受法的词语解释是：1.犹伏法。2.接受道法。3.指接受为文的法则。受法[shòufǎ]⒈犹伏法。⒉接受道法。⒊指接受为文的法则。基础解释：犹伏法。接受道法。3.指接受为文的法则。
受法的词语解释是：1.犹伏法。2.接受道法。3.指接受为文的法则。受法[shòufǎ]⒈犹伏法。⒉接受道法。⒊指接受为文的法则。基础解释：犹伏法。接受道法。3.指接受为文的法则。 拼音是：shòu fǎ。 结构是：受(上中下结构)法(左右结构)。 注音是：ㄕㄡˋㄈㄚˇ。
关于受法的诗词
《南浦·慧明受法戒万岁寺，后归章江，楞根上人亦往太姥，赋词寄意》
关于受法的成语
受赇枉法 法不徇情 知法犯法 作法自毙 徒法不行 执法犯法 小廉大法
受法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈犹伏法。引元无名氏《陈州粜米》第一折：“有一日受法餐刀正典刑，恁时节钱财使罄，人亡家破，方悔道不廉能。”明沉德符《野获编·佞倖·同邑二役》：“谈之受法，正值容城杨忠愍赴义，谈号呼称寃，忠愍厉声曰：‘咄，奴辈得伴我死，可谓至荣，尚敢声寃耶。’”⒉接受道法。引宋洪迈《夷坚丙志·江安世》：“江安世，兰溪人，好道士説，受籙於龙虎山张静应天师，受法於南岳黄必美先生。”⒊指接受为文的法则。引清曾国藩《＜欧阳生文集＞序》：“乾隆之末，桐城姚姬传先生鼐，善为古文辞，慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为，而受法于刘君大櫆，及其世父编修君范。”
二、网络解释
受法受法，读音为shòufǎ，是一个汉语词汇，释义为伏法等。综合释义：犹伏法。元无名氏《陈州粜米》第一折：“有一日受法餐刀正典刑，恁时节钱财使罄，人亡家破，方悔道不廉能。”明沉德符《野获编·佞倖·同邑二役》：“谈之受法，正值容城杨忠愍赴义，谈号呼称寃，忠愍厉声曰：‘咄，奴辈得伴我死，可谓至荣，尚敢声寃耶。’”接受道法。宋洪迈《夷坚丙志·江安世》：“江安世，兰溪人，好道士説，受籙於龙虎山张静应天师，受法於南岳黄必美先生。”指接受为文的法则。清曾国藩《＜欧阳生文集＞序》：“乾隆之末，桐城姚姬传先生鼐，善为古文辞，慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为，而受法于刘君大櫆，及其世父编修君范。”网友释义：《PC总线工业控制系统精粹》是1998年清华大学出版出版的图书，作者是弗﹒福赛斯。汉语大词典：(1).犹伏法。元无名氏《陈州粜米》第一折：“有一日受法餐刀正典刑，恁时节钱财使罄，人亡家破，方悔道不廉能。”明沈德符《野获编·佞倖·同邑二役》：“谈之受法，正值容城杨忠悯赴义，谈号呼称冤，忠悯厉声曰：‘咄，奴辈得伴我死，可谓至荣，尚敢声冤耶。’”(2).接受道法。宋洪迈《夷坚丙志·江安世》：“江安世，兰溪人，好道士说，受箓于龙虎山张静应天师，受法于南岳黄必美先生。”(3).指接受为文的法则。清曾国藩《〈欧阳生文集〉序》：“乾隆之末，桐城姚姬传先生鼐，善为古文辞，慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为，而受法于刘君大櫆，及其世父编修君范。”
关于受法的造句
1、数学沿着他自己的道路而无拘无束的前进着，这并不是因为他有什么不受法律约束之类的种种许可证，而是因为数学本来就具有一种由其本性所决定的并且与其存在相符合的自由。
2、且不论林场职工灾后自救不暇，进入保护区腹地又需受法律重重约束。
3、网络炒汇风险大不受法律保护，网络炒汇。
4、这种盗用的人，活该受法律制裁，真是自作自受，不值得同情。
5、见义勇为人员的合法权益受法律保护。
关于受法的词语
不足为法 徒法不行 作法自毙 伏法受诛 激将法 受赇枉法 枉法取私 执法不公 奉公如法 取法乎上
关于受法的单词
gratis dictum
