1. 伤仲永（未考）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！” 王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”
一、解释词语
1.父异焉，借旁近与之（ ） 2.其诗以养父母、收族为意（ ） ．． 3.自是指物作诗立就 （ ） 4.今夫不受之天，固众人 （ ） ．．
二、词语选择
1.选出加点字含义相同的一组（ ） A.不能称前时之闻 / 不以千里称也 B.父异焉,借旁近与之 / 渔人甚异之 ．．．． C.仲永之通悟 / 初极狭,才通人 D.余闻之也久 / 不能称前时之闻 ．．．．2.选出加点字含义相同的一组（ ） A. 父利其然也 / 泯然众人矣 B.并自为其名 / 自是指物作诗立就 ．．．． C.贤于材人远矣 / 所欲有甚于生者 D.或以钱币乞之 / 一食或尽粟一石 ．．．．3.选出加点字含义相同的一组（ ） A.并自为其名/ 有仙则名 B.金溪民方仲永，世隶耕/ 隶而从者，崔氏二小生 ．．．． C. 卒之为众人/ 卒有所获 D.今夫不受之天，固众人/ 汝心之固，固不可测 ．．．．三、翻译句子
1.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
2.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
3.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
4.卒之为众人，则其受于人者不至也。
5.彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。
6.今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
四、简要问答
1．纵观全文，方仲永由天资过人变成“泯然众人”，有哪些因素造成的？
2.文章第一段写方仲永的身世和他幼时奇异的诗才，有什么作用（好处）？
3.文章采用了借事说理的写法，请结合全文分析借了什么事？说明了什么道理？
4.文中方仲永才能退化的过程是怎样的？退化的最主要原因是什么？
五、综合选择
1、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．文题中的“伤”是哀伤，叹惜的意思，题目留给读者一个悬念，引起读者的阅读兴趣，同时也暗示了文章的主题，奠定了文章的感情基调.
B、文章先叙后议，开始用见闻录的方式，依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，接着，借事说理，阐明了人的天资与后天学习的关系，强调了后天学习的重要性。
C．本文一开始写幼年时的方仲永天资聪慧，可谓“神童”，后写他变得平庸无奇，前后对比鲜明，令人警醒惋惜。
D．本文采用借事说理、欲扬先抑、对比鲜明的写作方法，语言精炼，说理深刻，启人心扉。
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2. 孙权劝学（未考）
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
一、解释词语
1.孤岂欲卿治经为博士邪（ ） 2.卿言多务，孰若孤（ ） ．． 3.及鲁肃过寻阳 （ ） 4.但当涉猎 （ ） ．．．二、词语选择
1.加点词解释不全正确的一项是：（ ）
A.权谓吕蒙曰/ 予谓菊，花之君子者也 B.蒙辞以军中多务/未尝稍降辞色 ．．．． C.孤岂欲卿治经为博士邪/励精图治 D.但当涉猎/ 但少闲人如吾两人者耳 ．．．．2.加点词解释不正确的一项是：（ ）
A.自以为大有所益/ 香远益清 B.孰若孤/ 吾孰与徐公美 C.即更刮目相待/焉得更有此人 D大兄何见事之晚乎/ 见往事耳 ．．．．．．．．
3.加点词意思相同的一项是：（ ）
A.今当涂掌事/但当涉猎 B.蒙辞以军中多务/属予作文以记之 ．．．． C.见往事耳/大兄何见事之晚乎 D.孤岂欲卿治经为博士邪/其真无马邪 ．．．．三、翻译句子
1.孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？
2.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
3.蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
四、简要问答
1．文中孙权很容易就达到了劝学目的，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？
2.文章主要写孙权劝吕蒙学习，为什么写到鲁肃？这样写有什么好处？
3.《孙权劝学》和《送东阳马生序》两文都是“劝学”，请先比较两文作者“劝学”的方式的不同之处，然后说说你从中悟到的学习道理。
4.本文行文思路清晰，请具体分析概括。
五、综合选择
1.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞。
B、从孙权的话中，既可看出他的善劝，又可感受到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。 C、本文通过赞扬孙权和吕蒙认真学习的精神，说明学习需要别人鼓励，只有鼓励才能让人的才略大有长进。
D、当鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”时，吕蒙的答话体现出颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。
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3.口 技（未考）
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
一、解释词语
1.会宾客大宴 （ ） 2.既而儿醒，大啼 （ ） ．．．3.宾客意少舒，稍稍正坐（ ） 4.中间力拉崩倒之声（ ） ．．．二、词语选择
1.下列句中加点的词，意思完全相同的一项是( ) A. 以为妙绝 / 群响毕绝 B.宾客无不变色离席 / 未尝稍降辞色 ．．．． C.不能名其一处也 / 有仙则名 D.满坐寂然 / 口技人坐屏障中 ．．．．2.下列句中加点的词，意思完全相同的一项是( ) A.宾客意少舒 / 男女老少 B.众妙毕备 / 以为妙绝 ．．．． C.手有百指 / 不能指其一端 D.但闻屏障中抚尺一下/ 但少闲人如吾两人者耳 ．．．．3.下列句中加点的词，意思完全相同的一项是( ) A.宾客意少舒 / 醉翁之意不在酒 B. 稍稍宾客其父/ 稍稍正坐 ．．．．．． C.中间力拉崩倒之声 / 又何间焉 D.众妙毕备/ 前人之述备矣 ．．．．三、翻译句子
1.少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
2、宾客意少舒，稍稍正坐。
3、虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
4、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
四、简要问答
1.口技表演者表演了哪些内容？请用简洁的语言概括出来。
2.文章前后都交代了表演者使用的道具，有什么作用？
3.本文的侧面描写比较突出，请你列举一例赏析。
4.在口技表演过程中，哪几处描写了听众的表现？这些描写有什么作用？
5.本文多次写听众的神态、动作，目的是什么？
五、综合选择
1．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“遥闻深巷中犬吠„„众妙毕备”，写声音由远而近，由外而内，由小而大，由分而合，生动地表现了一个四口之家在深夜由睡而醒的情形。 B．“微闻有鼠作作索索 ，盆器倾侧 ，妇梦中咳嗽”以声衬静，加重深夜的静谧气氛，为后文突然起火而惊吓听众作铺垫。
