谈孝道

谈孝道

——摘自《访谈节目》

“孝”字从中国文字上能显示它的意义，上面是个老字，下面是子，在六书里面它属于会意，让你看到这个字，你就能体会它的意思，老是代表上一代，子是代表下一代，下一代跟上一代是一体，你去想这个意思。现在外国人讲代沟，代沟就没有孝了，上下就脱节了。上一代还有上一代，下一代还有下一代，“孝”这个字你仔细去体会，它是过去无始、未来无终，构成一个生命体。如果我们说生命共同体，讲共同，那还有许多阶段，那个不是孝的真正意思。孝是一体，无量劫前我们的祖宗跟无始无终的后代，是一个生命的整体，这是孝道原本的意义。

孝道落实，最重要的是要晓得它代表的是什么，我们怎样落实到自己本身，这个最重要。落实就有个象征，我们晓得哪里做起，从父母，孝养父母。我们知道，孝养里头最重要是“顺”，顺很难，太难！如果父母所作所为不合情不合理，我们怎么顺？是不是要顺？在中国古代，尧舜禹汤，舜王给我们做了最好的榜样。这个理太深太深，现在人没有法子理解，所以他不能接受。你看舜王的父亲、母亲，他的母亲是后母，他自己的母亲过世了，后母讨厌这个孩子。后母生了一个儿子，生一个女儿，总想把舜除掉。舜自己也晓得，但是他没有觉得他的父母有过失，总觉得自己做得不够好，为什么让父母嫌弃自己。邻居都打抱不平，他去跟邻居说，他说：你们这种行为态度对待我的父母是错误的，你们不应该这样作法，我的父母没有过失，过失在我。完全能够反过来天天反省、天天改过，三年把他的父亲、后母一家人统统感化，所谓是真诚心，中国古人常说的，“精诚所至，金石为开”。顽石都能感化，那人怎么会不能感化？不能感化是你没有做到，你的真诚心做得不够，没有感化到对方。舜做三年之后，全家被感化了，邻里乡党都被感化了，当时的国王是尧王，尧王听说有这么一个人，召见他之后，把两个女儿嫁给他，把王位让给他，这是行孝尽孝

的好榜样。