一、【文学常识】 1、作家作品
本文选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋（时期）伟大诗人，字元亮，名潜，别号五柳先生，世称靖节先生。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后来人们将他称作“田园诗人”，他开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人，代表作有《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》等。他的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。 2、记
“记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。这篇“记”实际上就是《桃花源诗》的序，或者说引子。 二、【写作背景】
东晋王朝极端腐败，统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 三、【重点字词】 1、字音字形 2、重点字词解释 (1)缘溪行，忘路之远近：沿着。(2)落英缤纷：繁多的样子。(3)仿佛若有光：隐隐约约，形．．．．．容看得不真切的样子。(4)屋舍俨然：整齐的样子。(5)有良田美池桑竹之属：类。(6)阡陌交．．．．．．通 ：田间小路。/交错相通。(7)悉如外人：都。(8)黄发垂髫：指老人和小孩。(9)具答之：．．．．．．．详尽，详细地。(10)问今是何世：朝代。(11)此人一一为具言所闻：详细地说出。(12)皆叹惋：．．．．．感叹、惋惜。(13)便扶向路：沿、顺着/从前的、旧的。(14) 处处志之：做标记。(15)及郡下，．．．．诣太守：到了/到，特指到尊长那里去。(16)欣然规往：计划。(17)未果，寻病终：没有实现/．．．．．随即，不久。(18)后遂无问津者：渡口。 ．3、通假字 便要还家:“要”通“邀”，邀请。 ．4、一词多义
寻：①寻向所志（寻找) ②寻病终（不久） ．．
舍：①便舍船（舍shě，动词，舍弃。） ②屋舍俨然（舍shè，名词，“房屋”） ．．中：①中无杂树（中间） ②晋太元中（年间） ③其中往来种作／村中闻有此人／此中人．．．．．语云（里面）
志：①处处志之（动词，“做记号”） ②寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为“所．．做的标记”)
之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”） ②渔人甚异之（代词，．．
1
代渔人所看到的景象）有良田美池桑竹之属（代词，这，代良田美池桑竹）具答之（代词，．．代村民）处处志之（代词，代沿途有特征的景物）闻之，欣然规往（代词，“这件事”） ③．．处处志之（助词，起协调音节作用，无实意） ．为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为） ②此人一一为具言所闻／不足为外人道也．．．（读wèi，介词，对，向）
遂：①遂迷，不复得路（终于） ②遂与外人间隔／后遂无问津者（于是，就） ．．．得：①便得一山（出现） ②得其船（找到） ．．乃：①见渔人，乃大惊（就） ②乃不知有汉（竟然） ．．
其：① 欲穷其林（代词，这）②其中往来种作（代词，代指桃花源）③余人各复延至其家（代．．．词，他们的） ④得其船（代词，他的）⑤太守即遣人随其往（代词，他，代渔人） ．．5、古今异义
①芳草鲜美：鲜艳美丽（古）；味道新鲜可口（今）。 ．．
②阡陌交通：交错相通（古）；各种运输邮电事业的总称（今）。 ．．③率妻子邑人来此绝境：妻子和儿女（古）；男子的配偶（今）。 ．．④率妻子邑人来此绝境：与世隔绝之地 （古）；没有出路的境地（今）。 ．．⑤无论魏晋：不要说，更不必说（古）；表条件关系的关联词，不管（今）。 ．．⑥不足为外人道也：不值得<不足为奇>（古）；不充足，不满（今）。 ．．6、词类活用
①欲穷其林：形容词用作动词，走到尽头。 ．
②渔人甚异之：形容词意动用法，对……感到诧异。 ．7、出自本课的成语
①世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。
②豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽敞明亮的样子。比喻突然领悟了一个道理。 ③无人问津：比喻无人过问而十分冷落。
④依然自乐：形容和悦而自得其乐。依然：快乐的样子。 ⑤阡陌交通：田间小路互相通达。
⑥落英缤纷：坠落的花瓣繁多交杂的样子。
⑦鸡犬相闻：村落间可以听到鸡鸣狗叫的声音，形容一派祥和景象。
四、【课文理解】
1、按要求默写（也可以反过来考查语句理解）
①渔人发现桃花林的句子：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。 ②描写桃花林的句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
③本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
2
④渔人\"欲穷其林\"的原因：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
