范冉的词语有：范水模山，大家风范，模山范水。
范冉的词语有：小范老子，盛德遗范，范跑郭跳。2：拼音是、fàn rǎn。3：注音是、ㄈㄢˋㄖㄢˇ。4：结构是、范(上下结构)冉(独体结构)。5：繁体是、範冉。
范冉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
字史云，东汉陈留人。曾师事马融，通五经。桓帝时为莱芜长，遭母忧，不就。性狷急，常佩韦以自缓。罹党锢之祸，遁迹梁沛间，卖卜为生，清贫自守，时或粮绝，穷居自若。闾里歌之曰:'甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。'冉，或作'丹'。见《后汉书·独行传·范冉》。后以'范丹'指代贫困而有操守的贤士。基础解释：字史云，东汉陈留人。曾师事马融，通五经。桓帝时为莱芜长，遭母忧，不就。性狷急，常佩韦以自缓。罹党锢之祸，遁迹梁沛间，卖卜为生，清贫自守，时或粮绝，穷居自若。闾里歌之曰:/'甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。/'冉，或作/'丹/'。见《后汉书·独行传·范冉》。后以/'范丹/'指代贫困而有操守的贤士。
二、引证解释
⒈字史云，东汉陈留人。曾师事马融，通五经。引桓帝时为莱芜长，遭母忧，不就。性狷急，常佩韦以自缓。罹党锢之祸，遁迹梁沛间，卖卜为生，清贫自守，时或粮绝，穷居自若。闾里歌之曰：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”冉，或作“丹”。见《后汉书·独行传·范冉》。后以“范丹”指代贫困而有操守的贤士。明邵璨《香囊记·得书》：“喜得逆旅逢青眼，免使破甑生尘愁范丹。”《初刻拍案惊奇》卷二：“看来世间听不得的是媒人的口，他要説了穷，石崇也无立锥之地；他要説了富，范丹也有万顷之财。”清陈梦雷《赠臬宪于公》诗：“谁识范丹守，犹甘原宪贫。”
三、网络解释
范冉（天津音乐学院青年教师）范冉，毕业于音乐学院古筝硕士专业，现为天津音乐学院青年教师。1982年生于北京。四岁开始学习古筝，启蒙老师为著名古筝教育家史兆元教授。综合释义：字史云，东汉陈留人。曾师事马融，通五经。桓帝时为莱芜长，遭母忧，不就。性狷急，常佩韦以自缓。罹党锢之祸，遁迹梁沛间，卖卜为生，清贫自守，时或粮绝，穷居自若。闾里歌之曰：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”冉，或作“丹”。见《后汉书·独行传·范冉》。后以“范丹”指代贫困而有操守的贤士。明邵璨《香囊记·得书》：“喜得逆旅逢青眼，免使破甑生尘愁范丹。”《初刻拍案惊奇》卷二：“看来世间听不得的是媒人的口，他要説了穷，石崇也无立锥之地；他要説了富，范丹也有万顷之财。”清陈梦雷《赠臬宪于公》诗：“谁识范丹守，犹甘原宪贫。”范冉[fànrǎn]汉语大词典：字史云，东汉陈留人。曾师事马融，通五经。桓帝时为莱芜长，遭母忧，不就。性狷急，常佩韦以自缓。罹党锢之祸，遁迹梁沛间，卖卜为生，清贫自守，时或粮绝，穷居自若。闾里歌之曰：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”冉，或作“丹”。见《后汉书·独行传·范冉》。后以“范丹”指代贫困而有操守的贤士。明邵璨《香囊记·得书》：“喜得逆旅逢青眼，免使破甑生尘愁范丹。”《初刻拍案惊奇》卷二：“看来世间听不得的是媒人的口，他要说了穷，石崇也无立锥之地；他要说了富，范丹也有万顷之财。”清陈梦雷《赠臬宪于公》诗：“谁识范丹守，犹甘原宪贫。”其他释义：1.字史云，东汉陈留人。曾师事马融，通五经。桓帝时为莱芜长，遭母忧，不就。性狷急，常佩韦以自缓。罹党锢之祸，遁迹梁沛间，卖卜为生，清贫自守，时或粮绝，穷居自若。闾里歌之曰:'甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。'冉，或作'丹'。见《后汉书·独行传·范冉》。后以'范丹'指代贫困而有操守的贤士。
关于范冉的成语
轨物范世 冉冉升起 林下风范 模山范水 范张鸡黍 小范老子 率先垂范 冉冉不绝
