陇西郡李氏明初徙颍州

陇西郡李氏明初徙颍州

李氏家族从明初始迁祖李天迁徙颍州，并编谱存史，至今六百余年，依然世系分明。在六百余年沧桑巨变中曾几度兴衰，明清时期李氏成为阜阳名门家族，跻身于阜阳八大家之一。

始迁祖李天任职颍州

颍州李氏家族系指明朝初期始迁祖李天的后裔，家族堂号为陇西郡。李天跟随明朝开国将领徐达北征得功，升任颍川卫所总旗。李天的家也由山东兖州府曹县固村迁徙到颍州。

李天死后葬于颍州城南五里，东清河西岸。后因家谱失传，到明万历年间，七世李精白受家族长者们的要求，重修颍州李氏宗谱。后因李精白升任巡抚山东都察院右佥都御史、太子少保、兵部尚书、户部尚书，忙于征战和官场应酬，无法完成修谱的任务，交由他弟弟李生白修谱，家谱修好后，李精白为家谱作序。此次所修的颍州李氏宗谱是较为完整的一部族谱，遗憾的是因多年战乱，未能保存下来。清乾隆五十年（1785年），第十三世李人初重新编修颍州李氏家谱，因受当时各种条件的限制，只对颍上县永兴集及其周边地区的二门“千仓李”，做了较为详细的记载，对于颍州城及分散在各地的“都堂李”记载得较少。

民国四年（1915年），第十六世李汝振重修颍州李氏家谱，之前因捻军之乱，李氏宗祠庐舍悉为灰烬，各房收藏之谱也荡然无存，兵燹战乱后，族人避乱归来，搜罗行箧中仅余刻本二，抄本一，然已残缺。因受当时条件限制，仅按旧谱已刻者履历皆照录，未刻者各房皆依次补叙。对长门（颍州城“都堂李”）的情况记载更是很少。

2005年，李同恩、李熙振等人第五次续家谱时，把几家保存的零散家谱并成一部完整的老家谱。因人力、经费不足，颍州“都堂李”暂未接续。现有的族谱只是记载了颍上县永兴集“千仓李”的一部分。

李天虽谱载有七子，但有谱记载的只有长子李敬先的后裔。李敬先有二子，长子李庆，次子李度。李庆的后代主要集中在颍州城及其以西地区。这支李氏因为第七世李精白任都察院右佥都御史（人称李都堂），为此居住颍州的李家后裔被称为“都堂李”。李度的后代在颍上县永兴集及其周边地区。这支李氏由六世李应时于明万历年间由王家屯河以南（今新集镇徐家湾）迁居河西岸茱萸屯。李氏族人在河边取土时，挖掘出“千仓湾曹操屯粮”的文字石碑。后来李家发迹成为当地名门旺族，这支李姓遂被称为“千仓李”。

二门“千仓李”兴盛于清朝中后期。该支李姓自第六世李应时迁居“千仓湾”河西岸茱萸屯后，由于李应时精明能干、治家有方，很快发迹成为当地名门旺族。到乾隆年间已达顶盛时期，根据家谱和史志记载，从清朝乾隆时期至清末130多年中，任各级地方官员48人，其中知州、知府11人、直隶州判6人、府同知7人，县令及其他职务的24人。官职较高的有李宗棠，还有知府李大年、李克俭、李蕚芬等等，当时“千仓李”的盛况可想而知。

颍州长门“都堂李”

颍州长门“都堂李”系始迁祖李天儿子李敬先之长子李庆后裔。长门“都堂李”兴盛于明朝，据不完全统计，举人、进士14人，县令以上官员20余人，其中官职较高的为李精白，历任山东巡抚、都察院右佥都御史、太子少保、兵部尚书、户部尚书；监察御史李葵，户部主事李学礼等，还有保护颍州城立下战功的营都司李栩，李自成军谋士、大将军李岩等。

明末李氏家族衰落，主要原因是李精白给魏忠贤建生祠，魏忠贤垮台，李精白也名列逆案，被革职查办。李精白被罢官后，迅即病逝。李精白死后还未下葬，袁时中的农民军破颍州城。李家战死殉难者20余人。李精白棺柩被焚，李生白、李元白战死，其妻妾无一生还。李精白长子李栩逃到山东避难。为复仇李栩回颍，组织义勇军保护颍州城，后被招降的农民军将领设计杀害。

李精白二子李鹤孙（后改名李信、李岩），因对明政府腐贩无能及对处理其父株连家族不满，在无家可归的情况下投靠李自成。后来成为李自成军谋士、大将军。由于以上原因，李家两头不落好。明政府把李精白定为逆案判刑、抄家，李岩投靠李自成，对朝廷不忠，李栩是农民军的死对头。因此颍州城李姓纷纷外迁，据说城南有个李砦，后来连一户姓李的都没有。