⑤渔人发现桃花源的句子是：便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 ⑥本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 ⑦本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子： 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。
⑧本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻，并怡然自乐。
⑨本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：A.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。
⑩交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
11 、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因：不复出焉，遂与外人间隔。 12 选用原文句子，概括渔人在桃花源所见的景和人。 景：土地平旷，屋舍俨然，良田美池桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻。 人：衣：悉如外人 貌：黄发垂髻.行：往来种作. 神：（见人）大惊 情：怡然自乐。
13、表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。
14、文章的线索：以渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间顺序将发现桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源，贯穿起来。 五、简答题：
3、第1自然段对桃花林带有神秘色彩的景物描写有什么用？
答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了神秘气氛，也为桃源的美好作了铺垫。
4、阅读2、3段，说说桃花源的村民们有着怎样的特点？ 答：“黄发垂髫，并怡然自乐”——生活安闲快乐。
“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。”——淳朴好客。
“村中闻有此人，咸来问讯。”——对外界充满好奇。
“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”——与世隔绝，与世无争。
“此中人语云：‘不足为外人道也？’”——对外界生活的不满。
5、“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”联系上下文，想想“此人” 说了些什么，村民为什么叹惋？（留白）
答：（1）①讲社会的动乱黑暗和秦以后的变迁。②讲桃花源外人民所受的苦难。③讲统治者对老百姓的残酷剥削和压迫。
（2）村民叹惋的是：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。
6、“此中人语云：‘不足为外人道也？’”表现了桃源人怎样的心理？作用是什么？
答：（1）桃花源人害怕外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。（2）作用：设下悬念，使故事更加离奇神秘；也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。
7、文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，仍然想继续在桃源生活？他们为什么不愿离开？
3
答：（1）不足为外人道也。 （2）① 源中生活安定②桃源人能安居乐业③桃源人能和睦相处。
8、合理设想一下“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？（留白）
答：渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈①自己发现桃花源的经过②村中的生活情状③他归途中做标记的事。 9、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？
答：表明桃花源可望而不可及，使人觉得桃花源是一个似有似无、真似幻的所在；暗示桃源是一个虚构的无法实现的理想社会，现实是不存在的；渲染了一种神秘的色彩。 10、桃花源这一理想社会的特点（桃花源的美好通过哪些具体描写表现出来） 答：（1）环境优美，土地肥沃，资源丰富。
（2）人民安居乐业，和睦相处，平等自由。 （3）没有剥削，没有压迫，社会安定。 11、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？ 答：虚构的目的在于通过描绘无剥削压迫、自食其力、自给自足、和平宁静、人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
12、《桃花源记》里寄托了怎样的社会理想？今天我们应当怎样看待这样的理想？
