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《诗经》中女性美的表现

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文化研究 《诗经》中女性美的表现 罗高兴 (拉萨师范高等专科学校・拉萨850003) 中图分类号:106 文献标识码:A 1《诗经卜_女性美的源头 在中国古典诗词的女性主义长河中,《诗经》无疑是水之源头, 在305篇诗歌中,涉及女性的占1/3以上,它第一次广泛描述了与 女性有关的内容,为我们带来了一个个鲜活的女性形象,展示了周 代女性生活的面面观。 而《诗经》中刻画的美人形象则是中国美学史上的瑰宝,其中涵 盖社会各个阶层的女性。历史上每一时代都有特定的政治面貌、经 济状况、社会风尚等等,这些因素也必然影响着整个社会的审美趣 味,因而与之相应的审美心理也必然具有鲜明的时代性。那么当时 人们如何看待女性美,有没有一个统一的尺度。本文就《诗经》中相 关篇章,浅谈其女性美的表现。 2功利主义思想带来的女性体态美 许慎《说文解字》释“美”:“美,甘也。从羊大。羊在六畜,主给膳 也。”肥大的羊是很好的膳食,满足人们的实用需要,因而是美的, 这体现了古人对美的功利性认识。其实,特别是在物质文明落后和 生产力落后的时代,先民总是将这种功利性强调到一个至高的地 位,《诗经》所处的就是这样的时代,因此当时对女性的审美带有强 烈的功利主义色彩。 2.1“硕”体现的实用主义女性体态美 孟子提出的“充实之谓美,充实而有光辉之谓大” (《孟子・尽 心下》),认为大的东西是美的。“大”之为美的观念在《诗经》中体现 得尤为突出,从生理状况上来说,《诗经》中的女性是以“硕”,即高大 健壮为美的。 《卫风・硕人》给我们展示了周代的人体美观念,这首被历代诗 论评为“美人图”的诗几乎是全方位极貌赞美卫庄公夫人庄姜的美 丽,可谓“千秋美人之祖”。我们略去“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤 蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉”精细的容貌、神态描写,将目光集中于对庄 姜的体形描述。 庄姜肤白眉秀,明眸皓齿,却生得高大硕壮。首句的“硕人其 欣”,“硕”为高大,“欣”为修长,这样为我们勾勒了一个高大女子形 象。而后半部分首句又道:“硕人敖敖”,“敖敖”即身材高大的样子, 《郑笺》:“‘敖敖’犹欣欣。”与前面的“硕人其欣”同为形容庄姜的体 形长大。庄姜之美,极为准确而典型地体现了《诗经》时代人们对女 性人体美普遍的审美规范,即要求女性有长大的身材和健硕的体 形,在《诗经》的其他篇章中我们也可以看到形形色色以“硕”为基准 的美女形象,下面是一些例子: 文章编号:1 672一"7894(2009)32—245—02 彼其之子,硕大无朋。……彼其之子,硕大且笃。(《唐风・椒聊》 有美一人,硕大且卷。……有美一人,硕大且俨。(《陈风・泽陂》) 辰彼硕女,令德来教。(《小雅・车》) 猗嗟昌兮,颀而长兮。(《齐风・猗嗟》) 那么为什么当时女性要以硕大为基本审美要求呢? 朱光潜论美:“美是客观方面某些事物、性质和形态适合主观方 面意识形态,可以交融在一起而成为一个完整形象的那种性质。”① 可见美与人们的主体需求是分不开的,带有鲜明的功利性。与后世 强调容貌美艳,体态纤细为女性审美标准相较,《诗经》中的以“硕 大”为美可以说是一种功利审美心理的表现。早在原始初民时期, 为了在恶劣的环境中求得生存,先民对高大的身材和强有力的体魄 具有原始崇拜。