高二读后感800字【六篇】

【篇⼀】《家》读后感800字

　　《家》这部书是以中国封建礼教下的⼤家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。

　　巴⾦是以⾃⼰的⼤家庭为背景完成这部⼩说的。在⾼家这个⼤家庭中，主要⼈物有⾼⽼爷⼦，他是整个家庭封建礼教的主⼈，也是整部⼩说悲剧的创造者。⾼觉新是⾼家的长孙，是⼀个拥有现代思想的进步青年，⽆奈却因要继承家庭，顺承⽗辈的意思，⽽断送了⼤好前程，成为封建主义的奴⾪，并在进步思想与封建思想中间夹缝求⽣。⾼觉慧是⾼觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶⾃⼰的家庭，并且⽀持⾃⼰的⼆哥觉民逃婚，去追求⾃⼰的幸福，同时他也⼲预追求⾃⼰的幸福，⼤胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发⽣在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，⽗母之命，媒妁之⾔。由此便可看出⾼觉慧的确是⼀个⽤于冲出封建礼教的进步青年。

　　当然，⾼觉慧是⼀个正⾯的例⼦，但在封建社会下，更多的是悲惨的例⼦。⽐如⾼觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想⾼觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发⽣⽭盾，于是梅的母亲⼀⽓之下就退了这门亲事。⽽⾼⽼爷⼦居然⽤抓阄的⽅式来决定觉新的婚事。⽽觉新的⼈⽣悲剧并没有就此停⽌。在接下来的⼏年⾥，他⼜遇到了他的初恋情⼈梅，觉新便在梅⾬现任妻⼦瑞钰之间⾮常⽭盾，结果梅却因为觉新⽽含恨⽽终，⽽瑞钰却因难产⽽死，他纵有万般⽆奈的怒⽕却不敢发泄，这⼀切都因为封建礼教与他⾃⼰的不反抗主义⽽造成的。

　　觉慧并不像他⼤哥那样软弱，他决定挑战象征封建主义的爷爷，⽀持并帮助⼆哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的⼆哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在⼀起。他⾃⼰加⼊新青年的社团，与社团成员⼀起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学⽣与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还⼏次被警告必须要停⽌出版，但他们并没有停⽌与恶势⼒的⽃争。继续想办法出版《新青年》，但命运似乎也与觉慧开了⼀个玩笑，他的恋⼈鳴凤要嫁给⼀个六⼗多岁的⽼头为妾，⽽鳴凤因为觉慧⽽不愿嫁给别⼈为妾。⽆奈之下选择投河⾃杀。觉慧因为鳴凤的死，⼤受打击，⼀⽓之下决定离开这个令⼈窒息的封建家族。所幸的是在他的⼤哥和⼆哥的帮助之下，他离开这个家，⾛向⼀个新的天地，上海。

　　巴⾦以⾃⼰的形象创造这个⼈物觉慧，我⾮常喜欢他，有⾃⼰的思想，敢于创造机会，去追求⾃⼰想要的⽣活，这才象我们现代⼈⼀样，有蓬勃的⽣命⼒。

【篇⼆】做的⾃⼰读后感800字

　　良好的态度——成功的关键。‘同理⼼’是⼈际交往艺术的核⼼准则。甚⾄可以说，没有同理⼼，即没有良好的态度，就不可能成功。同理⼼是在⼈际交往中，能够体会他⼈的情绪和想法，理解他⼈的⽴场和感受并站在他⼈⾓度思考和处理问题的能⼒。李⽼师提出：“我们怎样对待别⼈，别⼈就会怎样对待我们，”；“要想得到他⼈的理解，就要先理解他⼈”。这些法则，想必很多⼈都知道，但是未必在实际中做的很好，或者⼲脆忘掉了，⽽李开复⽼师书中展开延伸出来的话，确如娓娓溪流，洞明⽽深刻，直达我们的⼼⽥，启悟⼈⼼，影响深刻。的确，“同理⼼”是情商的核⼼，现代社会中，我们需要提⾼改善的确不是智商，⽽是更能决定⼈⼀⽣成功幸福的情商。

