大家好，首先，我来总结一下，本场辩论赛对方辩友所犯的几点错误：
第一，对方辩友强调，他律只是一种外在的制约，对预防腐败不能发挥主观能动性，而我方认为，他律不算强迫，反而是一种帮助，能良好运用他律的人，更容易取得成功。唐太宗李世民，如果不能容忍接受魏征对他到处掣肘的严格他律，他未必能成为一代明君。
第二，对方辩友认为，他律不能管制人的精神世界。可是人最初是没有自律意识的，是在后天成长过程中受他律的引导、教育、约束才逐步建立起内心的自律准则和廉洁意识，所以他律同样可以实现人内在廉洁观念和外在廉洁行为的统一。
第三，对方辩友对他律的认识具有片面性，认为他律是事后诸葛亮。说明对方辩友没有认真解读他律的定义。他律不仅能惩戒有错误行为的主体，对没有这种行为的主体，同样起到预防、教育、震慑作用。
接下来，我再次强调下我方的观点，廉洁重在他律。
第一，从人性层面来讲，古语云：“从善如登从恶如崩”，学好很难，学坏很容易，在成长过程中，会伴随很多困难和诱惑，阿克顿说过‘绝对的权力导致绝对的腐化’，当权力在手以及人趋利避害的本性和主观能动性，自律很难长期抵挡物质的诱惑和贪欲的膨胀，必然滋生腐败。只有依靠他律，才能使腐败无机可乘，从而达到廉洁的目的。
第二，从社会层面来讲，站在社会架构和运转的角度上看，他律比自律更为重要，因为作为他律具体化的道德规范、法律、契约、信用保障、现代制度、社会监督等等，共同构成了社会的外部条件，离开了这些，整个社会将不能正常运转。
第三，从作用的主体来看，青年人是祖国发展的未来和希望，是建设社会主义的主力军，因此对于他们的成长教育问题尤为重要。他们青春朝气、蓬勃向上，要探索要尝试，就免不了容易出界，容易踩线，甚至寸步难行。所以对他们而言，他律的作用明显大于自律。
心有敬畏，行有所止。正是因为怀揣对自然、对社会、对规则的敬畏之心，我们才知道有所为，有所不为，才会严守法纪红线，堂堂正正做人，干干净净做事，清清白白当官。所以我方坚定认为廉洁重在他律，谢谢！
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