答：（1）①环境优美，土地肥沃，资源丰富。②人民安居乐业，和睦相处，平等自由。②没有剥削，没有压迫，社会安定。
（2）①这一理想是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望，具有积极意义。②它带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种幻想，不可实现
13、作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？
答：一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）。
14、通过作者对桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？（作者笔下的桃花源具有怎样的特点？/作者追求的是怎样的生活？）
答： ① 自然环境：美丽富饶；②社会环境：安定平和；③生活状况：安居乐业；④精神状态：自由快乐。 （环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。）
15、为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎样评价？请写一句话，表明你的意见。
桃花源是一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴的美好境界，这里没有压迫，没有战乱，平等、安定、和平，确实是和当时现实社会相对的，是整个封建社会的人民理想的世界。这个理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，有一定的积极意义，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只能是一种空想。 16、作者笔下的桃花源具有怎样的特点？作者这样写有何用意？你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？ （1）环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。（2）用意是寄托作者的社会理想，反映了广大人民的愿望。（3）它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
17、渔人是个怎样的人？写渔人有怎样的作用？
渔人背信弃义、不守诺言。写渔人的作用：一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比，加深了人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会；另一方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。
18.《桃花源记》和下面的链接材料，都表达了作者心中的理想，你如何看待他们的理想？请谈谈你的看法。（链接材料：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜———杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
4
答：陶渊明追求一个没有剥削、没有压迫，人人都生活得幸福快乐的理想社会。杜甫的理想追求是希望天下寒士“得广厦”“俱欢颜”。他们的理想都很美好但在当时都是无法实现的。陶渊明的理想既有对当时黑暗现实的批判，有一定积极意义，也有逃避现实的校级的一面；杜甫则是表现出了体察人间冷暖的济世情怀和忧国忧民的博大胸襟。
《小石潭记》知识整理
（一）文学常识积累
1、本文选自《柳河东集 》，作者： 柳宗元，字：子厚 ，河东人，唐 代文学家，著有《柳河东集 》等。世称“柳河东、柳柳州 ”。唐宋八大家之一，与韩愈倡导古文运动，并称“ 韩柳 ” 本文是他被贬到永州时所写的一组山水游记散文《永州八记》中的第四篇。 （二）重点词语
1从：自，由 。 2.西：（名词作状语）向西。8.下：（名词作状语）向下，往下。9.见：露出，显出。10.全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把……作为（此句为倒装句“以全石为底”）。11.近岸：靠近岸的地方。近，靠近。布：照映，分布。25.以其境过清：因为它的环境过于凄清。以，因为。清：凄清。 26.不可久居，乃记之而去：不可以长时间停留，于是题完字便离开了。 居：停留。之：代小石潭的景物。去：离开。29.小生：年轻人。生，对读书人的尊称。 （三）词类活用
1、从小丘西行百二十步 名词作状语 西：向西 2、下见小潭 名词作状语 下：向下 3、皆若空游无所依 名词作状语 空：在空中 4、日光下彻 名词作状语 下：向下
5、俶尔远逝 名词作状语 远：向远处 6、潭西南而望 名词作状语 西南：向西南 7、斗折蛇行 名词作状语 斗：像北斗七星一样 名词作状语 蛇：像蛇（爬行）那样
8、其岸势犬牙差互 名词作状语 犬牙：像狗的牙齿一样。9、凄神寒骨 使动用法 形容词作动词 凄：使…凄凉 使动用法 寒：使…感到寒冷10、如鸣佩环 使动用法 鸣：使…发出声音 11、隶而从者 名词作动词 隶：跟着。12、近岸 形容词作动词 近：靠近 13、心乐之。 意动用法 形容词作动词 乐：以…为乐
（四）一词多义
1、乐 （1）心乐之 （喜欢）
