、爱尔弥奥娜），巨作歌颂了情感和理智高度统一的古典主义理想巨作歌颂了情感和理智高度统一的古典主义理想。

59、拉辛和高乃依同为法国古典主义悲剧的代表作家，都具有进步的民主倾向。高乃依的悲剧写作与法国君主制上升时期，从正面突出理性的崇高，表现了资产阶级力求妥协和维护王权的思想情绪。拉辛的作品着力揭露封建统治阶级的黑暗和罪恶，从反面强调理性的重要。布瓦洛盛赞拉辛，认为他是标准的古典主义悲剧家。

60、《伪君子》代表了莫里哀喜剧创作的最高成就，讽刺矛头直指天主教（伪君子达尔丢夫、奥尔恭保守愚蠢，达米斯急躁、玛丽亚娜软弱、女仆桃丽娜）。剧作的第一幕第一场被歌德称为“现存最伟大和最好的开场”

61、《悭吝人》是莫里哀继《伪君子》之后的又一杰作，剧本取材于古罗马喜剧家普劳图斯的《一坛黄金》（阿巴公）

62、世界文坛的四大吝啬鬼是《悭吝人》中的阿巴公、《欧也妮*葛朗台》中的葛朗台、泼留希金、《威尼斯商人》中的夏洛克。

63、莫里哀被称为法国现实主义喜剧的首创者，他坚持现实主义的美学原则，以其出色的艺术实践改变了轻视喜剧的传统观念，使新型喜剧既具有高度的艺术价值，又具有严肃的内涵。

、弥尔顿的散文代表了17世纪欧洲散文的最高成就。是17世纪英国最伟大的诗人

65、本琼生的诗直接影响了骑士派诗人的创作。

66、玄学派和骑士派诗歌都以语句雕琢、意向奇幻、缺乏严肃真实的感情为共同

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特点，表现出对动荡复杂现实的逃避。

67、姐妹篇快乐的人和沉思的人是早期最著名的作品，反映出诗人的人文主义思想和教传统思想的融合发展。

68、孟德斯鸠主要是一位思想政治家，他的《论法的精神》是18世纪最完善的一部政治学论著。他继承和发展了洛克提出的分权学说，提出了具有划时代意义的立法、司法和行政三权分立的理论。69、伏尔泰曾被人们尊称为“费尔奈教长”。

70、《老实人》是伏尔泰哲理小说的代表作（贡第德),是为了抨击德国17世纪哲学家莱布尼兹宣扬的“一切皆善”学说。

71、德尼*狄德罗是举世闻名的《百科全书》的主编。他最重要、最系统的美学论著是《论美的根源及其本质的哲学探讨》，在这篇论文中他提出了“美在于关系”的核心命题。

72、狄德罗是最杰出的戏剧改革家和理论家，他在世纪之交的感伤剧的启发下，打破了古典主义在悲喜剧之间严格划定的界限，写出了《私生子》和《一家之主》两个创新的剧本，成功开创了严肃剧或称市民剧这一新的正剧样式。在戏剧表演方面，狄德罗也有独特的贡献，他的《演员奇谈》是世界戏剧史上第一篇关于表演艺术的重要文献，且为“表现派”的理论奠定了基础。狄德罗的戏剧理论影响深远，无愧于近代戏剧美学奠基人的称誉。

73、《拉摩的侄儿》是狄德罗最有影响力的代表作，马克思盛赞它是“无与伦比的作品”，恩格斯在《反杜林论》中推崇它是“辩证法的杰作”74、《爱弥尔》是卢梭著名的哲理小说，采用教育小说的形式，《忏悔录》是卢梭在晚年写的文学性自传。《新爱洛绮斯》是卢梭著名的书信体小说。（圣普乐，尤丽）

75、博马舍是18世纪后期法国最重要的戏剧家，继莫里哀之后的又一喜剧天才。博马舍的市民喜剧与狄德罗的市民悲剧，堪称18世纪戏剧文学成就的双璧。博马舍最著名的戏剧代表作是“费加罗三部曲”：《赛维勒的理发师》、《费加罗的婚姻》和《有罪的母亲》

76、现实主义小说是18世纪英国文学的最高成就。涌现出了三大现实主义小说家迪福、理查生和菲尔丁。迪福是英国长篇小说的先驱之一，被誉为“小说之父”，其代表作是《鲁滨逊漂流记》

77、斯威夫特是英国启蒙文学中的激进派，是著名的政治家和讽刺作家，高尔基称他为“世界伟大文学创造者之一”。他的代表作是《格列夫游记》78、菲尔丁的代表作是《弃儿汤姆琼斯的历史》，他曾经把小说命名为“散文体喜剧史诗”

79、18世纪70年代，德国发生了一次全国性的文动，这就是声势浩大的“狂飙突进运动”。

80、莱辛是世界最著名的寓言作家之一，他最重要的美学著作是《拉奥孔》，副标题为《论绘画和诗的界限》，它否定了为古典主义辩护的诗画一致说。

81、德国的席勒的文学创作，以戏剧的成就最大，早期剧作《强盗》和《阴谋与爱情》。恩格斯称誉说席勒的《阴谋与爱情》的主要价值在于“它是德国第一部带有政治倾向的戏剧”。

82、歌德、但丁、荷马、莎士比亚是世界诗人。

83、歌德的书信体小说《少年维特之烦恼》不仅是狂飙突进运动的代表作、诗人的成名作，更是第一步具有重大国际影响的德国文学作品。

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84、德国浪漫主义理论的创立者是施莱格尔兄弟，耶拿派在创作上的代表是诺瓦利斯和蒂克。

85、格林兄弟编写的《儿童与家庭童话集》包括《白雪公主》、《小红帽》、《灰姑娘》、《睡美人》等。

86、湖畔派是英国早期浪漫主义文学的代表，包括华兹华斯、柯勒律治和骚塞三位诗人。

87、《恰尔德*哈洛尔德游记》是拜伦的的成名作。

88、普希金是俄罗斯伟大的民族诗人，被誉为“俄罗斯诗歌的太阳”，“文学之父”，“文学之始祖”。

、普希金的《驿站长》以充满同情的笔触描述了文官驿站长维林的悲惨一生，塑造了恪尽职守、忠厚善良的驿站长形象。

90、诗体长篇小说《叶甫盖尼*奥涅金》是普希金的代表作，也是批判现实主义的奠基作品。（女主人公达吉亚娜是一个理想的贵族女性的形象，也是文学史上第一个优美迷人的女性典型，多余人奥涅金）

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