选附答案
单选题（共30题）
1、创造性地发展了西方社会的大学学术研究功能的里程碑式人物是（ ）。 A.英国教育家保罗·纽曼 B.美国教育家杜威 C.德国教育家赫尔巴特 D.德国教育家洪堡 【答案】 D
2、教师职业是极其繁重而需要自我牺牲精神的职业，因此必须（A.认真负责 B.爱岗敬业 C.努力学习 D.一丝不苟 【答案】 B
3、教师入职的前提条件和基本职业标准是（ ）。 A.爱国守法 B.教书育人 C.为人师表 D.敬业爱生 【答案】 D
）4、关于良心和义务之间关系下列说法不正确的是（ ）。 A.良心和道德是紧密联系在一起的道德范畴 B.良心是义务的内化形式
C.义务和良心都来自于主体内部，表现为个人对自己行为的道德责任 D.教师道德良心是教师在履行道德义务的过程中产生和形成的 【答案】 C
5、师德规范要求教师“追求创新，注重个性”，以下哪条不属于这一要求的内容（ ）。
A.加强国内外学术交流，追踪学术前沿，更新教学内容 B.因材施教，注重学生个性发展
C.形成个性化教育模式，鼓励学生创新和冒尖 D.保持个性，敢于特立独行 【答案】 D
6、创造性地发展了西方社会的大学学术研究功能的里程碑式人物是（ ）。 A.英国教育家保罗·纽曼 B.美国教育家杜威 C.德国教育家赫尔巴特 D.德国教育家洪堡 【答案】 D
7、倡导并践行“捧着一颗心来，不带半根草去”的人民教育家是（ ）。 A.陶行知
B.蔡元培 C.徐特立 D.竺可桢 【答案】 A
8、《论语》中反映孔子教育公平思想的名言是（ ）。 A.诲人不倦 B.仁者爱人 C.为政以德 D.有教无类 【答案】 D
9、对高校教师自制道德品质的说法错误的是（ ）。 A.高校教师的职业特点要求教师在心理具有很强的自制力 B.高校教师需要培养自己的道德控制能力，学会“情绪管理” C.具有强自制力的高校教师能高质量地承担自己的社会责任 D.高校教师需要杜绝一切外界因素的影响 【答案】 D
10、教师入职的前提条件和基本职业标准是（ ）。 A.爱国守法 B.教书育人 C.为人师表 D.敬业爱生
【答案】 D
11、美国学者博尔提出教育的三本护照理论，一本是证明一个人的事业心和进取精神的，一本是职业性，还有一本指的是（ ）。 A.思想性的 B.学术性的 C.情感性的 D.道德性的 【答案】 B
12、大学的科学精神与人文精神旨在（ ） A.求真崇善 B.开拓创新 C.独立自治 D.理性批判 【答案】 A
13、一切学术活动尤其是学术研究的灵魂是（ ）。 A.求真 B.创新 C.美德 D.严谨 【答案】 B
14、（ ）反映了师德养成过程是长期的、反复的逐步提高的规律。 A.引导性原则 B.内化性原则 C.差异性原则 D.连贯性原则 【答案】 D
15、倡导并践行“捧着一颗心来，不带半根草去”的人民教育家是（ ）。 A.陶行知 B.蔡元培 C.徐特立 D.竺可桢 【答案】 A
16、美国学者博尔提出教育的三本护照理论，一本是证明一个人的事业心和进取精神的，一本是职业性，还有一本指的是（ ）。 A.思想性的 B.学术性的 C.情感性的 D.道德性的 【答案】 B
17、高校教师要坚持育人为本，立德树人。“立德”就是立社会主义之德，就是把（ ）融入高校的教育教学中。 A.世界观教育
B.人生观教育
C.社会主义核心价值观教育 D.共产主义教育 【答案】 C
18、指出“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的教育家是（A.梁启超 B.陈独秀 C.梅贻琦 D.罗家伦 【答案】 C
19、“没有教师对学生的影响就没有教育。”这句话是（ ）说的。 A.陶行知 B.苏霍姆林斯基 C.卢梭 D.蔡元培 【答案】 C
20、重视在思想品德上自我省察，强调“吾日三省吾身”的是（ ）。A.孟子 B.孔子 C.荀子 D.庄子
）。 【答案】 B
21、汉代儒家学者董仲舒将（ ）作为整个社会道德的核心。 A.天人合一 B.重义轻利 C.三纲五常 D.重农抑商 【答案】 C