（2）似与游者相乐（逗乐） 2、可 （1）潭中鱼可百许头 （大约） （2）不可久居 （能） 3、清 （1）水尤清冽 （清澈） （2）以其境过清 （凄清）
4、从 （1）从小丘西行百二十步 （自） （2）隶而从者 （跟从） 5、以 （1）以其境过清 （因为）
（2）卷石底以出 （相当于而，不译，连接两个动词的词） (3) 全石以为底 （用来）
6、而 （1）记之而去 （不译，连接两个动词的词） （2）隶而从者 （不译，表并列关系） （3）潭西南而望 （不译，作停顿词） 7、差 （1）参差披拂 （长短不一） （2）其岸势犬牙差互 （交错） 8、见 （1）下见小潭 （发现） （2）明灭可见 （看见）
9、游 （1）皆若空游无所依 （游动）
5
（2）同游者 （游览）
10，环 （1）鸣佩环（玉环） （2）竹树环合（环绕） 11 为（1） 全石以为底（做为）（2）为岩（成为）
（五）段意及中心
一段：写小石潭的位置，发现小石潭的过程，描绘小石潭的样貌和周围景色。二段：描写小石潭中的景物。三段：写小石潭源流的方位和样貌。四段：写对小石潭的气氛的独特感受。五段：记同游者。 中心：生动地写出了小石潭环境景物的幽深冷寂，抒发了作者贬官失意后的孤凄悲凉之情。
（六）结合原文回答
1、说明小石潭是个人迹罕至的地方的语句是隔篁竹，伐竹取道；坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。 2、文中描写潭中鱼静态的句子是日光下澈，影布石上，佁然不动；写其动态的句子是俶尔远逝，往来翕忽。
3、写潭水清澈的句子：水尤清洌 全石以为底 皆如空游无所依。
4、写潭的水源的句子：潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知起源。 5、写作者对小石潭的整体感受：凄神寒骨，悄怆幽邃。 6、离开小石潭原因的句子：以其境过清，不可久居。
7、和“皆若空游无所依”相呼应的一句是：潭中鱼可百许头。
8、衬托作者抑郁忧伤心情的句子是：四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 9、与“伐竹取道”前后呼应的句子是： （1）隔篁竹 （2）四面竹树环合
10、表现潭水的清澈，既有正面叙述，如“水尤清洌”，又有侧面描写 （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依 （2）日光下彻，影布石上，佁然不动。
11、.从哪些句子可以看出“其境过清”？ 答：四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 12、作者是站在小石潭的东北岸观赏景物的，依据的是： 从小丘西行百二十步 ；潭西南而望
（七）理解回答。
1.作者对小石潭的整体感受：幽深冷寂，孤凄悲凉忧伤。
2.小石潭的四奇：潭水奇（皆若空游无所依）；潭石奇（全石以为底）；潭源奇（斗折蛇行；犬牙差互）；氛围奇（凄神寒骨，悄怆幽邃）。
3.作者写发现小石潭的经过用了哪些准确的动词？其作用是什么？（1）用了“隔、闻、伐、取、见”等动词。（2）写出了发现小石潭的经过，及点出小石潭位于人迹罕至的荒僻之处。
4.作者从小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声到小潭，这样写有什么好处？
这样既交待了发现小石潭的经过；也使文章充满悬念和探奇的情趣；也为下文展开美妙的图画做铺垫。 5.本段描写小潭源流，依次抓住溪流岸势的什么特点来描写？运用了什么修辞方法？起到了什么作用？ （1）抓住了小溪两岸高高低低，凸凹不平，犬牙相错的特点。（2）使用了比喻的修辞方法。（3）用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸，使我们倍感形象的逼真。 6.“凄神寒骨，悄怆幽邃”在文中起什么作用？不仅高度概括了潭中的氛围，也含蓄地表达了作者忧伤悲凉的心境，是点睛之笔。
7.文章前面写“心乐之”，后面又写了“悄怆幽邃”，一乐一忧是否矛盾？为什么？
不矛盾。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调；寄情山水是为了摆脱这种抑郁之情；但这种欢快毕竟是暂时的；再则优美的山水被弃在自然的角落里，由此联想到自己现在的处境，因此一经凄苦环境的触发，忧伤悲凉的心境便会流露出来。可以说乐是忧的另一种表现形式。所以不矛盾。
8.作者在写潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？ 答：幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉忧伤的心境。这是作者被排挤、受迫害
6
的身世遭遇的放映，我们可以从中体会到封建社会进步文人的痛苦心情。 9.用简洁、生动的语言概括小石潭的独特之处，试分析作者为它作记的原因。
小石潭景色美丽而凄清，这与作者被贬后郁闷而又故作解脱的闲情逸趣和谐一致，这正是作者为小石潭作记的原因。
10.文章抓住了小石潭的哪些特点？作者对小石潭的整体感受是什么？
（1）幽静。（2）幽深冷寂，孤凄悲凉忧伤。
11.文中小石潭的水有什么特点？作者是从哪几个角度来描写的？
答：清澈。作者从游鱼、阳光、影子等角度来描写潭水，通过正面和侧面描写突出其清澈的特点。 12.文中第2段在描写水中的鱼时，采用动静结合的写法，突出了鱼的活跃。这段描写渗透了作者怎样的感情？ 答：用鱼的活跃之态，衬托人的快乐。 (八).开放性试题
