您好,欢迎来到九壹网。
搜索
您的当前位置:首页辟支果的解释是什么

辟支果的解释是什么

来源:九壹网

辟支果的词语解释是:1.佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。辟支果(闢支果)[pìzhīguǒ]⒈佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。

辟支果的词语解释是:1.佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。辟支果(闢支果)[pìzhīguǒ]⒈佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。 注音是:ㄆ一ˋㄓㄍㄨㄛˇ。 结构是:辟(左右结构)支(上下结构)果(独体结构)。 拼音是:pì zhī guǒ。 繁体是:闢支果。

关于辟支果的成语

东支西吾  鞭辟着里  鞭辟入里  鸿蒙初辟  另辟蹊径  独辟蹊径  

关于辟支果的词语

鸿蒙初辟  天地开辟  放辟淫侈  七支八搭  另辟蹊径  辟踊哭泣  天开地辟  东支西吾  独辟蹊径  支离繁碎  

辟支果的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。宋严羽《沧浪诗话·诗辩》:“论诗如论禪,汉、魏、晋与盛唐之诗,则第一义也。引大历以还之诗,则小乘禪也,已落第二义矣。晚唐之诗,则声闻、辟支果也。”清钱谦益《<唐诗英华>序》:“严氏以禪喻诗,无知妄论,谓汉、魏、盛唐为第一义,大历为小乘禪,晚唐为声闻、辟支果,不知声闻、辟支即小乘也。”

二、网络解释

辟支果辟支果(拼音bìzhīguǒ)是一个佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。网友释义:辟支果,汉语词语,拼音是pìzhīguǒ,意思是小乘二果之一;系通过缘觉乘修得的正果;后用以比喻诗歌中成就较低者。汉语大词典:佛教语。小乘二果之一。系通过缘觉乘修得的正果。后用以比喻诗歌中成就较低者。宋严羽《沧浪诗话·诗辩》:“论诗如论禅,汉、魏、晋与盛唐之诗,则第一义也。大历以还之诗,则小乘禅也,已落第二义矣。晚唐之诗,则声闻、辟支果也。”清钱谦益《〈唐诗英华〉序》:“严氏以禅喻诗,无知妄论,谓汉、魏、盛唐为第一义,大历为小乘禅,晚唐为声闻、辟支果,不知声闻、辟支即小乘也。”

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容

Copyright © 2019- 91gzw.com 版权所有 湘ICP备2023023988号-2

违法及侵权请联系:TEL:199 18 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com

本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务