C．作者写口技人的表演是按时间顺序来写的，先写表演前的情况，然后写表演者表演的一组连续性的生活场面，最后写表演的结束。
D．口技人的表演非常精彩，只用极简单的道具就能把一家人梦中惊醒、失火救火、醒而复睡时发出的声音模拟得惟妙惟肖，令听众产生身临其境的感受。 3
4. 陋室铭（未考）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 一、解释词语
1.斯是陋室（ ）2.惟吾德馨（ ）3.可以调素琴（ ）4.无案牍之劳形（ ） ．．．．二、词语选择
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A.可以调素琴/ 素潭绿湍 B.草色入帘青/ 入则无法家拂士 ．．．． C. 无丝竹之乱耳 /行拂乱其所为 D.苔痕上阶绿/ 横柯上蔽 ．．．．2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A.有仙则名/名之者谁？ B.斯是陋室/自以为是 ．．．． C.调素琴/风调雨顺 D.无案牍之劳形/劳其筋骨 ．．．．3.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A.山不在高，有仙则名 /并自为其名 B.斯是陋室 / 微斯人，吾谁与归 ．．．． C.苔痕上阶绿 / 群臣吏民能而刺寡人之过者，受上赏 D.可以调素琴 / 素昧平生 ．．．．三、翻译句子
1.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
2.斯是陋室，惟吾德馨。
3.苔痕上阶绿，草色入帘青。
4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
四、简要问答
1.文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋，请选择其中一个方而举例分析。
2.作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的目的是什么？
3.请从表现（写作）手法和思想感情两方面比较《陋室铭》和《爱莲说》。
4.作者主要从那些方面来表现“陋室不陋”的？这样写的意图是什么？
五、综合选择
1、下面对陋室铭选文内容和写法分析不正确的一项是（ ）
A. “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，以山水作类比，引出陋室，暗示陋室不陋。 B. 文章从自然环境优美、往来人物不俗、主人生活情趣高雅三方面，烘托陋室不陋。
C. “调素琴，阅金经”，从反面说，是写实，表现室主人生活情趣高雅、心情从容淡静；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，从正面写，是虚写，表现室主人对世俗及官场生活的厌弃。
D. 这篇铭文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
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5. 爱莲说（未考）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 一、解释词语
1.可爱者甚蕃（ ） 2.濯清涟而不妖（ ） 3.不蔓不枝（ ） 4.陶后鲜有闻（ ） ．．．．二、词语选择
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A. 世人盛爱牡丹/ 游人虽未盛 B. 出淤泥而不染/ 出则无敌国外患者 ．．．． C. 香远益清/ 可远观而不可亵玩焉 D. 宜乎众矣/今夫不受之天，固众人 ．．．．3.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A.予谓菊 / 太守谓谁 B.陶后鲜有闻 / 屡见不鲜 C.不蔓不枝 / 青树翠蔓 D.香远益清 / 精益．．．．．．．．求精
4.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A.陶后鲜有闻/ 闻寡人之过者 B.可远观而不可亵玩焉 / 此则岳阳楼之大观也 ．．．． C.宜乎众矣 / 诚宜开张圣听 D.香远益清 /有所广益 ．．．．三、翻译句子
1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2.中通外直，不蔓不枝。
3.香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4.菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
四、简要问答
1.“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情？
2.文章题目为“爱莲说”，为何还写了“菊”和“牡丹”?文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？
3.文章主要运用了什么方法（手法）来抒发情感的？在做人方面给了我们哪些启示？
五、综合选择
1、对《爱莲说》内容和写法理解分析不正确的一项是（ ）
A．选文以爱莲之情表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
B．文章浓墨重彩描绘了莲的气度，莲的风节，描写了莲花超凡脱俗，寄托了作者对理想人格的肯定和追求。 C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理、行为端正的高尚品质。
D．文章还运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
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6. 马 说（2007年考）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
一、解释词语
1.骈死于槽枥之间 （ ） 2.一食或尽粟一石（ ） ．．3.且欲与常马等不可得（ ） 4.安求其能千里也（ ） ．．二、词语选择
1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A. 不以千里称也 / 先帝称之曰能 B. 食不饱，力不足 / 杀所不足而争所有余 ．．．． C.才美不外见/ 胡不见我于王 D.策之不以其道/ 先帝创业未半而中道崩殂 ．．．．2. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A．食不饱，力不足 / 一食或尽粟一石 B．其真不知马也 / 食马者不知其能千里而食也 ．．．． C．且欲与常马等不可得 / 盖余之勤且艰若此 D．策之不以其道 / 执策而临之 ．．．．3. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A.策之不以其道/属予作文以记之 B.虽有千里之能/食之不能尽其材 ．．．． C.鸣之而不能通其意/执策而临之 D. 一食或尽粟一石/或遇其叱咄，色愈恭 ．．．．三、翻译句子
1.马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
2.且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
3.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
4.其真无马邪？其真不知马也。
四、简要问答
1.在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要？为什么？
2.同为“说”这种文体，《爱莲说》与《马说》在写法上的主要区别在哪里？
3.从文中看,千里马遇不到伯乐会有怎样的命运？作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？ 表达了作者什么思想感情？