1.初见小石潭作者心情如何?文中依次描写小石潭的哪些景物？按照什么顺序写的？这样写有什么作用？
答：从“心乐之”可以看出作者的心情是很高兴很快乐的。文中作者依次描写了篁竹、清澈的潭水、峥嵘的潭石、青翠交结的潭树、藤蔓、轻快敏捷的游鱼、明灭可见的溪流。是按照游览的顺序记述的。从发现小石潭写起，写潭中景物，先写“近观”，再写“远望”，这样写使文章井然有序。
2.写游鱼一节，极为细腻传神，游鱼表现出怎样的情态？“似与游者相乐”展示了怎样的境界？
答：作者描写的游鱼是自由自在、轻快敏捷的。“似与游者相乐”向我们展示了“物我同一，乐而忘我，乐而忘形”的境界。
3.游览到最后，作者快乐的心情起了变化，我们怎样理解他的心情？“凄神寒骨，悄怆幽邃”八个字高度概括了小石潭的什么氛围，表现了作者怎样的心情？
答：作者游览小石潭之初的心情是欢快的，但一经凄清环境触发，忧伤、愁苦的心情就产生了。以致终于“以其境过清，不可久居”，由暂时的解脱而跌回到现实生活中来。“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字烘托了凄清寂静的氛围，可以看出作者寂寞的处境和忧伤的感情。
《马说》知识整理
一、 文学常识： 本文是唐代著名文学家韩愈的一篇文章，原为韩愈所作《杂说》的第四篇。 “说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。韩愈（768～824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。本文选自《韩愈文选》。 二、 按课文原句填空: 1、揭示伯乐对千里马命运起决定作用的句子：世有伯乐，然后有千里马。（领起全文作用） 2、千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 3、千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。
4、千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因）：食不饱，力不足，才美不外见，且欲
与常马等不可得。
5、食马者“不知马”的具体表现（刻画食马者愚妄浅薄的形象）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 6、全文的主旨句：其真不知马也。
7、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的
一句话：“千里马常有，而伯乐不常有。”
三、 注音：
7
祇（zhǐ） 骈(pián)死 槽(cáo)枥(lì) 尽粟（sù） 一石（dàn）
四、 解释词语：
（一）通假字：
(1)才美不外见: “ 见 ” 通“ 现 ”，显现、表现。
(2)食之不能尽其材:“ 食”通“饲”饲养；“ 材 ” 通 “ 才 ”，才能。 (3)其真无马邪: “ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑问,相当于“ 吗 ”。 （二）一词多义： 1.之
虽有千里之能：的。
马之千里者：结构助词，定语后置标志。无义。 策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马。 鸣之而不能通其意：音节助词，不译。
食之不能尽其才：代词，它，在本文中代指千里马。 2.能
虽有千里之能：才能，能力。 安求其能千里也：能够。
3.策 策之不以其道：名词活用动词，用鞭子打。 执策而临之：马鞭。
4.而 鸣之而不能通其意：连词，表转折，但是。 执策而临之：连词，表修饰。
食马者不知其能千里而食也：连词，表承接。 5.食 一食或尽粟一石：吃，动词。
食之不能尽其材：通“饲” 喂养，动词。 6.虽 故虽有名马：即使。 虽有千里之能：虽然。 7.其
安求其能千里也：代词，代“千里马”。 食之不能尽其材：代词，代千里马的。 其真无马邪:难道，表反问，加强语气。 其真不知马也：表推测，“恐怕”。
策之不以其道：代词，代驱赶千里马的。 8.以 不以千里称也：把，用。 策之不以其道：按照。 9 尽： 一食或尽粟一石：吃尽。
食之不能尽其材：竭尽。 （三）重点实词：
1、祇：只是。 2、辱：受辱没 3、骈死：并列而死。骈：两马并驾。 4、称：著称。 5、一食：吃一顿。 6、或：有时。尽：吃尽。 7、才美：才能和优点。 8、且：犹，尚且。 9、等：等同，一样。 10、道：正确的方法。 11、鸣：嘶鸣。 12、通：通晓。 13、执：拿着。 14、临：面对。 15、知：识别，了解
五、 问题探究：
1、文章主旨（或作者情感）：本文托物寓意，作者借千里马被埋没的悲惨遭遇，寄托自己怀才不遇、
壮志难酬的愤懑之情，以及对封建统治者埋没人才、摧残人才的强烈控诉。
8
2、本文采用的写法是托物寓意。文中的“伯乐”是比喻能识别人才的人；“千里马”是比喻人才；“食马者”是比喻埋没人才、摧残人才的封建统治者。
3、各用一句话概括各段段意。
参考答案：第一段：说明伯乐对千里马命运的决定作用。 第二段：揭示千里马被埋没的根本原因。
第三段：总结全文，着力写“食马者”的愚妄。 4、找出文中描写“食马者”平庸、 愚妄浅薄的语句，并说明其所用的修辞方法有作用?