　　⾏为——成功的核⼼。做的⾃⼰意味着⼀种全⽅⾯的奋⽃，⼀种⽆怨⽆悔的选择。虽然我们在现在的⼯作中不⼀定会做到完美，但我们应该时刻朝着完美去努⼒，如果你连追求完美的⼼态都没有，怎么做到近乎完美的产品！我们⽣活和⼯作的最终⽬的就是把⽇⼦过好，把⼯作做好，实现⼈⽣的价值。我们的选择，我们的态度，我们的超越，我们的热情都必须要建⽴在⽴即⾏动上，只有⾏动才会让这⼀切变成现实。我们应该拥有正确的价值观和良好的态度，积极主动、充满⾃信的做好⾃⼰的本职⼯作，有效的执⾏领导给予的各项任务，学会与同事之间、合作沟通，保持终⾝的努⼒学习，在⼯作和⽣活中，努⼒做的⾃⼰。我相信，它将会引领我，也会召唤你，⾛向激动⼈⼼的成功之路和美好未来！

　　做的⾃⼰，要有⽢于奉献、不图名利的意⽓。尤其作为⼀名党员，我们更要认识到⼯作不分⾼低贵贱，⼲⼀⾏、钻⼀⾏、爱⼀⾏，不怨天尤⼈，不随波逐流，增强定⼒，增强耐⼒，兢兢业业做好本职⼯作。要安贫乐道，不⽐收⼊⽐贡献，不⽐权⼒⽐奉献。要坚定理想信念，时刻反躬⾃省，⾃重、⾃省、⾃警、⾃励，注重修⾝养德，做的⾃⼰，⾛好⾃⼰的路，让别⼈复制去吧！

　　李开复⾮常推崇“放权”式的管理，他深知在以创意为主要⽣产⼒的公司⾥，不能严格地恪守那些死板的规定。他可以让员⼯⾃⼰提出研究的⽅向，⼤家讨论决定，也可以让员⼯⽤20％的时间做⾃⼰喜欢的项⽬，他甚⾄可以让员⼯对公司提出建议，如果合理就采纳，⾕歌⾥⾃由的环境⾮常有名。

【篇三】读贾平凹《秦腔》有感_800字

　　中国的传统戏曲对于Teenagers往往是遭到排斥的，所以我时常被视为异类。由于家⾥有⼈搞戏曲，我从⼩就对这种传统⽂化⼼存好感，尤其是京剧和越剧，偶尔也听听黄梅戏。⾄于秦腔，只知道听起来挺闹⼼的。也许是地域⽂化的差别吧，⼀直没兴趣去了解秦腔，直到这次拜读贾平凹的⽂章，才抓到⼀点⽪⽑。

　　正如贾先⽣所写，“⼭川不同，便风俗区别；风俗区别便戏曲存异。”越剧如同浙江⼈，吴浓软语，流畅细腻；⽽秦腔的个性就如同头上扎着⽺肚⽩⽑⼱，光膀⼦上披着⼤花坎肩⼉，⽔⽜腰上别着细⽺⽪鞭的秦川⼤汉⼀样：朴实，敦厚，却不乏粗

犷，豪放。秦腔就是秦川⼈，⽽秦川⼈⼀折秦腔。可不是吗，贾先⽣虽是写秦腔，可将整篇⽂章细读下来，我不仅能⽤⽿朵听到振聋发聩的秦腔调⼉，还能⽤眼睛看到沟壑纵横的黄⼟⾼坡，被太阳晒成浅棕⾊，泛着油光的各样脸孔，⽤⿐⼦闻到黄沙味和着泡馍味的⾹⽓。即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过⽺⾁泡馍，但我却能感受到着⼀切。

　　秦腔与秦地秦⼈息息相关，虽说冲不出⼋百⾥秦川，但也延绵不绝好⼏百年，⼀⽅⽔⼟⼀⽅⼈情。秦腔从明代中叶发展⾄今，它在西北⼀带已不仅仅以戏曲这⼀种⾝份存在，⽽是完完全全融⼊在百姓的⽣活中，成了劳苦⼤众的⽣活要素之⼀。唱戏，听戏与吃饭睡觉同等重要，没了这戏就没了情绪的寄托，开⼼了或是不顺⼼了都⽆从开⼝，这⼀点，戏曲绝不亚与摇滚。我忽然想起《北京⼈在纽约》⾥头的⼀段----初到纽约的王启明字⼤⼯的餐馆⾥满怀压抑的洗着碗，突然不顾⼀切地吼了两句⿊头唱段，这是他憋⾜了劲吼的，引得伙计们直叫好，当然也释放了⾃⼰压抑的⼼情，痛快，够爽。京剧如此，西北的秦腔相⽐更甚。