4.文章运用托物寓意的写法，请根据文意分别指出伯乐、千里马、食马者和食马者埋没千里马的寓意。
五、综合选择
1. 下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（ ）
A. 本文第1段就提出了全文的中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，作者强调伯乐的重要性。
B. 第2.3段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得“ 外见 ”的原因, 作者对无知的“食马者”发出了强烈的谴责。
C. 作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托作者怀才不遇、壮志难酬以及对封建统治者不识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。
D. “其真无马邪？其真不知马也”两句，前一句表示推测语气，后一句表示反问语气，揭示了问题的实质。
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7.与朱元思书（未考）
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 一、解释词语
1.猛浪若奔（ ） 2.互相轩邈（ ） 3.鸢飞戾天者（ ） 4.窥谷忘反（ ） ．．．．二、词语选择
1.下面各组句子中加点词意思相同的一项是 ( )
A、泠泠作响 /困于心衡于虑而后作 B、从流飘荡任意东西 / 隶而从者 ．．．．C、天下独绝 / 猿则百叫无绝 D、窥谷忘反 / 朝服衣冠，窥镜 ．．．．2.下面各组句子中加点词意思相同的一项是 ( )
A、急湍甚箭 /素湍绿潭 B、猛浪若奔 / 虽乘奔御风不以疾也 ．．．C、负势竞上 / 负者休于树 D、自富阳至桐庐一百许里 / 潭中鱼可百许头 ．．．．3.下面各组句子中加点词意思相同的一项是 ( )
A、望峰息心 / 不负众望 B、猛浪若奔 / 奔走相告 C、窥谷忘反 /始一反焉 D、天下独绝 / 哀．．．．．．．转久绝 ．
三、翻译句子
1、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。
2、急湍甚箭，猛浪若奔。
3、负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
4、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
四、简要问答
1.富春江山水奇异在何处？请分别用两个字概括各自的特点。
2.文中句子“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”表达了作者怎样的思想感情？
3.完成《与朱元思书》和《三峡》两文的异同比较。
（1）两文都写了山和水，突出了山的 、 和水的 、 等共同特征。 （2）两文都写了猿鸣，但写作目的不同，《三峡》通过猿鸣烘托环境的 ，《与朱元思书》则通过猿鸣表现了环境的 。
（3）两文的写法都是 ，但抒发的情感不同：《三峡》抒发的是 ，《与朱元思书》抒发的是 。 五、综合选择
1．下面对本文分析不准确的一项是（ ）
A．本文是吴均写给友人的一封信，信中生动描绘了秀美的自然风光，抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想情绪。
B．本文用骈文写成，文字千锤百炼，生动晓畅，句式整齐而有变化，读来很有韵味。
C．本文构思精巧，开头以“奇山异水，天下独绝”对富春江风光进行高度的概括和赞叹，作为“文眼”统照全篇。
D．“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句话写的是作者的所见所感，从而烘托了山水景物的魅力。
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8. 湖心亭看雪（未考）
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 一、解释词语
1.湖中人鸟声俱绝（ ） 2.上下一白（ ） ．． 3.湖中焉得更有此人（ ） 4.是金陵人，客此（ ） ．．二、词语选择
1.下面各组中加点词的意思相同的一项是（ ）
A、即更刮目相待 / 湖中焉得更有此人 B、上下一白 / 余强饮三大白而别 ．．．．C、余拏一小舟 / 荆国有余于地而不足于民 D、上下一白 / 长烟一空 ．．．．2．下面各组句子中加点词意思相同的一项是 ( )
A．湖中人鸟声俱绝 / 风烟俱净 B．惟长堤一痕 / 惟吾德馨 ．．．．C．及下船 / 及郡下 D．更有痴似相公者 / 是日更定矣 ．．．．3.下面各组句子中加点词意思相同的一项是 ( )
A、湖中人鸟声俱绝 / 群响毕绝 C、余强饮三大白而别/ 赏赐百千强 ．．．．B、问其姓氏，是金陵人/ 斯是陋室 D、莫说相公痴 / 宋莫能守，乃可攻也 ．．．．三、翻译句子
1.雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
2.湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
3.见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”
四、简要问答
1.本文着眼于一个“痴”字，根据全文，联系背景，说说作者“痴”在哪里？
2.文中的几个量词“痕、点、芥、粒”有什么特点？表达了作者什么思想感情？
3.本文主要运用什么表现手法？抒发了作者怎样的思想感情？
4.作者以舟子的话收束全文“莫说相公痴，更有痴似相公者！”这个“痴”字做何解释？有什么深刻含义？
五、综合选择
1、下列对选文的理解和分析，不正确的一项是( )
A．“独往湖心亭看雪”中的“独”字，映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”，为下文作伏笔。 B．“痴”与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者痴迷山水、不随流俗的雅情逸致。 C．作者写本文时，明朝已经灭亡，可他仍然用明朝的年号，含蓄表达了作者对故国的怀念。
D．作者以舟子的喃喃之语来收束全文：对此迷人雪境，痴人不止“我”一个，还有比“我”更痴的人呢。是从正面烘托西湖雪景的奇特迷人。
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9.小石潭记（未考）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
一、解释词语
1.潭中鱼可百许头（ ）2.斗折蛇行（ ）3.凄神寒骨 （ ）4.不可久居（ ） ．．．．二、词语选择
1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A. 如鸣珮环，心乐之/似与游者相乐 B. 伐竹取道/ 齐师伐我 C. 四面竹树环合/ 环滁皆山也 D. 不可久居/面山而居 ．．．．．．．．2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A. 潭中鱼可百许头 / 不可知其源 B. 水尤清冽/ 以其境过清 C. 明灭可见 / 胡不见我于王 D. 隶而从者 / 战则请从 ．．．．．．．．3.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A. 以其境过清 / ，然后能改 B. 青树翠蔓 / 不蔓不枝 ．．人恒过．．．
C. 参差披拂 / 行拂乱其所为 D. 乃记之而去 / 游人去而禽鸟乐也 ．．．．
三、翻译句子
1．青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂.
