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羊皮鼓舞的起源与发展

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1. 羊皮鼓舞起源于羌族民间,其独特之处在于它不仅是祭祀仪式的一部分,而且蕴含着丰富的文化意义。
2. 在传统的祭祖活动中,大巫师穿戴金丝猴头帽,位于“克里米娃子”神杖之后,体现了对金丝猴的尊敬,以及通过它与神灵沟通的愿望。
3. 巫师们通过舞蹈叙述金丝猴协助寻找罪恶山羊的神话故事,羊皮鼓不仅是舞蹈的道具,也是巫师行法时的必备工具。
4. 若想观赏羊皮鼓舞的魅力,就不能不提到梭磨河上游理县木卡乡的《布拉兹》。这里的羊皮鼓舞闻名遐迩,由掌握深厚知识与技能的巫师,即“释比”,主持表演。
5. “释比”在羌民家中主持祭祀、驱邪等活动时,羊皮抓鼓是其不可或缺的法器,也是《布拉兹》舞蹈的唯一伴奏。
6. 理县木卡乡两位著名的“释比”,既是兄弟,又是羊皮鼓舞《布拉兹》的高手。他们的舞姿优雅,风韵独特,备受当地推崇。
7. 在表演中,“释比”们身着传统服饰,手击羊皮抓鼓,舞步轻盈,神情专注。他们的舞蹈动作复杂多变,包括“持鼓绕头”、“屈腿左右旋转”、“旋摆髋部”等。
8. 随着羊皮鼓节奏的加快,两位“释比”的动作干净利落,不失分寸,展现出的舞姿和谐完美,准确到位,透露出古朴与内在的神韵。这种深厚的功底和艺术表现,是专业舞者难以匹敌的。

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