幢幡的词语解释是：佛教道场用来装饰的长形旗帜。旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。幢幡[zhuàngfān]⒈旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。⒉指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。
幢幡的词语解释是：佛教道场用来装饰的长形旗帜。旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。幢幡[zhuàngfān]⒈旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。⒉指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。 结构是：幢(左右结构)幡(左右结构)。 注音是：ㄔㄨㄤˊㄈㄢ。 繁体是：幢幡。 拼音是：chuáng fān。 简体是：幢幡。
关于幢幡的造句
1、增勤法师，妙林大和尚双手合十，虔诚祈祷，而身着黄色袈裟的法师们紧跟其后，手执香炉、龙杖、幢幡、宝盖等法器以迎请舍利。
2、当整个拉萨城还沉浸在睡梦中时，一队打着罗伞、幢幡，吹着佛乐的喇嘛，在香壶的引导下，走出了班禅在拉萨的行宫雪林多吉颇章。
3、当天上午，五祖寺山门前五彩幢幡飘扬，香案端严而备，正慈法师拈香礼祖。
4、来龙正是幢幡岭，右手关栏玉印箱;门前向出梳儿岭，九牛睡峒我家乡。
5、夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。
关于幢幡的成语
不期而然 不名一钱 不为已甚 不期然而然 幡然悔悟 扬幡招魂 龙幡虎纛 仓皇出逃 幡然改途 伯道无儿
幢幡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。引《后汉书·礼仪志下》：“校尉三百人，皆赤幘不冠，絳科单衣，持幢幡。”《通典·兵二》引三国魏曹操《军令·船战令》：“幢幡旗鼓，各随将所载船。”⒉指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。引唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“自地涌塔于佛之前，其幢幡瓔珞、玛瑙、车渠、七盘四悬，乘虚耀日。”宋周煇《清波杂志》卷十一：“即见有道流童子，持幢幡节盖相继而出云间。”《水浒传》第一回：“只见上清宫许多道众，鸣鐘击鼓，香花灯烛，幢幡寳盖，一派仙乐，都下山来迎接丹詔。”《红楼梦》第十四回：“那应佛僧正开方破狱……延请地藏王，开金桥，引幢幡。”
二、网络解释
幢幡幢幡指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。综合释义：旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。《后汉书·礼仪志下》：“校尉三百人，皆赤幘不冠，絳科单衣，持幢幡。”《通典·兵二》引三国魏曹操《军令·船战令》：“幢幡旗鼓，各随将所载船。”指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“自地涌塔于佛之前，其幢幡瓔珞、玛瑙、车渠、七盘四悬，乘虚耀日。”宋周煇《清波杂志》卷十一：“即见有道流童子，持幢幡节盖相继而出云间。”《水浒传》第一回：“只见上清宫许多道众，鸣鐘击鼓，香花灯烛，幢幡寳盖，一派仙乐，都下山来迎接丹詔。”《红楼梦》第十四回：“那应佛僧正开方破狱……延请地藏王，开金桥，引幢幡。”网友释义：幢幡指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。另外也可指旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。汉语大词典：(1).旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。《后汉书·礼仪志下》：“校尉三百人，皆赤帻不冠，绛科单衣，持幢幡。”《通典·兵二》引三国魏曹操《军令·船战令》：“幢幡旗鼓，各随将所载船。”(2).指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“自地涌塔于佛之前，其幢幡璎珞、玛瑙、车渠、七盘四悬，乘虚耀日。”宋周煇《清波杂志》卷十一：“即见有道流童子，持幢幡节盖相继而出云间。”《水浒传》第一回：“只见上清宫许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，一派仙乐，都下山来迎接丹诏。”《红楼梦》第十四回：“那应佛僧正开方破狱……延请地藏王，开金桥，引幢幡。”国语辞典：佛教道场用来装饰的长形旗帜。幢幡[chuángfān]⒈佛教道场用来装饰的长形旗帜。引《妙法莲华经·卷一》：「一一塔庙，各千幢幡。」辞典修订版：佛教道场用来装饰的长形旗帜。《妙法莲华经．卷一》：「一一塔庙，各千幢幡。」其他释义：1.旌旗之类。仪仗或军事指挥所用。2.指佛﹑道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂，建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱，幡指所垂长帛。
关于幢幡的词语
不为已甚 招魂扬幡 幡然醒悟 幡然悔悟 伯道无儿 不名一钱 不期而然 扬幡招魂 幡然改途 仓皇出逃
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