2．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
3．坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
4．以其境过清，不可久居，乃记之而去。
5. 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
四、简要问答
1.阅读第一段，说说“伐竹取道”对表现人物心理和小石潭特点的作用。
2.文中的描写，哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清洌”的特点？请结合有关语句简要分析。
3.同为山水游记，柳宗元在《小石潭记》中提到“乐”，欧阳修在《醉翁亭记》中也多次提到“乐”，两文中的“乐”，乐在何处，不同点是什么？
4.作者对小石潭的整体感受是什么？依据全文分析作者是如何表现自己的思想情感的？
五、综合选择
1、下列说法不正确的一项是（ ） A、文章用“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词，写出了发现小石潭的经过，点明小石潭人来人往，为下 文的“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”做了铺垫。
B、本文按游览的先后顺序，移步换景，突出地表现了“小石潭” 水清、石奇、木秀、鱼活、溪流曲折、环境凄清的特点。
C、作者善于捕捉景物的特征。如鸣佩环的水声、参差披拂的枝头蔓、空游无依的鱼儿、斗折蛇行的小溪、竹树环合的四周，把小石潭绘就成一幅美妙的图画。
D、柳宗元参与改革，失败被贬，心中抑郁忧伤悲凉，他游览小石潭之初心情是快乐的，但这种欢乐毕竟 是暂时的，一经凄清环境的触发，其忧伤悲凉的心情又会流露出来。
10. 醉翁亭记（未考）
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 9
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
一、解释词语
1.醉翁之意不在酒（ ） 2.得之心而寓之酒也（ ） ．． 3.泉香而酒洌 （ ） 4.杂然而前陈者 （ ） ．．二、词语选择
1. 下列各组词语中加点字意思相同的一项是 （ ）
A.临溪而渔 / 身临其境 B.山间之朝暮 / 暮色苍茫 C．杂然而前陈 / 推陈出新 D.觥筹交错/ 一筹莫展 ．．．．．．．．2．下面各组句子中加点词的意思完全相同的一组是 （ ）
A．野芳发而幽香/ 芳草鲜美 B．名之者谁 / 不能名其一处也 C．饮少辄醉/ 未百步辄返 D．晦明变化者 / 以伤先帝之明 ．．．．．．．．
3．下面各组句子中加点词意思相同的一项是 ( ) A．往来而不绝者 / 以为妙绝 B．中间力拉崩倒之声 / 射者中，弈者胜 ．．．．C．朝而往，暮而归 / 朝晖夕阴 D．至于负者歌于途 / 负势竞上，互相轩邈 ．．．．4．下列句子中加点词的意思相同的一组是 ( ) A．名之者谁 / 有仙则名 B．如鸣佩环，心乐之/ 而不知太守之乐其乐也 ．．．． C．醉翁之意不在酒 / 宾客意少舒 D．故自号日醉翁也 / 公问其故 ．．．．三、翻译句子
1.峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
2.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
3.山水之乐，得之心而寓之酒也。
4.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
5.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
6.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
四、简要问答
1.文章第③段描写了什么内容？有何用意？
2.请说说本文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中的“乐”与范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的“乐”的相同点。
3.文章主要写了哪三种“乐”？各自的乐趣是什么？
4.阅读全文，说说文中太守的生活态度，联系实际谈谈你的看法。
五、综合选择
1．下列对文章理解和分析有误的一项是
A．作者以富有灵性的笔触生动形象地描绘了琅琊山变幻无穷的美丽景色，赏山乐水的欢畅与惬意跃然纸上。
B．文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。
C．游记着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状，意在表现作者因仕途不得意而借游山玩水排遣内心郁闷的人生态度。 D．文章骈散结合，句式整齐又富有变化，尤其是“也”和“而”字的灵活运用，使得语言具有回环往复的音韵美。
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11. 鱼我所欲也（未考）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
一、解释词语
1.二者不可得兼（ ） 2.故患有所不辟也（ ） ．． 3.呼尔而与之 （ ） 4.万钟于我何加焉（ ） ．．
二、词语选择
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A.故不为苟得也/ 所识穷乏者得我与 B.由是则生而有不用也/斯是陋室 ．．．． C.如使人之所欲莫甚于生/ 急湍甚箭 D.故患有所不辟也/又患无硕师名人与游 ．．．．2.下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是( ) A.万钟则不辩礼义而受之/ 则其受于人者不至也 B.呼尔而与之/ 借旁近与之 ．．．． C.是亦不可以已乎/ 鞠躬尽瘁，死而后已 D.乡为身死而不受/ 送儿还故乡 ．．．．3.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A.万钟于我何加焉/ 而山不加增 B.今为宫室之美为之/我孰与城北徐公美 ．．．． C. 吾妻之美我者，私我也 /不宜偏私 D.今为妻妾之奉为之/ 口体之奉命不若人也 ．．．．三、翻译句子
1.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
2.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
3.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
4.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
5.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
6.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
四、简要回答
1.孟子在开篇用“鱼”和“熊掌”各比喻什么？， 用“舍鱼而取熊掌”比喻什么？这样写有什么好处？
2、文中列举“不吃嗟来之食”的事例有什么作用？
3、作者在文中提出了什么观点？赞扬和批评了怎样的人，请各用一个成语来回答。
4.文章第二段在列举了路人和乞丐不食嗟来之食的事例后，还列举了什么事例？有什么作用?
