焚券的结构是：焚(上下结构)券(上下结构)。
焚券的结构是：焚(上下结构)券(上下结构)。 拼音是：fén quàn。 注音是：ㄈㄣˊㄑㄨㄢˋ。
关于焚券的成语
可操左券 丹书铁券 如操左券 胜券在握 金书铁券 操券而取 稳操胜券 如持左券 抱薪救焚 左券之操
焚券的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
焚券【焚券】参见政事部。议政“市义”。宋苏拭《和穆父新凉》：“受知如负债，粗报乃焚券。”综合释义：指烧毁债券买得人心的典故。战国齐冯谖为孟尝君往薛地收债，临行前问：“责收毕，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”于是冯谖矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策·齐策四》。宋苏轼《穆父新凉》诗：“受恩如负债，粗报乃焚券。”南朝宋顾绰私财甚丰，，乡里士庶多负其债。父觊之设谋，焚烧文券，并宣语远近：“负三郞债，皆不须还。”见《宋书·顾觊之传》。唐宋清售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者百数十人。见唐柳宗元《宋清传》。后汉常思献宋地丝息十万两债券，太祖即焚其券，诏悉蠲除之。见《新五代史·杂传十一·常思传》。网友释义：【焚券】参见政事部。议政“市义”。宋苏拭《和穆父新凉》：“受知如负债，粗报乃焚券。”【焚券】参见政事部·议政“市义”。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》：“市义虚焚券，关讥漫弃蠕。”汉语大词典：(1).指烧毁债券买得人心的典故。战国齐冯谖为孟尝君往薛地收债，临行前问：“责收毕，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”于是冯谖矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策·齐策四》。宋苏轼《穆父新凉》诗：“受恩如负债，粗报乃焚券。”(2).南朝宋顾绰私财甚丰，，乡里士庶多负其债。父觊之设谋，焚烧文券，并宣语远近：“负三郎债，皆不须还。”见《宋书·顾觊之传》。(3).唐宋清售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者百数十人。见唐柳宗元《宋清传》。(4).后汉常思献宋地丝息十万两债券，太祖即焚其券，诏悉蠲除之。见《新五代史·杂传十一·常思传》。
二、词语解释
1.指烧毁债券买得人心的典故。战国齐冯谖为孟尝君往薛地收债，临行前问:'责收毕，以何市而反？'孟尝君曰:'视吾家所寡有者。'于是冯谖矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策．齐策四》。2.南朝宋顾绰私财甚丰，乡里士庶多负其债。父觊之设谋，焚烧文券，并宣语远近:'负三郞债，皆不须还。'见《宋书．顾觊之传》。3.唐宋清售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者百数十人。见唐柳宗元《宋清传》。4.后汉常思献宋地丝息十万两债券，太祖即焚其券，诏悉蠲除之。见《新五代史．杂传十一．常思传》。基础解释：指烧毁债券买得人心的典故。战国齐冯谖为孟尝君往薛地收债，临行前问:/'责收毕，以何市而反？/'孟尝君曰:/'视吾家所寡有者。/'于是冯谖矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策．齐策四》。南朝宋顾绰私财甚丰，乡里士庶多负其债。父觊之设谋，焚烧文券，并宣语远近:/'负三郞债，皆不须还。/'见《宋书．顾觊之传》。唐宋清售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者百数十人。见唐柳宗元《宋清传》。后汉常思献宋地丝息十万两债券，太祖即焚其券，诏悉蠲除之。见《新五代史．杂传十一．常思传》。
三、引证解释
⒈指烧毁债券买得人心的典故。引战国齐冯谖为孟尝君往薛地收债，临行前问：“责收毕，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”于是冯谖矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策·齐策四》。宋苏轼《穆父新凉》诗：“受恩如负债，粗报乃焚券。”⒉见《宋书·顾觊之传》。见《宋书·顾觊之传》。引南朝宋顾绰私财甚丰，，乡里士庶多负其债。父觊之设谋，焚烧文券，并宣语远近：“负三郞债，皆不须还。”⒊唐宋清售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者百数十人。见唐柳宗元《宋清传》。⒋后汉常思献宋地丝息十万两债券，太祖即焚其券，诏悉蠲除之。见《新五代史·杂传十一·常思传》。
关于焚券的诗词
《避债台歌·慷慨久无焚券事》
关于焚券的词语
贷券 入场券 兑换券 焚券市义 冯驩券 拱券 优待券 焚券 外汇券 冯歡券
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