弓箭社的词语解释是：北宋边境人民的自卫武装组织。弓箭社[gōngjiànshè]⒈北宋边境人民的自卫武装组织。
弓箭社的词语解释是：北宋边境人民的自卫武装组织。弓箭社[gōngjiànshè]⒈北宋边境人民的自卫武装组织。 拼音是：gōng jiàn shè。 注音是：ㄍㄨㄥㄐ一ㄢˋㄕㄜˋ。 结构是：弓(独体结构)箭(上下结构)社(左右结构)。
关于弓箭社的成语
社会贤达 陈平宰社 社鼠城狐 开弓不放箭 社稷生民 开弓没有回头箭 社威擅势
关于弓箭社的词语
社鼠城狐 社稷之臣 拈弓搭箭 河清社鸣 陈平宰社 酒社诗坛 社稷生民 社威擅势 社会贤达 稷蜂社鼠
弓箭社的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈北宋边境人民的自卫武装组织。引宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》：“今河朔西路被边州军，自澶渊讲和以来，百姓自相团结，为弓箭社。不论家业高下，户出一人。又自相推择家资武艺众所服者，为社头、社副、録事，谓之头目。带弓而锄，佩剑而樵，出入山坂，饮食长技与北虏同。私立赏罚，严於官府，分番巡逻，铺屋相望。”宋苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》：“北戎久和，边兵不试，临事有不可用之忧。惟沿边弓箭社兵与寇为邻，以战射自衞，犹号精鋭。”《宋史·兵志四》：“河北州县近山谷处，民间各有弓箭社及猎射人，习惯便利，与夷人无异。”
二、网络解释
弓箭社北宋边境人民的自卫武装组织。宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》：“今河朔西路被边州军，自澶渊讲和以来，百姓自相团结，为弓箭社。不论家业高下，户出一人。又自相推择家资武艺众所服者，为社头、社副、録事，谓之头目。带弓而锄，佩剑而樵，出入山坂，饮食长技与北虏同。私立赏罚，严於官府，分番巡逻，铺屋相望。”宋苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》：“北戎久和，边兵不试，临事有不可用之忧。惟沿边弓箭社兵与寇为邻，以战射自衞，犹号精锐。”《宋史·兵志四》：“河北州县近山谷处，民间各有弓箭社及猎射人，习惯便利，与夷人无异。”综合释义：北宋边境人民的自卫武装组织。宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》：“今河朔西路被边州军，自澶渊讲和以来，百姓自相团结，为弓箭社。不论家业高下，户出一人。又自相推择家资武艺众所服者，为社头、社副、録事，谓之头目。带弓而锄，佩剑而樵，出入山坂，饮食长技与北虏同。私立赏罚，严於官府，分番巡逻，铺屋相望。”宋苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》：“北戎久和，边兵不试，临事有不可用之忧。惟沿边弓箭社兵与寇为邻，以战射自衞，犹号精鋭。”《宋史·兵志四》：“河北州县近山谷处，民间各有弓箭社及猎射人，习惯便利，与夷人无异。”汉语大词典：北宋边境人民的自卫武装组织。宋苏轼《乞增修弓箭社条约状》：“今河朔西路被边州军，自澶渊讲和以来，百姓自相团结，为弓箭社。不论家业高下，户出一人。又自相推择家资武艺众所服者，为社头、社副、录事，谓之头目。带弓而锄，佩剑而樵，出入山坂，饮食长技与北虏同。私立赏罚，严于官府，分番巡逻，铺屋相望。”宋苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》：“北戎久和，边兵不试，临事有不可用之忧。惟沿边弓箭社兵与寇为邻，以战射自卫，犹号精锐。”《宋史·兵志四》：“河北州县近山谷处，民间各有弓箭社及猎射人，习惯便利，与夷人无异。”其他释义：1.北宋边境人民的自卫武装组织。