五、综合选择
1.下面对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A、首段用“舍鱼而取熊掌者”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理，具体生动，通俗易懂。
B、“一箪食，一豆羹”的事例从正面生动地表明了人们把义看得比生更为珍贵；不受嗟来之食的故事从反 面论证了“本心”赋予了人极大力量。
C、孟子在文中使用排比的修辞手法，极大地增强了语言气势，更好地阐述了文章的观点。
D、本文从主张舍生取义和反对见利忘义两个角度论证了中心论点：二者不可得兼，舍生而取义者也。
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12. 生于忧患 死于安乐（未考）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 一、解释词语 1.傅说举于版筑之间（ ） 2.所以动心忍性 （ ） ．． 3.人恒过然后能改 （ ） 4.困于心衡于虑而后作（ ） ．．
二、词语选择
1.下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是( ) A.百里奚举于市/群臣进谏，门庭若市 B.人恒过，然后能改/出则无敌国外患者，国恒亡 ．．．． C.出则无敌国外患者/然后知生于忧患 D.行拂乱其所为/入则无法家拂士 ．．．．
2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A.人恒过，然后能改/群臣吏民能面刺寡人之过者 B.所以动心忍性/此先汉所以兴隆也 ．．．．．． C. 然后知生于忧患/不知为不知，是知也 D. 征于色发于声而后喻/未尝稍降辞色 ．．．． 3.下列各组句子中，加点词语的意思不相同的一项是( ) A．劳其筋骨/无案牍之劳形 B．人恒过/国恒亡 ．．．．
C．百里奚举于市/群臣进谏，门庭若市 D．舜发于畎亩之中/野芳发而幽香 ．．．．三、翻译句子
1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
2.所以动心忍性，曾益其所不能。
3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
4.然后知生于忧患，而死于安乐也。
四、简要回答
1.文章开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？
2.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备什么样的条件？
3.请结合全文分析：作者是如何证明中心论点的？
4.阅读本文后，你认为怎样才能成为担当“大任”的人才？
五、综合选择
1.下列对本文内容的分析，不正确的一项是( )
A．作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必先经受艰苦的磨炼。 B．本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。 C．文章在阐述的思路上，从国家说到个人，这样文章的论述层次显得很清晰。 D．文章第二段先正面论述磨难对人生的意义，再从反面论证没有忧患的危害性。
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13. 公输（未考）
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。 子墨子曰：“然胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。 公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” 一、解释词语
1.请献十金 （ ） 2.然胡不已乎 （ ） ．． 3.荆之地方五千里（ ） 4.吾知所以距子矣（ ） ．．二、词语选择
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A. 请献十金子 战则请从。 B. 荆国有余于地而不足于民 不足为外人道也 ．．．．
C. 吾义固不杀人 汝心之固 D. 公输子之意，不过欲杀臣 醉翁之意不在酒 ．．．．2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A.公输盘为楚造云梯之械 / 不足为外人道也 B.杀所不足而争所有余 / 知而不争 ．．．． C .公输盘不说 / 有朋自远方来，不亦说乎 D.然胡不已乎/ 是亦不可以已乎 ．．．．3.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A. 虽杀臣，不能绝也 / 以为妙绝 B.胡不见我于王 / 于是见公输盘 ．．．． C. 不可谓知类 / 为与此同类 D.虽杀臣，不能绝也 / 虽欲言，无可进者 ．．．．
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三、翻译句子
1.公输盘曰：“吾义固不杀人。”
2.吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？
3.荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。
4.知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。
5.子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
6.公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。
四、简要问答
1.请你依据原文说说子墨子说服公输盘的过程。
2.子墨子在与楚王的最后交锋中，为什么要提及“弟子禽滑厘等三百人”的情况？
3.阅读全文回答：墨子为什么能最终说服楚国（王）放弃攻打宋国？
4.“臣以王吏之攻宋也，为与此同类”一句中的“此”指什么？墨子为什么认为“攻宋”与“窃疾”同类？
五、综合选择
1、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A、第1段交代事情的起因，“造云梯之械”，表明一场大战即将爆发，宋国形势很危急；“行十日十夜”既表现出时间紧急、刻不容缓，又表现了墨子不辞劳苦的精神。
B、墨子从人臣应具有的品德：智、仁、忠、强、知类的角度，用排比与反复相结合的句式，历数公输盘的不是，产生雄辩的力量、造成强大的声势。
C、课文主体部分详细叙述了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过，可分为三个步骤：使公输盘理屈词穷；使楚王理屈词穷；模拟攻守，说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。
D、墨子揭露公输盘的杀机并最后打消楚国攻宋企图的一段话，句式整齐，语气急促，既从容又有威慑力，充分显示了墨子无所畏惧、镇定自若的特点。
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2015年中考课内文言文阅读第二轮训练题 参考答案
1.《伤仲永》