三千多年前的周代,是一个由生产力极为低下的原 始时代发展到以小农经济为基础的传统时代的过渡时期。无论男 女都需要通过自己的劳动去获得基本的生活必需品,《诗经》中最有 代表性的农事诗《七月》便全景式地展示了当时人们劳作的艰辛,女 性也要“女执懿筐”去劳动,如果像杨贵妃“侍儿扶起娇无力”般纤细 柔弱。恐怕连基本的生活都难以保障,所以应该拥有强健的体魄以 适应各种繁重劳动,而“硕”则是这种审美心理的文学阐述,此时功 利思想主导的理性审美超出了以满足感官欲求为主的感性审美, 这应该说是人类从功利要求出发对人体美的最早认识。这种美不 同于“笑笑移妍,步步生芳”的缺陷美,也不同于“泪光点点,娇喘微 微”的病态美,而是一种自然的美,健康的美,这种美质特征集中体 现了中国古代女性审美的初步欲求。 在物质文明欠发达的周代,实用主义是人们审美的主要依据, 后世随着物质文明的提高,人们不完全依赖身体的强健来获取生活 资料,所以审美的功利色彩渐渐淡化,进而对女性身体提出愉悦感 官的要求,对比例、均衡、和谐、对称等人体形式美的要求越来越高。 从粱陈宫体到唐末五代花间,我们看到的女性更多是纤弱轻盈,这 应该说是历史的必然要求。当代美学家李泽厚的“积淀说”很好解 释了这一现象,他认为:“审美活动最初为功利性实践活动,随后逐 渐摆脱其功利性,内容上升为形式。”⑦由此可知审美经验是随着非 功利性的增加而增加,而当时功利性主导的实用主义审美心理就是 以“硕”为女性体态美的。 2.2生育能力带来女性美的功利主义要求 周代是一个战争频繁的时代,每次大的战争后,人口都会锐减, 而滋生人口以保证生产和战争的需求是每个诸侯王的迫切愿望,而 那时人们开始重视农业,而对“田力”的渴求使得人们以多生育男子 种缸 fC 245 文化研究 养家为美好愿望。在这种特定的历史条件下,女性的生育能力在当时 这同样是祝福妇人多子的诗篇,诗中通过椒聊比兴,用花椒籽 决定了她们的地位,也自然成为当时衡量女性美的另一条重要标准。 多喻她多子多孙,告诉我们拥有强健的体格,又有花椒般的旺盛生 在生产力落后的原始时代,人口的自然增长相当困难,直到有 育力的姑娘是当时男子赞颂对象,也是女性美的另类表现。同样的 史记载的夏商周三代,人们还十分羡慕一些动植物的巨大繁殖能 手法在《周南・桃天》中也可窥见,其中“桃之天天,有蒉其实”表面上 力,希望自己也能像它们那样,拥有众多子孙后代,而《诗经》中的一 描写桃实的硕大圆润,实为祝福婚后多子多福,所谓“绿叶成阴之满 些涉及到繁衍、生育的社会问题的篇章亦是如此,那些动植物成为 枝”,女子面如桃花,身体又如桃般结实丰满,且能繁衍大量后代,自 女性生育的心理寄托。 然成为当时男性心仪的伴侣。 先看看《周南・茉苡》,一般都认为此诗为劳动妇女采摘时的劳 按照儒家学说,男女婚配的最主要的目的,就在于生育自己的 作歌,而事实上并非如此简单。我们先看看苯苡为何物。茉苡,俗称 子嗣,以便“上以事宗庙,下以继后世”。(《礼记》)如果妻子不能生 车前子草,又名牛舌草,其种子名车前子,据说宜妊娠,有宜子之效。 育儿子,达不到婚姻目的,那么婚姻关系和夫妻关系也就毫无意义 传大禹的母亲就是吞食了茉苡而生大禹的。诗歌中“采采”、“采之”、 了。作为儒家经典的《诗经》也透视着这种观念,于是我们看到许多 “有之”、“掇之”、“捋之”、“之”、“撷之”反复咏唱,其实真正本意在 妇女因为没有子嗣成为弃妇,那样的女性既不称之为美,甚至连基 求贵子也。正如《诗序》评此篇“妇人乐有子”。而闻一多对此诗的生 本的社会地位都难以保证。可见当时女性生育能力的重要性。 育内涵更加肯定:“苯苡既是生命的仁子,那么采荞苡的习俗,便是 美是合规律性与合目的性的统一,席勒写道:“在美的直观中, 性本能的演出,而《茉苡》这首诗便是那种本能的呐喊。”