22、道德是以（ ）为评价标准来评价和规范人们的行为。 A.罪与非罪 B.理性 C.慎独 D.善恶 【答案】 D
23、孔子说过“知之者莫如好之者，好之者莫如乐知者”，这表明教师在处理爱护学生与严格要求的关系上应该注意的是（ ）。 A.关注每一位学生
B.关注学生的情绪生活和情感体验 C.关注学生的成长
D.关注学生的道德生活和人格养成 【答案】 B
24、关于虚荣下列说法正确的是（ ）。 A.虚荣是荣誉向耻辱转化的中介 B.虚荣是以个人主义为基础的
C.虚荣是个人荣誉感在内心的正常反映之一 D.虚荣往往伴随着嫉妒 【答案】 C
25、统率教师职业道德评价全过程的是（ ）、主体性原则和质的分析原则。 A.实事求是原则 B.量的分析原则 C.知行合一原则 D.目的性原则 【答案】 D
26、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”出自（ ）。 A.《论语》 B.《礼记》 C.《中庸》 D.《孟子》 【答案】 B
27、雅斯贝尔斯认为：“技术仅是一种手段，它本身并无善恶，一切取决于人从中造出什么，它为什么目的而服务于人，人将置于什么条件下。”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于（ ）。 A.技术决定论者
B.技术价值中性论者 C.技术乐观主义 D.技术悲观主义 【答案】 B
28、教育活动中最基本的人际关系是（ ）。 A.生生关系 B.师师关系 C.师生关系
D.教师与社会的关系 【答案】 C
29、教育活动中最基本的人际关系是（ ）。 A.生生关系 B.师师关系 C.师生关系
D.教师与社会的关系 【答案】 C
30、师德规范要求教师“追求创新，注重个性”，以下哪条不属于这一要求的内容（ ）。
A.加强国内外学术交流，追踪学术前沿，更新教学内容 B.因材施教，注重学生个性发展
C.形成个性化教育模式，鼓励学生创新和冒尖
D.保持个性，敢于特立独行 【答案】 D
多选题（共20题）
1、学术诚信的三项简单而有效的原则为（ ）。 A.当你声称自己做了某项工作时，你确实是做了 B.当你发表言论时，你应该就熟悉的领域陈述真实的想法 C.当你介绍研究资料时，你应该公正真实地介绍它们 D.如果你使用了别人的工作，你要公开准确地引注它 【答案】 ACD
2、教师道德公正的作用体现在（ ）。
A.有利于形成一种和谐的工作环境，激发每个教师的工作热情 B.有利于创造良好的人才环境，调动每个学生的成才积极性 C.有利于激发学生尊敬和信赖教师之情 D.有利于塑造学生美好的心灵 【答案】 ABCD
3、师德教育的一般方法包括（ ）。 A.相互教育与自我教育相结合 B.日常教育和系统教育相结合 C.软性手段和综合手段相结合 D.榜样引导和舆论监督相结合 E.正面教育与反面教育相结合
【答案】 ABCD
4、教师职业在社会发展和人类文明进步中有如下作用（ ）。 A.教师是人类科学文化的传递者 B.教师是人类智力资源的开发者 C.教师是塑造一代新人的灵魂工程师 D.教师经济和社会的建设者 【答案】 ABC
5、教学过程中的伦理矛盾体现为（ ）。 A.师生之间的矛盾
B.教师个人的教学业务能力和水平不能适应教学工作的实际需要引起的矛盾 C.师师之间的矛盾
D.教师对教学工作的态度和责任心不能满足教学工作要求引起的矛盾 【答案】 ABD
6、科技伦理的现实意义在于（ ）。
A.可以使科学技术的运用得到明确的道德理性的指导
B.最大限度地减少科技成果被随意滥用或出于邪恶目的利用的可能性 C.可以弥补单纯的科技理性之不足，增强科技工作者对于科技开发之后果的道德责任意识
D.最大限度地消解科技理性在社会消极层面上的负面作用 【答案】 ABCD
7、社会思潮作为社会意识的一种综合表现形式，具有以下特点（ ）。 A.反思性 B.继承性 C.全球性 D.符号性 【答案】 ABCD
8、高校教师在科研过程中遇到的矛盾主要是（ ）。 A.科研工作与教学工作的矛盾