一、1.对„„感到奇怪；2.中心；3.完成；4.本来。 二、1.B；2.C；3.C。
三、1.从此，指定物品让他作诗，仲永立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。 2.同县的人对仲永作诗的才能感到惊奇，渐渐地人们便以对待宾客的礼节对待他的父亲；有的人花钱求取仲永的诗作。
3.他的父亲对此感到有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 4.他最终成为常人，是因为他后天所受的教育没有达到要求。
5.像他那样天生聪慧，又聪明到这样的程度，没有受到后天的教育，尚且成为常人；现在那些不是天生聪明，本来平凡的人，又不接受后天教育，恐怕连做一个普通人都不可能吧？ 四、1.因素有：（1）他的父亲“利其然”，“不使学”；（2）邻人（邑人）“奇之”，用钱买他的诗；（3）他自己不主动学习。
2.（1）为后文写方仲永诗才逐渐退化和揭示退化原因（表现中心）做铺垫。（2）运用先扬后抑的写法，将方仲永诗才前后变化作对比，突出中心。
3.以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例，说明了后天教育对成才的重要性，警示人们重视。 4.过程：五岁时“指物作诗立就” →十二三岁时“不能称前时之闻”→二十岁时“ 泯然众人矣”。 最主要原因：“其受于人者不至也”。 五、1.D。
2.《孙权劝学》
一、1.治学，研究；2.谁，哪一个；3.等到，到；4.粗略地阅读，浏览。 二、1.D；2.C；3.D 。
三、1.我难道是想要你研究儒家经典成为博士吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，又有谁能比得上我多呢？
2.到了鲁肃来到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是以前那个吴下阿蒙了！”
3.吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！” 四、
1.用自己读书的体会，现身说法。（意对即可）
2.从鲁肃的角度表现吕蒙学有所成（大有长进）。这是侧面描写，既突出了主要内容（吕蒙学有所成），又使行文富于变化，增强可读性。
3.劝学方式：孙权先指出学（学习、读书）的必要（重要）性，继而现身说法，劝说吕蒙多读书；宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。悟出的道理：示例1.学习须勤奋刻苦，博览群书，求师诚心。 示例2.在求学过程中必须不断克服并战胜困难，才能取得成功。
4.文章开始写孙权劝学→吕蒙“辞以军中多务”→孙权现身说法 →吕蒙“始乃就学”→鲁肃赞学→吕蒙非常得意（自豪）。 五、1.C。
3.《口技》
一、1.恰逢，适逢，正赶上；2.接着，一会儿，不久；3.渐渐；4.夹杂。 二、1.B.2.D.3.B.
三、1.过了一会儿，只听到屏风里面醒木一拍，全场立刻安静下来，没有一个敢大声说话的。 2.客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了。
3.即使一个人有上百只手，每只手有上百个手指，也不能指出其中的一种声音；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。
4.在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿哆嗦打抖，几乎想争先恐后地逃跑。
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四、1.梦中惊醒（第2段）、醒而复睡（第3段）、失火救火（第4段）。 2.（1）使文章首尾呼应（呼应开头）；（2）强调道具的简单，以此来突出表演者技艺的高超。
3.示例1：满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。赏析：“伸颈”、“侧目”说明宾客听得入神，被深深吸引，“微笑”、“默叹”表示宾客对表演心领神会，感到满意，通过侧面描写，衬托口技人表演技艺的高超。示例2：于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。赏析：写宾客完全进入境界，以假为真的神态，形象地表现了口技引人入胜的艺术效果和真实的艺术感染力，烘托出口技人技艺之“善”（高超）。示例3： 文章开头和结尾都交代道具的简单，是为了侧面烘托口技表演者技艺的高超。 4.三次观众反应：（1）、伸颈、侧目、微笑、默叹；（2）、意少舒、稍稍正坐；（3）变色离席、奋袖出臂、两股战战。细腻的刻画听众的心理变化过程，表现这场精彩的演出对听众具有的吸引力的表演效果，从而烘托口技者技艺的高超。 五、1.D。
4. 《陋室铭》
一、1.这；2.香气，这里指品德高尚；3.弹奏；4.使„„劳累。 二、1.C；2.D；3.B。
三、1.山不一定要高，有仙人居住就出名了；水不一定要深，有龙居住就灵验了。 2.这是简陋的屋子，只是我的品德高尚，（就不感到简陋了）。 3.苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘内。
4.没有嘈杂的声音扰乱我的耳朵，也没有官府的公文来劳累我的身心。 四、1.示例:“苔痕上阶绿，草色入帘青”，用苔痕、草色的青翠，表现环境的清幽，可见陋室不陋。 2.以诸葛亮和扬雄自比，展现自己高尚的节操，照应“惟吾德馨”，证明“陋室不陋”。 3.两文都采用了托物言志的写法，《陋室铭》通过为陋室作铭表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，《爱莲说》则通过赞美莲的形象表达自已洁身自好的高洁情操和对正直品德的追求。
4.作者主要从居室环境清幽、交往人物不俗、生活情趣高雅三方面表现，意图是表达了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 五、1.C。
5.《爱莲说》
一、1.多；2.洗涤；3.长（生）枝节；4.少。 二、1.A。2.D。3.C。
三、1.我唯独喜爱莲花，它从污泥中生长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过，却不显得妖媚。 2.它的茎中间空，外面直，不生枝蔓，不长枝节。
3.香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，可以远远地观赏却不能轻慢地玩弄啊。 4.喜爱菊花的，陶渊明以后很少听到了。喜爱莲花的，像我这样的还有什么人呢？ 四、1.示例：对世人缺少君子之德的遗憾（惋惜，慨叹），对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视（批判，嘲讽）。 2.运用衬托的写法，突出了莲的高尚情操。改换顺序是为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，深化文章的主旨。
3.方法：托物言志；启示：无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操守）；有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。