参考答案：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比，使文章具有辛辣的嘲讽，把“食马者”的平庸无能写得淋漓尽致，增强了语言的气势。
5、在当今社会，你认为“千里马”应该具备怎样的素质?
参考答案：首先应该具有良好的心理素质，具有坚强的意志。其次应该具有丰富的专业知识，这样你于能在竞争中游刃有余。再次，还应该具有毛遂自荐的勇气，自信是成功的一半。
6、对于人才，有人主张“待遇留人”假如你是一个部门的领导者，你将采取什么办法把人才留住？并简要说明理由？
参考答案：尊重人才，给他们施展的空间，让他们爱这里并愿意留在这里工作和发展。
7、古往今来，曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。
参考答案：李白——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。刘禹锡——沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 范仲淹——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
七、朗读停顿： 《马说》
世\\有伯乐，然后\\有千里马。千里马\\常有，而\\伯乐\\不常有。故\\虽有名马， 祗辱于\\奴隶人\\之手，骈死于\\槽枥之间，不以\\千里\\称也。
马\\之千里者，一食\\或尽粟一石。食马者\\不知\\其能千里\\而食也。是马也，虽有\\千里之能，食不饱，力不足，才美\\不外见，且\\欲与常马等\\不可得，安求\\其能\\千里也？
策之\\不以其道，食之\\不能尽其材，鸣之\\而不能通其意，执策\\而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其\\真无马邪？其\\真不知马也！
《庄子》二则
1.给下面的句子划分朗读节奏。(6分)
(1)既已知吾知之/而问我，我知之/濠上也 (2)亦若是/则已矣 (3)去/以六月息者也 2.下列句子中加点的“是”用法与其他三项不同的一项是( A )(3分) A.问今是何世 B.是鸟也 C.亦若是则已矣 D.是鱼之乐也 ．．．．3.下列句子中加点词不属于古今异义词的一项是( D )(3分) A.海运则将徙于南冥 B.野马也，尘埃也C.鲦鱼出游从容 D.请循其本 ．．．．．．．
4.根据提示填空。(5分)
(1)《北冥有鱼》和《庄子与惠子游于濠梁之上》分别选自《庄子》中的《_逍遥游_》和《_秋水_》。庄子，名周， 战 (填朝代)时期哲学家，道 家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。 (2)《北冥有鱼》综合运用夸张和比喻的句子是：其翼若垂天之云。
(3)《北冥有鱼》中可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是：抟扶摇而上者九万里__。
(4)在《北冥有鱼》一文中，作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：_野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
(5)《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中暗示出庄子愉悦心情的句子是：___鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 5.国学经典是中华文化的集中体现，让我们“走近国学，分享智慧”。(11分)
(1)【扬国学精神】为营造活动氛围，请你为学校的电子显示屏原创一条宣传语，要求含有“经典”一词。 例：书香溢满校园，经典伴我成长。 弘扬国学经典，开启智慧人生。
(2)【诵经典华章】唐代诗人元稹《送友封》中写道“鹏翼张风期万里，马头无角已三年”，《北冥有鱼》
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中有类似的表述“抟扶摇而上者九万里”。
(3)【晒百家观点】在诵读《三字经》中“昔孟母，择邻处”时，同学们的意见产生了分歧。有的同学认为：“孟母三迁”的故事在一定程度上夸大了环境对一个人成功的决定作用，是“封建糟粕”，《弟子规》也有一些不合时宜的东西，所以我们没必要学习这些所谓的“国学”。如果你是活动的组织者，你怎样说服他？（“孟母三迁”的故事虽说在一定程度上夸大了环境在一个人成长过程中的作用，但不是“封建糟粕”。《弟子规》中更有许多使人受益的东西，我们不能“一叶障目，不见泰山”。正确的态度应该是批判地学习，有选择地继承。）
6.文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？（鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。）
7.庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点，使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文中想象手法的理解。
（①在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的描写，“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”显现出其浩大的声势和广阔的意境。②在想象中进行对比。作者列举野马、尘埃等“小”的形象，和鲲鹏作对比，以大小对立来阐述物皆有所恃的道理。③在想象中寄寓自己的情感。作者如此醉心“逍遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。）
8.庄子和惠子辩论的焦点是什么？其原因是什么？（.焦点：庄子是否知道鱼的快乐。原因：由于性格的差异导致了立场的不同——一个超然物外，但又返回事物本身来观赏其中的美；另一个无论如何都不会知道他人的心理状态。）
9..庄子为什么说“出游从容”的鱼是快乐的？这反映了他怎样的思想？
（这是他愉悦心境的外化，表现出他顺应自然、远离现实、追求绝对自由的理想。）
《北冥有鱼》课文理解 1、《北冥有鱼》讲了几层意思，作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？作者又是怎样描写这一形象的呢？ （1） 第一层：鲲鹏的变化。第二层：鹏鸟南飞有所恃（以“野马”“尘埃”作比，表明万物运动都要有所凭借）。第三层：仰观苍天，抒发感慨。
（2）作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。
（3）从体大、背大、翼大、活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面来描写。 2、“鲲鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海，但必须借助“海运”“扶摇”，意在说明什么？（ 鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨在说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥”要有所依凭。） 3.文中引用《齐谐》的话有什么作用？（借《齐谐》一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。）