B.教师的科研能力、水平与职业要求的矛盾 C.科研协作中的矛盾 D.科研工作与劳动付出的矛盾 【答案】 ABC
9、有关师德教育和师德修养关系说法正确的是（ ）。 A.师德修养是师德教育的前提和必要准备
B.二者都是践行教师道德规范，提高教师职业道德的两种紧密联系的道德活动形式
C.师德修养是师德教育的必要补充 D.二者都是致力于教师道德养成 【答案】 BCD
10、内心信念在教师道德评价中的作用主要表现为（ ）。
A.它作为一种强烈的道德责任感，成为教师对自己的职业行为进行自我评判的直接内在动力
B.它作为具有较高层次的教师道德意识和道德原则，是道德评价中的直接准绳 C.它是教育行为当事者一种内在的控制力 D.它是实现教师道德评价成效的途径和目的 【答案】 ABCD
11、1949年《科学家宪章》所规定的科学家的义务主要有（ ）。 A.要保持诚实、高尚和协作精神
B.要严格检查自己所从事工作的意义和目的，弄清有关道义的问题 C.促进国际科学合作，为维护世界和平、为世界公民精神作出贡献 D.重视和平发展技术所具有的人性价值 【答案】 ABCD
12、正确处理言教和身教的关系要认真把握的是（ ）。 A.教书育人，关爱学生 B.学为人师，行为示范 C.严于律己，勇于自责 D.言行一致，身体力行 【答案】 BCD
13、教师在道德修养过程中，必然会遇到的最基本的矛盾有（ ）。 A.教师个人利益与教育事业整体利益间的矛盾
B.社会主义道德要求、教师职业道德要求与教师个人的道德选择能力、道德践行能力间的矛盾
C.共产主义品质与非共产主义品质间的矛盾
D.教师创新精神与教育传统间的矛盾 【答案】 BC
14、有关教师道德行为善恶的认识正确的是（ ）。 A.善恶的划分是以动机和效果为依据
B.善行是有利于他人和教育事业整体利益的行为 C.恶行是不利于或有害于他人和教育事业整体利益的行为 D.教师道德行为没有性质之分 【答案】 ABC
15、教师职业道德规范体系包括的要素有（ ）。 A.教师道德原则 B.教师道德评价 C.教师道德规范 D.教师道德范畴 【答案】 ACD
16、教师道德行为的揭示，可以从下列哪些因素着手（ ） A.行为发生的主观因素 B.行为发生的客观因素 C.行为后果的客观因素 D.行为后果的主观因素 【答案】 AC
17、教师职业在社会发展和人类文明进步中有如下作用（ ）。 A.教师是人类科学文化的传递者 B.教师是人类智力资源的开发者 C.教师是塑造一代新人的灵魂工程师 D.教师经济和社会的建设者 【答案】 ABC
18、对教师道德评价的认识正确的是（ ）。 A.教师道德评价通过社会评价和自我评价的形式进行 B.教师道德行为评价规定着教师应该怎样做，不该怎样做 C.教师道德行为评价规定着什么是善行，什么是恶行
D.教师道德评价既是对教师行为的道德监督，又起着一种裁决的作用 【答案】 ABCD
19、教书与育人的关系正确的描述是（ ）。 A.是一对“教”与“学”双相结合和双边互动的过程 B.是一对充满矛盾的辩证发展过程 C.先教书自然能育好人 D.育人重于教书 【答案】 AB
20、关于教师道德原则和规范与教师道德范畴之间的关系描述正确的是（ ）。 A.教师道德范畴是教师道德原则和规范的前提 B.教师道德原则和规范是教师道德范畴的前提
C.教师道德范畴是教师道德原则和规范发挥作用的必要条件 D.教师道德范畴从属或者依附于教师道德原则和规范 【答案】 BCD
大题（共10题）
一、2014年7月19日，楚天都市报报道了华中农业大学《思想道德修养与法律基础》课老师李厚刚，给91名主要因为抄袭他人作品的学生打了O分，其中2名学生竟然原文照抄小学生的读书笔记范文。报道刊出后，引发华农校方和诸多师生高度关注。请结合上述材料，谈谈道德的基本功能。
【答案】（1）道德的调节功能；（2）道德的论证功能；（3）道德的教育功能；（4）道德的导向功能。
