操术的结构是：操(左右结构)术(独体结构)。
操术的结构是：操(左右结构)术(独体结构)。 注音是：ㄘㄠㄕㄨˋ。 拼音是：cāo shù。 繁体是：操術。
关于操术的成语
弃道任术 坏人心术 点金无术 说到曹操，曹操就到 仁心仁术
关于操术的诗词
《拜官·先生操术本真儒》
关于操术的词语
弃道任术 回天乏术 点金无术 神术妙计 神术妙策 神机妙术 心术不端 束手无术 计然之术 单复之术
操术的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.谓所执持的处世主张或工作方法。操术[cāoshù]⒈谓所执持的处世主张或工作方法。基础解释：意思谓所执持的处世主张或工作方法。
二、引证解释
⒈谓所执持的处世主张或工作方法。引《荀子·不苟》：“君子位尊而志恭，心小而道大，所听视者近，而所闻见者远，是何邪？则操术然也。”宋苏辙《颍滨遗老传》上：“陈阳叔以枢密副使与介甫共事，二人操术不同，介甫所唱，阳叔不深和也。”宋李纲《论君子小人之势》：“君子常退，小人常进，治安之世少而危乱之世多，其故何哉？则操术使之然也。”章炳麟《＜社会通诠＞商兑》：“使有民族主义者，而其操术不出於谱牒之文，享尝之制，收族聚宗之道，则宗法社会狭小之制以成。”
三、网络解释
操术谓所执持的处世主张或工作方法。综合释义：谓所执持的处世主张或工作方法。《荀子·不苟》：“君子位尊而志恭，心小而道大，所听视者近，而所闻见者远，是何邪？则操术然也。”宋苏辙《颍滨遗老传》上：“陈阳叔以枢密副使与介甫共事，二人操术不同，介甫所唱，阳叔不深和也。”宋李纲《论君子小人之势》：“君子常退，小人常进，治安之世少而危乱之世多，其故何哉？则操术使之然也。”章炳麟《＜社会通诠＞商兑》：“使有民族主义者，而其操术不出於谱牒之文，享尝之制，收族聚宗之道，则宗法社会狭小之制以成。”汉语大词典：谓所执持的处世主张或工作方法。《荀子·不苟》：“君子位尊而志恭，心小而道大，所听视者近，而所闻见者远，是何邪？则操术然也。”宋苏辙《颍滨遗老传》上：“陈阳叔以枢密副使与介甫共事，二人操术不同，介甫所唱，阳叔不深和也。”宋李纲《论君子小人之势》：“君子常退，小人常进，治安之世少而危乱之世多，其故何哉？则操术使之然也。”章炳麟《〈社会通诠〉商兑》：“使有民族主义者，而其操术不出于谱牒之文，享尝之制，收族聚宗之道，则宗法社会狭小之制以成。”
关于操术的造句
1、学未至而好语变者，必知终有患。盖变不可轻议，若骤然语变，则知操术已不正。张载
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