4.赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。（丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字生动传神，让人产生丰富的想象和联想。）
5.“抟扶摇而上九万里”的鲲鹏给了你怎样的启示？（鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击于天空，启示人们要胸怀远大的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求。）
6.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？有什么现实意义？（道理：任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。现实意义：自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自由的空间和生活。）
7.出自《北冥有鱼》的成语有哪些？ 鹏程万里 扶摇直上 8.谈谈《北冥有鱼》中想象手法的理解。
（1）在想象中夸张。如对鲲鹏形象的描写，“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云”显现出其浩大的声势和广阔的意境。
（2）在想象中对比。作者列举野马、尘埃等“小”的形象，和鲲鹏作对比，以大小对立来阐述物皆有所恃的道理。
（3）在想象中寄寓情感。作者如此醉心“逍遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。
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《庄子与惠子游于濠梁之上》课文理解
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？（庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。）
2.《庄子与惠子游于濠梁之上》可以看出庄子和惠子的思想和性格差异是什么？
（惠子机智好辩，善于抓住对方话语中的漏洞，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，
庄子偏于美学上的观赏，机智善辩，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，追求天人合一，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。）
3.你还知道哪些庄子的名言？（相濡以沫，不如相忘江湖。 吾生也有涯，而知也无涯。 君子之交淡如水，小人之交甘若醴（lǐ甜酒）。 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。）
《礼记》二则
1.下列有关文学常识及课文内容的表述，不正确的一项是（A）
A. 《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，是东汉经学家戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。
B. 《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段，短文多用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。 C. 《虽有嘉肴》论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。
D. 《大道之行也》阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往。 《虽有嘉肴》
1. 本文开头运用_ 类比_手法引出“虽有至道，弗学，不知其善”，再从_教__与__学_两方面进行道理阐述，从而得出“教学相长_”的观点，最后又引用“学学半”来深化强调论点。
2. 从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
（只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。） 《大道之行也》
1. 本文中与“路不拾遗，夜不闭户”的意思相同的是哪一句？（是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。）
2. 本文从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？（ ①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。）
三、拓展阅读 【甲】《大道之行也》 【乙】节选自陶渊明《桃花源记》第二段
1. 陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
（1）从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”（或：“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”/“不独亲其亲，不独子其子”）。
（2）从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”。
2、你心目中的理想社会是什么样子的？请简单描述。
【答案】：有完善的法制，生产力高度发展，人人安居乐业，都充分享有自由、平等的权益，可以从事自己喜欢的职业，每个人都可以得到全面的发展。
诗文默写
1、陆游《卜算子·咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是：零落成泥辗作尘，只有香如故。表现梅花高洁傲岸的句子是：无意苦争春，一任群芳妒。 词人
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借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的词句是：零落成泥碾作尘，只有香如故。
2、《大道之行也》可以为现在政府任用人才、营造社会风气所借鉴的两句是选贤与能，讲信修睦。.孟子曾说“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”与之相近的语句是故不独亲其亲，不独子其子，大道是实行民主体制、共同管理公共事务的句子是天下为公，选贤与能，讲信修睦。 “大同社会”是各尽所能，即力恶其不出于身也，不必为己；社会实行各取所需，即货恶其弃于地也，不必为已“大同社会”社会安定和平，即 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。是全文的总括句。
