王小飞1012019214
经济学实验班
浅谈《老子》之社会现实意义
王小飞
摘要： 《老子》一书对我国哲学史的发展有着深刻的影响，可谓与《论语》并重，老子的思想是人类智慧的高度结晶。其思想高度常人难以理解一二，读罢老子，只能略懂一二，但仍感觉颇受启发。老子的智慧在几千年后的今天仍然有着强烈的现实意义。该文就将我所能懂的一二来浅谈一下它的当代现实社会下的价现实意义所在。 关键词：《老子》；道德；无为；领导
Analysis \"Lao zi\" social practical significance
WangXiaofei
Abstract：\"Lao zi\" for the development of China philosophy history book, it have a profound
influence on the equal and analects, Lao tze thought is the height of human wisdom
crystallization. Its thought highly ordinary people is difficult to understand, let alone the qsys.lib file only know little about the non-disclosure laozi, but still feel quite inspired. The wisdom of Lao today in the thousands of years after still has strong practical significance. This paper will I can understand a 2 will look at the contemporary reality discuss the price of social reality meaning.
Key words：\"Lao zi\"; Moral; Inaction; leader
0 引言
老子在函谷关前著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇道经，第38章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。上下共五千字左右。此书是老子智慧的高度概括，有很多大家熟知的传世名言“祸兮福之所倚，复制祸之所伏”，“夫唯不争故天下莫能与之争”，“道可道，非常道”，这些蕴含着无数哲理，让后人受益非浅的老子智慧，至今仍有与时俱进的现实意义。
1 老子智慧之谦虚为人
《道德经》中一个重要部分是德经，顾名思义是教人如何树立道德品质修养，如何做人的。它能够提供教训，使人醒悟，纠正昔日的错误。当今社会，充满了功利浮躁，物欲横流，人们匆匆忙忙，追求着物质享受。在这个不断追求物质满足的过程中，很多人有了一些成就，渐渐迷失了自我。老子有言“自荐这不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”。然而，很多人开始滋生“自是”，“自炫”，“自利”。所谓“自是“，是指一些意气强盛的人，硬要把自己的主张看法强加在别人的身上，迫使其接受。所谓“自炫”乃是自我表扬，认为自己什么都比别人高明。所谓“自利”就是以自我为中心的一种贪念。这三种“意愿” 说到底是自傲的表现，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句话在渐渐从人们的价值观中退去。这是很可怕的一件事。
看到很多所谓的领导，无不官气十足，迈着八字步，背着手，昂头挺胸，别人见了他都要点头哈腰似的。他早已忘了自己是人民的公仆，他的职责是为人民服务的。再看现在到一些小商场里，营业员也是傲气十足，带着一副有色眼镜把顾客分为三六九等。看着衣着光鲜的人则是满脸微笑，而对于穿着简朴的人爱理不理的样子。这种嘴脸甚是可恶，也是有违中国几千年文名大国留下来的优秀传统道德礼仪。对于他自身而言也是可悲的，他永远得不到精神
上的幸福。
老子智慧交给我们怎么去谦虚待人，学会怎样与他人和谐相处，“濡弱的谦下为表”。唯有如此，才能彼此谦逊，融谐无间。 2 老子智慧之道德为本
