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焚林的结构是什么

来源:九壹网

焚林的结构是:焚(上下结构)林(左右结构)。

焚林的结构是:焚(上下结构)林(左右结构)。 注音是:ㄈㄣˊㄌ一ㄣˊ。 拼音是:fén lín。

关于焚林的词语

焚林竭泽  焚林而狩  焚林而田,竭泽而渔  林林央央  涸泽而渔,焚林而猎  林林总总  焚林而田  焚林而畋  焚林之求  焚林  

关于焚林的成语

焚林而田,竭泽而渔  巢焚原燎  林林总总  焚林之求  焚林而田  焚林而畋  焚林而猎  焚骨扬灰  总总林林  撮土焚香  

焚林的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

1.《左传.僖公二十四年》:'晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及……遂隐而死。'谓介之推从晋文公流亡,割股食公,有功而不受祲,隐入绵山,后晋文公焚烧树林逼迫,仍不出,抱树焚死。后以'焚林'为求取贤士的典故。基础解释:后以/'焚林/'为求取贤士的典故。

二、引证解释

⒈谓介之推从晋文公流亡,割股食公,有功而不受祲,隐入绵山,后晋文公焚烧树林逼迫,仍不出,抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。引《左传·僖公二十四年》:“晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及……遂隐而死。”《周书·苏亮等传论》:“既焚林而访阮,亦牓道以求孙,可谓野无遗才,朝多君子。”唐韦蟾《上元》诗之三:“熏穴应无取,焚林固有求。”唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗:“累重虽然容食椹,力微无计报焚林。”

三、网络解释

焚林基本信息解释:喻求取贤士。综合释义:《左传·僖公二十四年》:“晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及……遂隐而死。”谓介之推从晋文公流亡,割股食公,有功而不受祲,隐入绵山,后晋文公焚烧树林逼迫,仍不出,抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书·苏亮等传论》:“既焚林而访阮,亦牓道以求孙,可谓野无遗才,朝多君子。”唐韦蟾《上元》诗之三:“熏穴应无取,焚林固有求。”唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗:“累重虽然容食椹,力微无计报焚林。”焚林[fénlín]后以'焚林'为求取贤士的典故。《左传.僖公二十四年》/晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及……遂隐而死。/谓介之推从晋文公流亡,割股食公,有功而不受祲,隐入绵山,后晋文公焚烧树林逼迫,仍不出,抱树焚死◇以/焚林/为求取贤士的典故。网友释义:基本信息词目:焚林拼音:fénlín注音:ㄈㄣˊㄌㄧㄣˊ解释:喻求取贤士。汉语大词典:《左传·僖公二十四年》:“晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及……遂隐而死。”谓介之推从晋文公流亡,割股食公,有功而不受祲,隐入绵山,后晋文公焚烧树林逼迫,仍不出,抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书·苏亮等传论》:“既焚林而访阮,亦榜道以求孙,可谓野无遗才,朝多君子。”唐韦蟾《上元》诗之三:“熏穴应无取,焚林固有求。”唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗:“累重虽然容食椹,力微无计报焚林。”

关于焚林的造句

1、我族必上体天心,不焚林而猎,不竭泽而渔,不取牡幼,网三而厥一。  

2、很显然,一切焚林而田、竭泽而渔的做法都应该被叫停,避免对文化人才的过度使用、超前透支,真正树立可持续的人才观是当务之急。  

3、竭泽取鱼,非不得鱼,明年无鱼。焚林而畋,非不获兽,明年无兽。  

4、他们打猎,遇到幼崽向来都是放过,跟打渔的、采药的一样,一般不会涸泽而渔,焚林而猎,或者将未够年份的草药给连根挖走。  

5、这段回忆用“竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼;焚林而畋,非不获兽,明年无兽”的典故来概括十分确切,而这样的童年回忆,可能很多同龄人都有。  

关于焚林的诗词

《烟·燎野焚林见所从》  

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