4.文章用菊花和牡丹，分别从正反两反面衬托莲花的高洁品质，把生动鲜明地表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度和对追名逐利、趋炎附势的鄙弃。 五、1.D。
6.《马说》
一、1.一起，一同；2.有时；3.一样，等同；4.怎么。 二、1.B；2. A；3.D。
三、1.日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 2.想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？
3.驾驭（鞭打）它不按照驱使千里马的正确方法，喂养它不能竭尽它的才能，听它嘶鸣，却不懂得它的意思。 4.难道真的没有(千里)马吗？大概是他们真的不识得千里马啊！
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四、1.伯乐更重要，因为先有伯乐，然后才有千里马。没有伯乐，千里马就会被埋没。
2.虽然两篇文章都运用了托物言志的写法，但《爱莲说》除了写“莲”之外，还用“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”；《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，只通过写“千里马”的不幸遭遇表达寓意。
3.千里马不遇伯乐，才能不被发现，更无法发挥，得不到应有的待遇，结果可悲：骈死于槽枥之间。反应了当时的社会因统治者昏庸愚昧而不重视人才，不善于发现和善待、重用人才的社会现实。表达了自己怀才不遇的愤懑，对封建统治者埋没人才的强烈不满。
4.4.伯乐：善于识别（发现）人才的人、千里马：人才、食马者：封建统治者、食马者埋没千里马：统治者摧残埋没人才。 五、1.D。
7.《与朱元思书》
一、1.奔驰的马；2.比高，争高；3.到；4.通“返”，返回。 二、1.D.2.C.3.C
三、1.江水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底。水中游鱼和水底小石子，可以看得清清楚楚，毫无障碍。 2.湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。
3.山峦仗着地势争着向上，仿佛都在争先往高处和远处伸展，由此形成无数山峰。
4.那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息追求名利的心；那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返 四、1.山：高、险（峻）；谁：清、急。
2.作者触景生情，自然流露出对功名利禄的鄙视，对官场的厌恶和爱热美好自然、避世隐 退的高洁志趣。（意思对即可。） 3.（1）连绵、高峻，湍急、清澈；（2）凄凉或悲哀或凄清、生机勃勃；（3）写法：借景抒情。《三峡》：对到好河山的热爱和赞美之情，也表现出对渔民生活的同情；《与》：对追求功名利禄的蔑视，对美好自然的向往之情及避世隐退的高洁志趣。
4.(1)如“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”，采用了正面描写与侧面描写相结合的手法，突出了水清的特点； （2）“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔”，采用动静结合的手法，突出水清和水势迅猛的特点；
（3）采用虚实结合的写法，不仅写了眼前所见之景，还触景生情，写了作者的感慨。
（4）用大自然的幽静安闲与世俗社会的喧闹繁杂作对比，表达了作者厌弃尘俗、热爱自然的思想情感。 五、1.D。
8. 《湖心亭看雪》
一、1.消失；2.全，都；3.哪里，表反问（意外）；4.客居（游历中的停留居住）。 二、1．D；2．D；3．C。
三、1.湖上弥漫着水气凝成的冰花，天、云、山、水，上上下下一片雪白。
2.湖上比较清晰的影子，就只有淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶 小舟，舟中的两三粒人影罢了。
3.他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢!” 四、
1.“痴”在：①忠于明朝——仍用明朝年号“崇祯五年十二月”； ②超然脱俗——在夜晚“独往湖心亭看雪”。 2.特点：都是写微小（渺小）事物的量词，表现出所写事物的渺小。思想感情：通过大和小的对比，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，表现作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感，抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。 3.白描。思想感情：痴迷于山水、痴迷于世俗之外的情趣、清高自赏的感情和怀念故国的淡淡愁绪（故国之思）。 4.“痴”是“痴迷”的意思。作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏，表明作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅趣，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪（1分）。 五、1.D。
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9.《小石潭记》
一、1.大约；2.像北斗星一样；3.使„„（感到）凄凉；4.停留。 二、1.C；2.D；3.D。
三、1.青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 2.潭里的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，没有依托。
3.坐在石潭上，四面被竹子树木围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，令人忧伤悲哀极了。
4.因为这里的环境太凄清，不能久留，就记下这番景色离开了。
5.向小石潭的西南方向看去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 四、1.①表明作者被悦耳水声吸引，产生一探究竟的愿望，突出其内心之“乐”；②表明小石潭无路可通、人迹罕至，侧面写出其环境幽僻的特点。 2.写小石潭“全石以为底”，说明水清澈见底；写鱼在水中的情景，如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在，说明了水的清澈透明。
3.柳宗元的“乐”是发现小石潭后暂时的自乐；欧阳修的“乐”既有山水之乐、太守自乐，更有与民同乐的情怀。（能说出不同点在“与民同乐”即可。） 4.幽深冷寂，孤凄悲凉（凄神寒骨，悄怆幽邃）；作者主要通过描绘小石潭的石、水、鱼、树,着意渲染寂静无人、凄神寒骨、俏怆幽邃的气氛,借景抒情，表达自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪和贬居生活孤凄悲凉的心境。
五、1.A。
10. 《醉翁亭记》
一、1.情趣；2.寄托；3.清澈；4.摆放。 二、1.B 2.C 3.C. 4.B。
