伯有的词语有：伯仲之间，季友伯兄，伯歌季舞。
伯有的词语有：季友伯兄，伯歌季舞，五侯九伯。2：拼音是、bó yǒu。3：注音是、ㄅㄛˊ一ㄡˇ。4：结构是、伯(左右结构)有(半包围结构)。
关于伯有的造句
1、斫之复生，其州有福;创者，州伯有病;积岁不复者，其州灭亡。
2、只是家伯有命，让在下专心闭门读书，教导后辈子弟，因此不能答应元兄的邀约。
3、无巧不成话，当那个旅客离开之后，又有另一位旅客停下询问那老伯有关这个城市中人的事情。【www。chazidian。com***造句网】
4、约伯有时因强烈的自怜自艾而发出痛苦的呼喊，有时又因坚定信心的亮光，照亮整个生命。
5、两篇文章的着眼点不同，但基本观点却是相惊伯有的。
关于伯有的成语
秦伯嫁女 伯虑愁眠 将伯之助 河伯为患 伯歌季舞 伯仲之间
关于伯有的诗词
《效阮公咏怀·龙伯有大人》 《申伯有行色会宿东禅次元韵》 《醉歌行赠闾丘伯有》
伯有的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
受屈或含冤而死的人。伯有[bóyǒu]⒈春秋时郑大夫良霄的字。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，郑人互相惊扰，以为“伯有至矣！”见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以代称受屈或含冤而死的人。
二、网络解释
伯有伯有，春秋时郑大夫良霄，他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，郑人互相惊扰，以为'伯有至矣！'见《左传．襄公三十年》﹑《昭公七年》。后用以代称受屈或含冤而死的人。综合释义：春秋时郑大夫良霄的字。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，郑人互相惊扰，以为“伯有至矣！”见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以代称受屈或含冤而死的人。北周庾信《功臣不死王事请门袭封表》：“幸使伯有之魂，不能为厉；若敖之鬼，其无馁而。”唐吴融《偶题》诗：“莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。”伯有[bóyǒu]汉语大词典：春秋时郑大夫良霄的字。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，郑人互相惊扰，以为“伯有至矣！”见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以代称受屈或含冤而死的人。北周庾信《功臣不死王事请门袭封表》：“幸使伯有之魂，不能为厉；若敖之鬼，其无馁而。”唐吴融《偶题》诗：“莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。”其他释义：1.春秋时郑大夫良霄的字。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，郑人互相惊扰，以为'伯有至矣!'见《左传．襄公三十年》﹑《昭公七年》。后用以代称受屈或含冤而死的人。
三、引证解释
⒈春秋时郑大夫良霄的字。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，郑人互相惊扰，以为“伯有至矣！”见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以代称受屈或含冤而死的人。引北周庾信《功臣不死王事请门袭封表》：“幸使伯有之魂，不能为厉；若敖之鬼，其无馁而。”唐吴融《偶题》诗：“莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。”