3、在《茅屋为秋风所破歌》中，体现“先天下之忧而忧。后天下之乐面乐”这种精神的诗句题:安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜，风南不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足诗中起承上启下过度作用的诗句是唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息；自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。 表现诗人崇高理想和美好心理以及作者忧国忧民的情怀的诗句是，安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜。《茅屋为秋风所破歌》表达作者博大胸怀、济世情怀、至死不悔的诗句:何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。杜甫身处漏雨茅屋，还存有优国优民的情思，诗中发出了，“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的呼喊。不仅浓墨渲染出阴沉黑暗、秋天凄凉的景象，也烘托出焦虑的心境的句子，或描写天气变化的句子是:俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。与“但愿在生供饱暖，不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
4、《卖炭格)体现卖炭翁的矛盾心理，“可怜身上衣正单，心忧炭贱区天寒”，
写卖炭翁饱经风霜、孤苦怜仃的劳动者形象的诗句或者外貌描写的句子:满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑，表明卖炭翁贫困的句子是:卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。揭露宫市制度不合理的句子是，半匹红销一丈绫，系向牛头充炭直。
5、《关雎》1、起兴的句子是:关关雎鸠，在河之洲。全诗的统摄全诗的句子或表现小伙子喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是:窈究淑女，君子好逑。最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是:求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
6、《兼葭》1、成语“秋水伊人”源之《兼霞》中的诗句:所谓伊人，在水一方。
用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是:蒹葭苍苍，白露为霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已。表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是:宛在水中央；宛在水中坻；宛在水中址。 7、《式微》《子怜》
《式微》中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫，夜以维日地在野外干话。有家不能回，苦不堪言的言的句子是微君之故，胡为乎中露?微君之躬，胡为乎泥中?
“一日不见，如三月兮”的内心独白，则通过夺张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差。用假设语气、让步的姿态做出强烈反间的两向是:“纵我不往，子宁不嗣音?”“纵我不往，子宁不来?”
8、《送杜少府之任蜀州》中表达作者送别友人时旷达胸怀和真挚友情的诗句:海内存知己，天涯若比邻。可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是:海内存知己，天涯若比邻。在叙将别之时，气势宏伟，已寓不必伤别之意，为下文抒情情奠定基调的诗句是:城阙辅三秦，风烟望五津。劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达爽明的胸怀的诗句:与君离别意，同是宦游人。表明不要因为离别面伤感的诗句是:无为在歧路，儿女共沾巾。 9、《望洞庭湖赠张承相》形象地描绘出洞庭湖壮阔气势的句子:气蒸云梦泽，波撼岳阳城；隐喻想做官面没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句是:坐观垂钓者，徒有羡鱼情。描写洞庭湖波澜壮阔的名句是:气蒸云梦泽，波撼岳阳城。笔力千钧，备受后人赞赏的句子是:气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
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10、《道遥游》描绘鲲鹏体形硕大无比、变幻莫测的句子是鲲能之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。
庄周用个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是:怒而飞，其翼若垂天之云。
文中描绘鲲鹏在飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空，即使是如此在作者看来也非通遥，因为它依然有所恃的句子是:水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏的“海运将徙”作类比的句子是野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是:其正色邪?其远而无所至极邪。
11、《虽有嘉肴》运用类比的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是，虽有嘉肴，弗食，不知其旨也:虽有至道，弗学，不知其善也，
12、《题破山寺后禅院》环境幽静深远、各含一个成语的句子“曲径通幽处，禅房花木深。”“山光悦鸟性，潭影空人心”两句诗写出了环境的清幽及人生的启示。在万籁俱寂中带来深远的禅意，使人心灵愈发沉静的句子:万籁此都寂，但余钟磬音。
13、《送友人》交代送别地点及环境的句子:青山横北郭，白水绕东城。借马来表现友人不忍离去的诗句:挥手自兹去，萧萧班马鸣。比喻友人离家远游，行踪难定的诗句:此地一为别，孤蓬万里征，借比喻的修辞手法来表达难舍难分之情的诗句:浮云游子意，落日故人情。 14、《卜算子。黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”、“孤鸿”的出场作铺垫。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”以象征手法，表达了作者贬谪的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。
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