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于何的词语是什么

来源:九壹网

于何的词语有:何必当初,弋人何篡,于心何忍。

于何的词语有:弋人何篡,何其毒也,亡可奈何。2:繁体是、於何。3:注音是、ㄩˊㄏㄜˊ。4:拼音是、yú hé。5:结构是、于(独体结构)何(左右结构)。

关于于何的诗词

《尽山亭·蚁封于何险》  《求图记古字于何老渔》  

关于于何的成语

成也萧何,败也萧何  何足道哉  

关于于何的造句

1、林风现在赶去的,正是一处无主的天然地火山,这也是何凌青帮他寻得的,位于何家庄园南方数百里外,一杳无人烟的荒山中。  

2、人生像一本书,需要好好思索;人生像一杯茶,需要细细品味;人生像河中一缕浮萍,不知为了归于何处。  

3、给中国妇女带来巨大痛苦的缠足究竟起于何时一直没有准确的说法,有南北朝说,也有五代南唐说,总之在南宋年间已积习成俗,到清末已有千年之久了。  

4、如果吉时不能趋避,那就不用占卜了,如果一个人的一生已经写在神的剧本上,清除到所爱之人所恨之事,生于何方死于何方,有几人有真的勇气去问自己的剧本呢?也许连去问剧本这件事都写在那份剧本上。  

5、投保人最后一次患病是于何时首次表示感到不适或出现其他徵状?  

于何的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

于何于何:综合释义:为何;如何。《诗·小雅·十月之交》:“彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧?”唐王季友《滑中赠崔士瑾》诗:“十年前见君,甲子过我寿;于何今相逢,华髮在我后?”什么。于,助词。汉张衡《西京赋》:“林麓之饶,于何不有!”晋左思《蜀都赋》:“异类众伙,于何不育!”如何。《墨子·非命上》:“故言必有三表。何谓三表?子墨子言曰:‘有本之者,有原之者,有用之者。於何本之?上本之於古者圣王之事。於何原之?下原察百姓耳目之实。於何用之?废以为刑政。’”唐韩愈《赠别元十八协律》诗之一:“何氏之从学,兰蕙已满畹。於何玩其光,以至岁向晚。”汉语大词典:(1).为何;如何。《诗·小雅·十月之交》:“彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧?”唐王季友《滑中赠崔士瑾》诗:“十年前见君,甲子过我寿;于何今相逢,华发在我后?”(2).什么。于,助词。汉张衡《西京赋》:“林麓之饶,于何不有!”晋左思《蜀都赋》:“异类众伙,于何不育!”如何。《墨子·非命上》:“故言必有三表。何谓三表?子墨子言曰:‘有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原之?下原察百姓耳目之实。于何用之?废以为刑政。’”唐韩愈《赠别元十八协律》诗之一:“何氏之从学,兰蕙已满畹。于何玩其光,以至岁向晚。”国语辞典:如何、怎么。于何[yúhé]⒈如何、怎么。引《文选·潘岳·西征赋》:「嗟主暗而臣嫉,祸于何而不有。」《文选·任昉·为齐明帝让宣城郡公第一表》:「四海之议,于何逃责。」其他释义:1.为何;如何。2.什么。于,助词。

二、引证解释

⒈为何;如何。引《诗·小雅·十月之交》:“彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧?”唐王季友《滑中赠崔士瑾》诗:“十年前见君,甲子过我寿;于何今相逢,华髮在我后?”⒉什么。于,助词。引汉张衡《西京赋》:“林麓之饶,于何不有!”晋左思《蜀都赋》:“异类众伙,于何不育!”如何。《墨子·非命上》:“故言必有三表。何谓三表?子墨子言曰:‘有本之者,有原之者,有用之者。於何本之?上本之於古者圣王之事。於何原之?下原察百姓耳目之实。於何用之?废以为刑政。’”唐韩愈《赠别元十八协律》诗之一:“何氏之从学,兰蕙已满畹。於何玩其光,以至岁向晚。”

三、词语解释

为何;如何。什么。于,助词。于何[yúhé]⒈为何;如何。⒉什么。于,助词。

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