近年来，中国乃至世界都面临着一个很严重的问题——食品安全问题。“大米镉超标事件”“染色馒头事件”“双汇瘦肉精事件”“假芝麻香油事件”等这些都是2011年发生的，那些食品又是人们日常生活中必不可少的，试问人们为了一己之私，一己之利，到底可以把道德践踏到何种地步。
国人不会忘记，我们精心打造出来的民族品牌“三鹿”，又被我们自己亲手咂了，而且是非砸不可。只能一边流着泪感叹着可惜，一边恨恨的把它砸的粉碎。这个国家免检产品竟然拿个婴儿的生命健康换取私利，这是对传统道德底线的挑战，是不能被容忍的。这件事件对国民的震撼是巨大的，对当局领导者也是一次警示。中国在建设物质文明的同时，精神文明是否在齐头并进。在经济高速发展的时刻，道德修养，国民素质是在提高还是在落后不能忽视，必要时段应该用法律来拯救道德。
商家又该如何做，首先要树立顾客是上帝的服务意识,时刻不能忘了中华民族的传统美德。老子有言“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为”。在生产经营中时刻铭记真心施德，“是以欲上民，必言下之；预先民，必以身后之”，这句话用于警示当官者同样也可以用于警示企业生产者，“水能载舟，亦能覆舟”，只顾一己私利，不顾道德约束，那么法律也会给你严厉的惩罚。 3老子智慧之领导艺术
当今社会，公务员成为很多大学毕业生理想的职业选择，尤其近几年来，千军万马过独木桥，大有骇人听闻之势。为何出现这种现象，竞争如此激烈，大家还抢那饭碗。我想，这跟中国千年的官本位思想有根本关系，加之当今社会人才济济，就业压力大，社会竞争残酷，失业率也在不断上升。有个所谓的“铁饭碗”成为很多人的幸福指标。混几年，做的不错，当上领导政治前途将会扬帆起航。
那么，领导不是那么好当的，做一个好领导更是不易。公务员本是人民的公仆，是为人民服务的，而当今看到中国贪污腐败屡禁不止，老百姓除了痛骂之外，就是无奈。2009年，中国省部级高官密集“落马”。其涉及人数之众、层级之高、数额之巨，足以刷新改革开放31年来高官落马的年度纪录。据中央纪委、监察部在2010年元旦后的第一周召开的新闻通气会透露，过去一年落马的省部级高官足有15人。其中，王益、米凤君、陈少勇、朱志刚、皮黔生、黄松有、陈绍基、王华元、郑少东等已移送司法机关依法处理；正在立案调查的还有许宗衡、李堂堂、黄瑶、宋勇、康日新、张春江等。加上在这一年里被公开宣判的刘志华、陈同海和孙瑜，共计达18人之众。这么惊人的数量，这么高的官位，难免让人心寒啊。因此，要做官，就要先看看自己是否能做个清廉不腐败的官。
要想做好官，不光要做一个清官，还要做一个能办实事的人民爱戴的好官。这是一门艺术，老子已经告诉了后人怎样去做官，”是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐推而不厌”。作为领导，不能尽摆威风，作威作福，反之要谦虚为怀、卑下自牧。这样便会慢慢承认你的权威荣耀，信赖你的服务，接受你的领导。这样还是不够的，老子告诫人君“无狎其所居，无厌其所生“，不仅不去干扰其居处，不使其生活伤脑筋，而且还要进而解决他们的问题，消除其忧患。老子所处的时代是君王，那么当代对于当代领袖不也是同样的道理。“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，你已经决定进入政界的那一刻，你就要想好怎样去做这个官。
当代中国也并不缺乏好官，像受人爱戴的焦裕禄，任常霞，安徽小岗村的沈浩等等。做官就要以这些人为榜样，为民服务，为社会主义现代化建设起到真正的带头作用。
4.结论
《老子》是中华民族的瑰宝，是人类哲学史上的一朵气魄。至今仍有着发人深省的现实意义，老子的智慧体现在宇宙、人生、政治多方面，更是教会人们做人的哲理。这篇文章由于学术水平有限，只能浅谈一下老子在德方面的告诫：
1. 做人要谦虚，不骄不狂，方能赢得别人青睐。
2.自私自利，不顾社会公德必将遭到人民群众的唾弃，甚至遭到社会的制裁。
3.“做官不为民做主，不如回家卖红薯”，要做官就要做一个好官，做一个对得起人民群众，对得起国家栽培的好官——人民的公仆。
参考文献
[1] 百度百科［EB/OL］http://baike.baidu.com/view/2237.htm [2] 符国栋 《老子》[M] 海南出版社1998年10月
[3] 张起钧 《智慧的老子》[M] 广西师范大学出版社 2006年1月
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容