二、在课上上说中国坏话，骂这个社会成为了时尚，逢课必讲“瞧瞧人家国外”成为普遍现象，……，针对微友类似的留言，《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中，深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校，用了半个月的实践，听了近百堂专业课，发现了这种“眦必中国”的现象一定程度存在，有的还很过分。为此，该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师，请不要这样说中国》提出质疑。（2014年11月11日《辽宁日报》）面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑，有人不以为然，甚至将其与“学术自由”和“发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德规范的要求，谈谈你的看法。
【答案】（1）解疑释惑、教书育人，是包括高校老师在内的所有教育工作者的神圣职责，师者的一言一行对学生的性格形成和品德塑造具有潜移默化的教化作用。面对将中国视为负面典型案例库、动辄“呲必中国”的负面言论，常常将负面情绪传导给学生的高校教师，无法担当起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金无足赤、人无完人”的道理一样，社会主义中国不尽完善、不如人意的瑕疵之处仍不可避免。对那些批评祖国最厉害的人们不以恶意揣度，但前提却必须是胸怀一腔“爱恋”的希冀与善意。而不是不遗余力地一味谪贬、诋毁，甚至是一种仇视。（3）指出少数高校教师言行之不妥，并不说一定要为国家的缺憾刻意掩饰，而是要在披露与展示的鼓与呼的同时，尽力为其补足短板献计献策并付诸实践。每一个国人都是祖国大家庭的一员，都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一荣俱荣”应该是公民个体与国家命运密不可分的亲子血缘。缺乏理论认同、政治认同和情感认同的大学课堂，弥漫的是割断历史、是非混淆的信念动摇，是一叶障目、不见泰山的思维短视，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“误人子弟”的后果贻患无穷、害莫大焉。（4）发生在大学讲堂里的“呲必中国”，绝非一般老百姓“端起饭碗吃
肉，放下筷子骂娘”的街谈巷语，危及的是“爱我中华”的民族大义，是亟待较真儿和务必厘清的大是大非问题。“牢骚太盛防肠断”，摒弃“呲必中国”怪像，以正确的世界观、价值观和荣辱观占领大学课堂，才能不悖“教书育人”的教育宗旨。
三、中国青年报社会调查中心最近的调查结果显示，“89.1%的人感叹当今好老师不常有，66.7%的人感觉当下大学生不认真上课情况普遍”，《中国青年报》指出，当下“老师混课时，学生混学分”是很多大学课堂上老师与学生心照不宣一起走过场的尴尬现实”。某校新闻专业广告策划课的任课教师强调要加强课堂的互动性，把课程生动权交给学生，他的课被其学生总结为“老师侃大山+学生课堂报告+播放动画片”之三段。因为该课程期末不需考试，只要交一篇论文，且教师给分很“厚道”，学生虽然觉得学不到东西，但也不愿退课。许多二线高校明确规定各职级教师必须按一定频次开设选修课，可是有些教师因缺乏明确的研究方向和开设选修课的能力及经验，开出的选修课程五花八门，水平参差，教务部门也缺乏必要的审核筛选，课程质量难以保证。两名教授虽然名气很大，水平很高，但其对待课程的态度与学术水平并不相称，往往很少备课，常常凭着自己的学术功底自由发挥，体系性不强，课程要求也并不严格。21世纪教育发展研究院副院长熊丙奇表示，无论是安排没有相关经验的老师上课，还是“名师”挂名却让助教上课，都体现出当今高校“重科研、轻教学”的功利化弊病。（资料来源：《中国青年报》）结合实际，谈谈如何做好高校教学工作。