　　总之有这样的感觉----若说越剧是织⼥⼿中的绣花针，那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗，但粗也粗的有特⾊，有风格，男声雄⽽有神，⼥声秀⽽有⾻，如回响在黄河边上的威风锣⿎般有⽓势。

　　贾先⽣⽤满纸爱乡之情写这秦腔，其实何尝不是在写秦腔⼈，戏与⼈的性⼦简直如出⼀辙。我想，希望在秦川宝地闯出⼀番事业的⼈们，务必先听听秦腔，别嫌它闹⼼，仔细品着，⾥⾯饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学！

【篇四】《穆斯林的葬礼》读后感

　　我从⼩就是个书迷，⼏乎看遍了我所有能看到的书，但⼀直没有时间，也没有毅⼒去看完⼀本完完整整的⼩说。那⼀天，妹妹带来了⼀本厚厚的⼩说，说是专门为我借的。惊讶之余，我第⼀次细细打量了这样⼀本拿在⼿⾥仿佛有着浓厚岁⽉沧桑的⼩说——《穆斯林的葬礼》。精致的封⾯，引⼈⼊胜的介绍⼀下⼦抓住了我的眼球，我静下⼼来，开始翻阅。令我没想到的是，这本书的⽂风那么符合我的胃⼝，就好像⼀个⾚脚⾛在遍布荆棘的荒路上的⼈突然穿上了⼀双舒服的鞋⼦，那种感觉是⽆法表达出来的，只能⽤⼼去体会。

　　书⾥的⽂字，就像⼀件件华美的⽻⾐，不仅语⾔优美，韵味悠长，还经得起细细的推敲。它给我⼀种远离⼈间，像是在另⼀个世界的感觉。清新脱俗，华丽精致，既不庸俗，也不拖拉。这才是我⼀直想要阅读的作品啊！

　　书⾥的主⼈公韩⼦奇痴迷于⽟，促使了他与梁君璧的婚姻，但是那是逆境中的⾃然结合，没有爱情。但是在海外流浪⼗年之久让他与梁冰⽟惺惺相惜，产⽣感情，最终⽣得⼀⼥，新⽉。⽽她，⼜是另⼀个荡⽓回肠的故事了。她始终逃脱不了命运的安排，和⾃⼰相爱的⼈阴阳相隔，只有⼀⾸《梁祝》永永远远的陪着楚雁潮，陪着他寂寞的⼼……

　　这是⼀个悲剧，却充满着⼒量。也许是我还⼩，对于这本书的真正含义我理解得并不透彻，但是我⽆法否认对它的喜爱，它所表达的情感远远超出了⽂字本⾝，它的⾝上有着浓浓的民族⽓息，它的⾝上烙着鲜明的时代的印记，成为了⼀个民族，乃⾄⼀个时代的记忆。

　　我⽤了四天的休息时间将它看完，才发觉⾃⼰已深深陷⼊了霍达⽤⽂字编织的世界⾥。那个似真似幻，欲语泪先流的世界，成为了我⼼中永远的神圣。直⾄现在，那婉转千回的故事仍似历历在⽬，只要脑中⼀想起它，各种刻⾻铭⼼的爱情悲剧便会蜂拥⽽⾄，要思考好久才能回味过来，⼼中早已不复平静。

　　指尖磨砂着精致的封⾯，我的嘴⾓却勾起了笑容，经典便是经典，只可永远在⼼中珍藏。

【篇五】读《三国演义》有感_800字

　　读了《三国演义》⼀书，使我受益匪浅，于是写下这篇三国演义读书笔记。中国四⼤名着之⼀的《三国演义》是我国古代历⼀部重要的⽂学名着。《三国演义》刻划了近200个⼈物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统⼀之间发⽣的⼀系列故事。