颍州长门“都堂李”由于李精白父子之事，株连了整个颍州李氏家族。从明末至清朝乾隆100多年中，颍州李氏家族基本上没出过名人和官员，影响了几代人出仕。

颍上新集镇李氏宗祠

颍上新集镇李氏宗祠建于清光绪年间，其时最早的一座宗祠则建于颍州。史载颍州李氏宗祠始建于明朝成化年间，地址位于颍州东北隅黑龙潭旁，明崇祯八年正月十二日，河南开封袁时中率部攻破颍州城，李氏祠堂被焚烧。

太平天国后，社会趋于稳定，李氏族人一致要求重建宗词。经各房共同协商决定，三世李庆（长门）即（都堂李）在颍州城南门里边（今阜阳南门小学）建祠；李度（二门）即（千仓李）在颍上县永兴集（今新集镇）建祠。

颍州城（都堂李）由五世孙李葵、李芥两分支系并排各建祠堂三间，一宅两院。颍上县永兴集（千仓李）由七世孙李选、李登两分支系在永兴集西大街北建祠堂，两支系建祠堂占地面积均等，李登支系在西边建祠，李选支系在东边建祠。由于李选的后代当时富户较少，所以祠堂一直没能建成。

李登的后代于清光绪十八年（1892年）始建祠，1895年建成。该祠堂规模宏大，建筑雄伟。有三排砖瓦（全部采用专制祠砖，每块砖上都铸有祠砖二字）结构的主房，前排是走马门楼，两边八字粉墙，方石铺地，两石狮守门。内有屏门相隔，前院东、西两侧各建偏房三间，偏屋前门各有花坛两个。二排是三间腰殿，腰殿前檐是十二扇棂子门，门高一丈，镶有玻璃。后檐是十二块红漆木板。两侧有角门通往后院。后院两侧是半敞开的走廊，走廊的墙上砖雕有各种图案。腰殿东西两头与走廊接头处各有通往东西两个跨院的月门。大殿坐落在正中央，高十米，重梁起架，雕梁画栋，十分壮观。

每层房屋的廊檐下均有图案，前后计二十四处，为二十四孝图。雕工细致，维妙维肖。前后每根柱子的横梁上刻着“二龙戏珠、丹凤朝阳、鲤鱼跳龙门”等多种图案，工艺精巧，玲珑剔透。尤其让人叹为观止的是，大殿全部为青砖垒砌，而每块青砖上面都刻有文字，多数砖上面有“祠砖”二字。整个建筑井然有序，巍巍壮观。

目前仅有大殿依然保留，毁坏严重。在李氏宗祠附近还有四座过街牌坊，被称为颍上县新集镇四牌坊。这些牌坊是奉圣旨所赐建，为李氏家族中人的节孝牌坊，其中有为知府李廷干之妻季氏建的节孝双牌坊，以及第十三世诰封奉直大夫李人初之妻杜氏的节孝单牌坊等。牌坊横梁上雕刻有各种花纹图案、狮子滚绣球图案，以及八仙庆寿图，连同老寿星在内九个人物栩栩如生。这四座牌坊石刻工艺精巧，技术水平较高，是难得的古石雕刻文物遗产。

李氏得姓渊源

2011年最新百家姓排名，李姓为中国第一大姓，是世界上人口最多的姓氏。李姓来源有三。

一，出自嬴姓，系皋陶之后。据《唐书·宰相世系表》所载，相传远古时，尧为部落联盟领袖，曾选拔皋陶帮助治理天下。舜继尧为部落联盟领袖后，任命皋陶为大理。大理是古时掌管刑狱的官，后称理官。皋陶以善理刑狱著称于世。皋陶后裔便以官职改称理氏。商末，皋陶后裔理征因谏议被纣王杀害，儿子利贞逃难改理氏为李氏。又传春秋时哲学家老子因祖辈为理官，遂以李为氏，称李耳，字伯阳。《广韵》引《风俗通义》云：李伯阳之后为李氏。

二，北魏代北鲜卑族复姓叱李氏改李姓。《魏书·官氏志》载，南北朝时北魏有代北鲜卑族复姓叱李氏，进入中原后改为汉字单姓李氏。

三，唐朝皇帝赐十六名开国治政的文臣武将为李姓。据《通志·氏族略》载，唐初开国治政的文臣武将中，有徐、邴、安、村、胡、郭等16名文臣武将皆赐与国姓“李”。

颍州李氏先辈求根的说法很多，有说李氏先祖是唐汝阳王李进之后。有说李氏是宋代右丞相梁克家（文靖公）后裔，然而颍州李氏因唐宋元时家谱失传，无法考证。

李氏家族从明初始迁祖李天迁徙颍州，并编谱存史，至今六百余年，依然世系分明。目前李天后裔散居在祖国各地及海外，但大部分集中在阜阳市城区及周边的太和、临泉及亳州市利辛县的大李集、小李集、展沟和六安市霍邱县的李大圩等地。•