【答案】（1）确立科学的教学理念。科学的教学理念有着自身的鲜明特征：①教学对象的主体性；②教学目标的发展性；③教学要求的全面性。（2）建立合理的知识结构。①教师要有扎实的科学专业知识；②教师要有广博的科学文化素养；③教师要掌握教育的心理科学知识；④要学而不厌，锐意进取；⑤知识的更新规律、保持自身魅力的需要。（3）提高教育专业能力。①教师的语言表达能力；②教师把握教材的能力；③教师的教育教学组织能力。（4）注重全面教学改革。①确立主动性教学的价值追求；②建立整体性教学目标模式以培养学生创造能力为中心的设计教学方法系统。（5）进行合理的教学评价。教学评价的意义是使教学活动成为主体性强的活动——自觉能动性、科学能动性、科学创造性。当前教学评价的改革应有利于对学生综合本质的评价，有利于考核学生的个性发展水平，有利于教师主观能动性的发挥。
四、某高校一位教授高等数学的教师十分严格，学生作业有潦草马虎的他定会让其重做，作业不交的一定点名批评，学生旷课的他主动约时间给学生补课，结果许多学生都不喜欢他。但这些大学生毕业工作多年返校后都非常尊敬和爱戴这位教师，感谢他当时的严格。请从高校教师职业道德的角度，就“怎样做到爱生？”问题谈谈你的认识。
【答案】（1）教育部颁布的《高等学校教师职业道德规范》中提出的爱生规范是“真心关爱大学生，严格要求大学生，公正对待大学生，做大学生良师益友，不得损害大学生的学校的合法权益。”可见对学生的严格要求，也是一种爱生表现。（2）爱和严是相辅相成的。对大学生一定要严格要求，严格管理，一方面教师的严格必须以爱为基础，不能让它变成那种让大学生感到害怕、敬而远之的严厉；另一方面，又必须对爱有所限制，它要求教师不能完全感情用事，不能对大学生溺爱和放纵。从本质上来说，严格要求本身就是一种对大学生充满责任感和理智感的无比深成的爱，严格要求大学生具体来说就是要做到严而有格，严而有度，严而有方，严而有恒；就是要做到以严导其行，以爱动其情；严在当严处，严在细微中。（3）严格要求大学生还体现在日常管理上，当发现学生犯错后，不是粗暴地进行指责，而是耐心地询问原因进行有针对性的教育，要心平气和的探讨，动之以情晓之以理，让他充分认识到自己的错误。要规范化管理、精细化管理，努力做到管理育人。
五、金老师为国内某重点大学的博士毕业生，毕业后聘任到某高校任教，而他的博士同学要么出国，要么在跨国公司任职。他原本打算去某外企任职，但因种种原因未能如愿，无奈应聘进了某高校。进校之初，无精打采，情绪低落，勉强应付了几节课，既不愿做辅导员，也不愿意做其他行政工作。一学期后，便通过同学关系，在校外谋了一个兼职，于是把大部分时间和精力投入到了校外兼职上去了。而对自己的本职工作则敷衍了事。请运用教师职业道德的有关理论对金老师行为作出评价和分析。
【答案】（1）金老师的行为是错误的，要坚决避免。（2）金老师的行为没有履行一个教师的应尽义务，教师应该尽职尽责，教书育人。（3）金老师的行为没有履行严谨治学、不断进取的教师职业道德规范。教师要不断提高思想觉悟和教育教学业务水平。
六、“你的教鞭下有瓦特，你的讥笑中有牛顿，你的冷眼中有爱迪生。”广大教师对这句话应该是耳熟能详的。2009年8月，教育部出台的有关规定明确：“班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。”其实，在所谓“教师有权批评学生”被指为“伪命题”“哗众取宠”的时候，老生常谈的还是教师如何严格要求学生、如何科学管理学生的问题。（材料来源：丁亚琴《严师是怎样炼成的》《文教资料》2010年6月号下旬刊）请结合所学知识，谈谈教师对学生严格要求应遵循什么原则。
【答案】（1）严而有理。严格教育、全面要求应当符合大学生身心健康发展规律，符合教育规律。（2）严而有度。教师对学生的实际水平、理解、接受能力应有一个正确的估量，才能对学生提出符合他们实际情况，能为他们所接受的适度的要求。（3）严而有方。教师对学生提出的要求必须有办法促使学生乐意地去接受、确确实实地去执行。（4）严而有恒。所谓恒，就是坚持长久。对学生提出的严格要求不能时有时无，要保持一定的稳定性。