　　在三国中，我最佩服的⼈是关⽻，他不但武功好，⽽且⼈也好。在跟曹操打仗时，他因带着⼆嫂，所以才假装投降。其实他还是⼀⼼想找到刘备，保护好⼆嫂的。等到他得到⼀匹“⾚兔马”时，便⽴即骑着这匹“⾚兔马”⼜去找刘备了。在⼭下遇见⼆嫂，他也不忘把⼆嫂带回去，真是⼀名当之⽆愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千⾥⾛单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来⼜在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但⼀得知故主消息，便不知千⾥万⾥往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，⽽且还要算⼀种难得可贵的忠。

　　曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的⼼胸狭窄，每⼀个⼈物都具有不同的性格。如果说魏国在三国⾥智谋，⼀点也不为过。曹操的⽤兵堪称举世⽆双，司马懿就更是⽤兵如神。但是两个⼈都有⾃⼰致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，⾸当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过⼈的机智，娴熟的兵阵，⽆不让后⼈叹为观⽌。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等⼀些⼈物，但是我认为都不如孔明。吴，⼀个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

　　这些⼈物和国家我们不难看出⼈的性格的重要性。性格关系着成功。在现实⽣活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果⼀个⼈把现实⽣活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个⼈还有什么呢？⾦钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是⼀个⼈的永久⾝份证，如果没有了诚信，⼤家都不信任你，⽽且⼜在你背后指指点点，你不会难过吗？这些⼜岂是⾦钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做⼀个缺点多的不胜枚举的⼈吧！所以，让我们打开诚信的⼤门，⽤我们永久的⾝份证去⾯对⼈⽣吧。

【篇六】读《我很重要》有感_800字　　读《我很重要》有感

　　重要并不是伟⼤的同义词，它是⼼灵对⽣命的允诺。　　——题记

　　有多少次我们认为⾃⼰是茫茫⼈群中最渺⼩的⼀笔，认为我们即使逝去，世界依然还是原样。我们可能真的只是⼴袤⼤地上平凡的⼀个⼈，肯能你消失掉，世界也不会改变。但如果是对于⽗母呢，我们的每⼀滴成功，都如同经过放⼤镜，进⼊他们的瞳孔，摄⼊他们的⼼底。假如我们先他们⽽去，他们的⽩发会从⽇出垂到⽇暮，他们的泪⽔会使太平洋为之涨潮。⾯对这⽆法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗？

　　是的，其实我们每个⼈都很重要。⼀个个体形成了庞⼤的群体，涓涓细流汇成江河，我们应该由不习惯说到⼤声地说，从“我对⾃⼰⼩声地说”到“响亮地对世界宣布”，我们应该有这份勇⽓，因为能⼤声说出“我很重要”，就是⼼灵对⽣命的⼀种庄严地。

　　其中在⽂章⾥读过这样⼀个故事，讲的是⼀个⽇本⾷品公司就快要倒闭，这家公司为了起死回⽣，决定裁员三分之⼀。有三种⼈在名单内，⼀种是清洁⼯，⼀种是司机，还有⼀种是仓库保管，经理找他们谈话，说明了裁员的意图，可这三种⼈都说了同样⼀句话“我们很重要”并说出了⾃⼰重要的理由，经理从他们的话中得到启发，在企业门⼝挂了⼀块⼤匾，上⾯写着“我很重要”，结果公司的每个职员看到这四个字后，都认为领导很重视他们，因此⼯作也很卖命，结果这家公司迅速崛起，成了⽇本有名的⼤公司之⼀。

　　读了这个故事后，我们难道不应该意识到，“我很重要”这句话对我们的重要性吗？从今⽇起，让我们意识到⾃⼰的重要性，爱现在的我，也爱将来的我，我是伟⼤的。假如没有了我，在湛蓝的天空就少了⼀只充满美好遐想的鸟⼉，假如没有了我，在⾦灿灿的沙滩上就少了⼀颗明亮的珍珠······

　　泰⼽尔写⼩⼩流萤时说过，“你微⼩，但你并不渺⼩。”⽆论我们是谁从事着怎样的职业只要我们付出着，那么我想我们都是必不可少的是重要的。