三、1.山势回环，道路弯转，有座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边上的，是醉翁亭啊。 2.醉翁的情趣不在喝酒上，而在秀丽的山光水色之间啊。 3.欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
4.像那太阳出来，树林中的雾气就散了，云气聚拢，山谷就昏暗了。这或明或暗，交替变化的景象，就是山中的早晨和傍晚。
5.野花开放，散发清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位低落，石头显露。这是山中四季的景色。
6.然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣。游人只知道跟着太守游玩而快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
四、1.众人游宴之乐，揭示太守“与民同乐”的主旨。 2.两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀，都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民、与民同乐的高尚情怀。
3.禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐。禽鸟之乐：游人去后自由歌唱，享受山林之乐（游人去而禽鸟乐也）；游人之乐：可以跟随太守出游（人知从太守游而乐）；太守之乐：欣赏山水，宴饮，与民同乐（太守之乐其乐也）。 4.生活态度：太守被贬滁州并不失意消沉，而是积极从政，并与百姓同乐，这种生活态度是积极乐观的。看法示例：在实际生活中，我们总会遇到困难和挫折，不能怨天尤人，消沉失意，要像文中作者一样，在仕途受挫的情况下，没有抱怨，而是心系百姓，与民同乐。我要学习太守这种乐观向上的精神和积极进取的人生态度。 五、1.C。
11.《鱼我所欲也》
一、1.同时；2.通“避”，躲避；3.赠与，给予；4.益处，好处。 二、1.C；2.D；3.B。
三、1.生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都得到的话，那么我就只好舍弃生命而选取大义了。
2.生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。 3.由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（“不义”）。 4.（可是有的人）见了高位厚禄如果不辨别是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢？
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5.先前（有人）宁死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。
四、1.生、义，舍生取义；这样用生活中常见的事物设喻类比，能把“舍生而取义”的道理论述得具体生动，通俗易懂。
2.用作事实论据，运用举例论证的方法从正面论证“义”的存在：有人为了道义（人格和尊严、羞恶之心）而舍弃生命，很好地证明了“义重于生”，应“舍生取义”得论点，增强了说服力。 3.舍生而取义，舍生取义、苟且偷生(见利忘义)。
4.列举了“不辩礼义”而“受万钟之禄”的事例，从反面论证人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”（见利忘义）的道理，更加充分地证明了文章“舍生取义”的中心论点，增强说服力。 五、1.B。
12. 《生于忧患 死于安乐》
一、1.被推荐，被举用；2.使„„坚忍；3.犯过错（错误）；4.通“横”，阻塞。 二、1.D；2.D。3.D。
三、1.所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定先要使他的内心受痛苦，使他的筋骨受劳累。 2.用这些办法来使他的内心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。
3.一个国家，在国内如果没有坚持法度和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外国侵犯的危险，这个国家便往往导致灭亡。
4.这样以后才知道（这就可以说明），忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。 四、1.作为事实论据论证“生于忧患”（困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成）的观点；同类并举，形成排比，增强了文章气势，使论证更充分，更具说服力。 2.入则有法家拂士，出则有敌国外患。
3.选文首先采用了举例论证(摆事实)的论证方法，列举六位名人的事例，从中得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论，然后采用对比论证的方法，证明忧患可以使人谋求生存，而安乐能够导致灭亡的观点，最后总结出中心论点：生于忧患而死于安乐也，结束全文。
4.我认为一个人要成为能担当“大任”的人才，一方面要在艰苦的环境中磨炼自己的意志，在逆境和错误中吸取经验，增长才干；另一方面自己主观上也要发愤图强，自强不息。 五、1.C。
13.《公输》
一、1.敬辞，请允许（我）；2.为什么；3.方圆；4.通“拒”，抵抗。 二、1.A．2.D 。3.D。
三、1.公输盘说：“我是坚持道义的人，绝不能平白无故杀人。” 2.我在北方听说您造了云梯，要去攻打宋国。宋国有什么罪呢？
3.楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去牺牲自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。 4.懂得这个道理，却不劝阻，不能说是忠诚；争论而达不到目的，不能说是强大；自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。 5.墨子也说：“我知道你用来抵挡我的方法，我也不说。” 6.公输盘多次设下攻城的方法，墨子多次抵挡住他。
四、1.墨子先用激将法，诱使公输盘说出“吾义固不杀人”，然后从智、仁、忠、强和知类五个方面，指出公输盘的行为与观点相违背，即是“不义的”，从而使公输盘陷入自相矛盾中而无法争辩。（或墨子是采用以子之矛攻子之盾的方法使公输盘理屈词穷。）
2.彻底揭穿公输盘杀掉墨子就能战胜宋国的阴谋不能得逞，用实力证明宋国已做好准备，出国攻打宋国不能取胜，迫使公输盘和楚王放弃攻宋。 3.要点：（1）凭道义（正义）之心，反对战争，最求和平；（2）平勇敢之心：冒生命危险和公输盘、楚王针锋相对，据理力争；（3）凭擅长辩论的技巧：用“自相矛盾”法，使对方陷入“理屈”而无可辩驳的境地；（4）凭借实力：要有战胜对方的能力。
4.“此”指上文说的舍文轩，窃敝舆等（1分）；因为楚国的“攻宋”与那人的“窃疾”都有一个共同点，即均是自己拥有丰富的物资却不知足，欲强占他人之物，都属于贪得无厌的行为。 五、1.D。
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