七、2012年10月29日，《光明日报》头版头条刊登了盐城师范学院已故教师王强教授的长篇通讯《用生命守望马克思主义阵地——“七O后”教授王强的人生追求》，在全国高等教育界、马克思主义理论研究界引起了强烈反响，持续产生轰动效应。王强同志生前是盐城师范学院经济法政学院副院长，中共党员，1970年9月出生，1992年7月参加工作，2011年评为教授，2012年9月病逝，年仅42岁。在从教的20年里，他始终以做好一个高校教师为己任，在教学、科研、管理等方面，鞠躬尽瘁，追求卓越，特别是在马克思主义理论教学、研究和学科建设工作中，做出了卓越的业绩。2008年11月，王强同志被确诊患有恶性肿瘤，但是生病直至逝世的三年多内，他一直未放弃马克思主义研究和学校的学科建设，在《中共党史研究》《党的文献》等专业权威期刊上发表论文17篇，在中文核心期刊上发表论文9篇，并完成著作《中国共产党“劳资两利”政策研究》，该著作获得江苏省第十二届哲学社会科学优秀成果一等奖。王强同志的精神可以概括为：坚定理想信念、践行科学理论的执着精神，教书育人、忠诚事业的奉献精神，严谨治学、勇于创新的求真精神，生命不息、奋斗不止的拼搏精神。请结合上述材料，谈谈如何加强自己的职业道德修养。
【答案】（1）加强学习，坚持继承与创新相结合；（2）勤于实践磨炼，坚持知与行相结合；（3）树立榜样，虚心向他人学习；（4）确立可行目标，坚持不懈努力；（5）学会反思，坚持自律与他律的结合；（6）努力做到“慎独”。
八、在课上上说中国坏话，骂这个社会成为了时尚，逢课必讲“瞧瞧人家国外”成为普遍现象，……，针对微友类似的留言，《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中，深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校，用了半个月的实践，听了近百堂专业课，发现了这种“眦必中国”的现象一定程度存在，有的还很过分。为此，该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师，请不要这样说中国》提出质疑。（2014年11月11日《辽宁日报》）面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑，有人不以为然，甚至将其与“学术自由”和“发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德规范的要求，谈谈你的看法。
【答案】（1）解疑释惑、教书育人，是包括高校老师在内的所有教育工作者的神圣职责，师者的一言一行对学生的性格形成和品德塑造具有潜移默化的教化作用。面对将中国视为负面典型案例库、动辄“呲必中国”的负面言论，常常将负面情绪传导给学生的高校教师，无法担当起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金无足赤、人无完人”的道理一样，社会主义中国不尽完善、不如人意的瑕疵之处仍不可避免。对那些批评祖国最厉害的人们不以恶意揣度，但前提却必须是胸怀一腔“爱恋”的希冀与善意。而不是不遗余力地一味谪贬、诋毁，甚至是一种仇视。（3）指出少数高校教师言行之不妥，并不说一定要为国家的缺憾刻意掩饰，而是要在披露与展示的鼓与呼的同时，尽力为其
补足短板献计献策并付诸实践。每一个国人都是祖国大家庭的一员，都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一荣俱荣”应该是公民个体与国家命运密不可分的亲子血缘。缺乏理论认同、政治认同和情感认同的大学课堂，弥漫的是割断历史、是非混淆的信念动摇，是一叶障目、不见泰山的思维短视，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“误人子弟”的后果贻患无穷、害莫大焉。（4）发生在大学讲堂里的“呲必中国”，绝非一般老百姓“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”的街谈巷语，危及的是“爱我中华”的民族大义，是亟待较真儿和务必厘清的大是大非问题。“牢骚太盛防肠断”，摒弃“呲必中国”怪像，以正确的世界观、价值观和荣辱观占领大学课堂，才能不悖“教书育人”的教育宗旨。