呵见当时 心灵是处于规律和需要之间恰到好处的中点。”0当时女性的“硕大” 女性非常重视自己的生育能力。再看《周南・螽斯》篇,实际也是借 可适应繁复的劳作活动,合乎规律性,而“多子”则更多地体现了某 螽斯来赞美生育能力,是一首子孙众多的赞歌。螽斯,为一种草虫, 种需要,包括生产实践,又或是权利地位等方面,所谓多子多利,两 属于昆虫中直翅目螽斯科,传说它生子最多,一次产子可达99个。 者之间的融合带来《诗经》时代独特的女性体态美和审美观念。 《诗序》评此篇:“《螽斯》,后妃子孙众多也,言若螽斯不妒忌,则子孙 众多也。”虽然将诗与后妃德行相联系未免不切实际,但由此可看 注释 出当时以多子为美是普遍共识。 ①参见李泽厚.美学四讲l广西师范大学出版社,2001:49 实际上“多子”与前面所讲的“硕大”是相关的,都是功利性审美 ②参见李泽厚.美学论集.上海文艺出版社,1980:145. 的一种原始表现。在《诗经》的一些诗篇中两者时常联系在一起,如 ③参见闻一多全集・第一卷三联书店,1982:346. 《唐风・椒聊》: ④参见席勒.美育书简.中国文联}n版公司,1984:88. 椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。 责任编辑李叶亚 扣 扣扣扣 和 扣和扣扣 扣扣 扣扣扣和 扣 和 扣扣和 和扣扣 +叶 扣 扣扣 (上接第229页) 3弹性坐班工作制下的工作量考核体系 实验室专职人员、岗位聘任的重要参考依据。具体工作量核算方法 实行弹性坐班的方式,必须建立一套能够激励实验人员工作 见表l。 热情的管理方式和考核制度,工作量考核采取定性和定量相结合 4结语 的方式。 弹性坐班工作制是一种更加人性化的工作制度,能使实验室管 1)首先要加强实验室信息化管理,使人力资源和实验室资源可 理更加情感化合理化,有效提高了实验室建设和管理水平。此体系 以达到最优的利用。包括日常运行管理和服务的功能实验信息网 的实施能促进实验技术人员之间的协调合作能力,增强了团队意 络化,实验人员无论是在实验室或其他地方都能对实验室进行管 识。能够提高工作效率,为实验人员提供了更广阔的发展空间。弹 理,从而提高实验室管理工作效率。 性坐班工作制下的工作量考核方式,督促了实验室专职人员履行自 2)明确实验室专职人员岗位职责,以岗位和成绩来计算工作 己的岗位职责,能够极大调动实验人员工作积极性,引发他们的竞 量,逐步实行定编定岗。实验人员更能明确自己的岗位职责,保证 争意识。促使他们主动在实验室建设、仪器维护、开放和对外服务、 高质量高效率完成工作任务后,才能弹性上班和下班。 参与科研和教改等方面做出努力,提高自身的技术和学术水平,从 3)创新考核制度,激励实验人员的工作热情。在坐班制体系下, 根本上加强实验室队伍的建设。 只规定了这些工作的范围,并未将工作任务量化,长期以来工作时 间和完成情况缺乏一个客观的考核方式。在弹性坐班工作制下,把 参考文献 实验人员的工作分为可以量化和不可量化两种工作,以不同的方式 【1】1张建功.实验技术人员考核的实践与探索.实验室研究与探索,2006.3:400 计算和考核工作量。可以量化的工作量以课时数计算酬金,不可量 -402. 化的工作,在弹性坐班工作制下需要以积分方式考核。二级学院主 [2]王赣湘.高校实验室管理制度创新研究,湘潭师范学院学报:自然科学版, 管领导和实验中心主任负责考评。积分累加,就是实验人员的年度 2008,6:173-75. 考核积分。用考核积分与酬金挂钩,也可作为职称评定、优秀 责任编辑黄修军 246种敏毛 ‘ 

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