正法眼藏的词语解释是：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。借指事物的诀要或精义。正法眼藏[zhèngfǎyǎncáng]⒈佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。借指事物的诀要或精义。基础解释：佛教用语。禅宗指全体佛法（正法）。
正法眼藏的词语解释是：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。借指事物的诀要或精义。正法眼藏[zhèngfǎyǎncáng]⒈佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。借指事物的诀要或精义。基础解释：佛教用语。禅宗指全体佛法（正法）。 繁体是：正法眼藏。 注音是：ㄓㄥˋㄈㄚˇ一ㄢˇㄘㄤˊ。 拼音是：zhèng fǎ yǎn cáng。 词性是：成语。 简体是：正法眼藏。
关于正法眼藏的词语
闪闪藏藏 正法眼藏 躲躲藏藏 正法眼 眼巴眼望 五法藏 法藏 大眼瞪小眼 正藏 以眼还眼
正法眼藏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。引《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”清钱谦益《题＜中州集钞＞》：“如衲僧得正法眼藏，癥结开示，几於截断众流。”⒉借指事物的诀要或精义。引宋朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”元方回《读张功父＜南湖集＞序》：“且如‘人生守定梅花死’，此句殊佳，何人輒用朱笔圈改，予窃谓朱笔之人未得所谓正法眼藏也。”亦省作“正法眼”。宋魏庆之《诗人玉屑·谪仙·见古人用意处》：“故学者先以识为主，禪家所谓正法眼，直须具此眼目，方可入道。”清赵翼《反矐目篇》诗：“还他正法眼，炳烛追荀卿。”综合释义：朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。且如‘人生守定梅花死’，此句殊佳，何人辄用朱笔圈改，予窃谓朱笔之人未得所谓～也。◎元·方回《读张功父〈南湖集〉序》汉语大词典：(1).佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”清钱谦益《题〈中州集钞〉》：“如衲僧得正法眼藏，症结开示，几于截断众流。”(2).借指事物的诀要或精义。宋朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”元方回《读张功父〈南湖集〉序》：“且如‘人生守定梅花死’，此句殊佳，何人辄用朱笔圈改，予窃谓朱笔之人未得所谓正法眼藏也。”亦省作“正法眼”。宋魏庆之《诗人玉屑·谪仙·见古人用意处》：“故学者先以识为主，禅家所谓正法眼，直须具此眼目，方可入道。”清赵翼《反矐目篇》诗：“还他正法眼，炳烛追荀卿。”国语辞典：禅宗称释迦牟尼佛所付予迦叶的法。也就是禅宗以心印心的法门。后以比喻事物的要旨精义。正法眼藏[zhèngfǎyǎncáng]⒈禅宗称释迦牟尼佛所付予迦叶的法。也就是禅宗以心印心的法门。后以比喻事物的要旨精义。引《景德传灯录·卷一·第一祖摩诃迦叶》：「佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。」宋·陆游〈普灯录序〉：「不立文字，不形言语，谓之正法眼藏。」成语解释正法眼藏辞典修订版：禅宗称释迦牟尼佛所付予迦叶的法。也就是禅宗以心印心的法门。后以比喻事物的要旨精义。《景德传灯录．卷一．第一祖摩诃迦叶》：「佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。」宋．陆游〈普灯录序〉：「不立文字，不形言语，谓之正法眼藏。」成语词典版：修订本参考资料：禅宗称释迦牟尼佛所付予迦叶的法。也就是禅宗以心印心的法门。后以比喻事物的要旨精义。景德传灯录˙卷一˙第一祖摩诃迦叶：佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。宋˙陆游˙普灯录序：不立文字，不形言语，谓之正法眼藏。其他释义：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借出处：《景德传灯录·摩诃迦叶》:“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》:“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”
关于正法眼藏的造句
1、所以佛说了，“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立语言文字，教外别传，现付嘱于摩诃迦叶”。
2、吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，分付迦叶尊者，由此可见此人慧根有多高，道法有多玄，此外，他还是最早跟随佛祖的一批人之一。
3、所以融五行而化阴阳，以至道法两忘，有无不立，十月霜飞，身外有身，极往知来，归于真如大觉之地，即佛祖所谓正法眼藏，涅槃妙心，最上一乘之大道也。
4、吾有正法眼藏，涅??妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传……
5、‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。
关于正法眼藏的成语
知法犯法 官清法正 正正之旗 执法犯法 正身明法 正正当当 正法眼藏 就地正法 正正气气 正正堂堂
关于正法眼藏的诗词
《跋正法眼藏》