九、一位高校教师在承担大量教学工作，并取得良好教学效果的同时，还应学生的邀请，利用自己的专业知识义务给学生搞咨询、办讲座、当顾问，受到学生的欢迎。但由于受到现行教师评价体系的限制，这位老师并没有得到相应的利益、荣誉等鼓励。请从职业道德的角度对此做出评论。
【答案】这位教师这样做，真正做到了教书育人。义务为学生提供所需要的服务，表现了这位教师对学生的爱和责任。没有得到相应的利益、荣誉，说明现行的教师评价体系是不完善的。一方面，我们应该及时进行教师评价体系的改革，鼓励广大教师教书育人，另一方面，教师也应该淡泊名利，无怨无悔，把为学生服务，满足学生的需要，促进学生成长和发展看作是最有价值的事。
一十、在课上上说中国坏话，骂这个社会成为了时尚，逢课必讲“瞧瞧人家国外”成为普遍现象，……，针对微友类似的留言，《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中，深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校，用了半个月的实践，听了近百堂专业课，发现了这种“眦必中国”的现象一定程度存在，有的还很过分。为此，该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师，请不要这样说中国》提出质疑。（2014年11月11日《辽宁日报》）面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑，有人不以为然，甚至将其与“学术自由”和“发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德规范的要求，谈谈你的看法。
【答案】（1）解疑释惑、教书育人，是包括高校老师在内的所有教育工作者的神圣职责，师者的一言一行对学生的性格形成和品德塑造具有潜移默化的教化作用。面对将中国视为负面典型案例库、动辄“呲必中国”的负面言论，常常将负面情绪传导给学生的高校教师，无法担当起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金无足赤、人无完人”的道理一样，社会主义中国不尽完善、不如人意的瑕疵之处仍不可避免。对那些批评祖国最厉害的人们不以恶意揣度，但前提却必须是胸怀一腔“爱恋”的希冀与善意。而不是不遗余力地一味谪贬、诋毁，甚至是一种仇视。（3）指出少数高校教师言行之不妥，并不说一定要为国家的缺憾刻意掩饰，而是要在披露与展示的鼓与呼的同时，尽力为其
补足短板献计献策并付诸实践。每一个国人都是祖国大家庭的一员，都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一荣俱荣”应该是公民个体与国家命运密不可分的亲子血缘。缺乏理论认同、政治认同和情感认同的大学课堂，弥漫的是割断历史、是非混淆的信念动摇，是一叶障目、不见泰山的思维短视，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“误人子弟”的后果贻患无穷、害莫大焉。（4）发生在大学讲堂里的“呲必中国”，绝非一般老百姓“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”的街谈巷语，危及的是“爱我中华”的民族大义，是亟待较真儿和务必厘清的大是大非问题。“牢骚太盛防肠断”，摒弃“呲必中国”怪像，以正确的世界观、价值观和荣辱观占领大学课堂，才能不悖“教书育人”的教育宗旨。
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