偈颂的词语解释是：梵语'偈佗'的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字﹑四字﹑五字﹑六字﹑七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。偈颂[jìsòng]⒈梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。基础解释：中国僧侣所写蕴含佛法的诗。
偈颂的词语解释是：梵语'偈佗'的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字﹑四字﹑五字﹑六字﹑七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。偈颂[jìsòng]⒈梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。基础解释：中国僧侣所写蕴含佛法的诗。 拼音是：jì sòng。 注音是：ㄐ一ˋㄙㄨㄥˋ。 结构是：偈(左右结构)颂(左右结构)。 简体是：偈颂。 繁体是：偈頌。
关于偈颂的诗词
《偈颂六十五首》 《偈颂六十五首》 《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》
关于偈颂的成语
额手称颂 不期而然 不名一钱 称功颂德 颂德歌功 颂古非今 颂德咏功 颂声载道 讴功颂德
偈颂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。引《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“凡覲国王，必有赞德，经中偈颂，皆其式也。”宋苏辙《全禅师塔铭序》：“自是言语偈颂，发如涌泉，不学而得。”
二、网络解释
偈颂偈颂，读音jìsònɡ，汉语词汇。指的是释家隽永的诗作。综合释义：中国僧侣所写蕴含佛法的诗。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“凡覲国王，必有赞德，经中偈颂，皆其式也。”宋苏辙《全禅师塔铭序》：“自是言语偈颂，发如涌泉，不学而得。”汉语大词典：梵语“偈佗”的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“凡觐国王，必有赞德，经中偈颂，皆其式也。”宋苏辙《全禅师塔铭序》：“自是言语偈颂，发如涌泉，不学而得。”国语辞典：印度文学的诗歌。无韵，以四句为一偈颂，每句音节长短须相同。亦专指佛经中诗歌形式的部分。偈颂[jìsòng]⒈印度文学的诗歌。无韵，以四句为一偈颂，每句音节长短须相同。亦专指佛经中诗歌形式的部分。⒉中国僧侣所写蕴含佛法的诗。辞典修订版：印度文学的诗歌。无韵，以四句为一偈颂，每句音节长短须相同。亦专指佛经中诗歌形式的部分。中国僧侣所写蕴含佛法的诗。也称为「偈子」、「偈言」。其他释义：1.梵语'偈佗'的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字﹑四字﹑五字﹑六字﹑七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。
关于偈颂的词语
称功颂德 不名一钱 颂古非今 讴功颂德 颂德咏功 伯道无儿 颂德歌功 不齿于人 额手称颂
关于偈颂的单词
gatha
关于偈颂的造句
1、其风格则从偈颂昧、奇崛怪诞、清幽冷峭三方面来论述。
2、应弟子文英以下之提请，我已经手书了在金刚经结尾的闻名偈颂。
3、偈颂禅诗作为佛教经典中的文体形式，其诗性特征在历史潮流的推进中发生了与本土化互渗式的渐变。
4、陈上师以前偶而会用它，而且主要都是用于赞颂的偈颂时使用。
5、芷兰斋藏西夏文活字本残片中的偈颂。
