鹅笼书生告诉了我们什么道理

鹅笼书生的词语解释是：南朝梁吴均《续齐谐记》载:阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。鹅笼书生[élóngshūshēng]⒈南朝梁吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。基础解释：用作幻中生幻、变化无常之典。

鹅笼书生的词语解释是：南朝梁吴均《续齐谐记》载:阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。鹅笼书生[élóngshūshēng]⒈南朝梁吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。基础解释：用作幻中生幻、变化无常之典。 注音是：ㄜˊㄌㄨㄥˊㄕㄨㄕㄥ。 繁体是：鵝籠書生。 拼音是：é lóng shū shēng。

关于鹅笼书生的成语

凝脂鹅腮  鹅王择乳  水尽鹅飞  鹅存礼废  鹅毛大雪  癞蛤蟆想吃天鹅肉  鹅行鸭步  水净鹅飞  鸭步鹅行  千里鹅毛  

关于鹅笼书生的词语

笼鹅家世  虚笼笼  鹅笼  书生寄笼  美鹅鹅  换鹅书  笼鹅  鹅笼书生  鹅黄豆生  鸡生鹅斗  

鹅笼书生的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释

鹅笼书生（梁·吴均《续齐谐记》中的短文）南朝梁吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下书生出从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子醉卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉女子又吐锦帐遮掩书生即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。综合释义：南朝梁吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。清吴骞《＜扶风传信录＞序》：“昔东晋时阳羡许彦，遇鹅笼书生于绥安山下，离奇诡变，至今人称道之。”亦省作“鹅笼”。清蒲松龄《短禾行》：“世态渔洋已道尽，人间何事不鹅笼。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知説此鬼者，不又即鬼耶？”南朝梁吴均《续齐谐记》载阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏◇次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成◇用作幻中生幻，变化无常之典。汉语大词典：南朝梁吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。清吴骞《〈扶风传信录〉序》：“昔东晋时阳羡许彦，遇鹅笼书生于绥安山下，离奇诡变，至今人称道之。”亦省作“鹅笼”。清蒲松龄《短禾行》：“世态渔洋已道尽，人间何事不鹅笼。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知说此鬼者，不又即鬼耶？”其他释义：比喻幻中生幻，变化无常。

二、引证解释

⒈南朝梁吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成。后用作幻中生幻，变化无常之典。引清吴骞《＜扶风传信录＞序》：“昔东晋时阳羡许彦，遇鹅笼书生于绥安山下，离奇诡变，至今人称道之。”亦省作“鹅笼”。清蒲松龄《短禾行》：“世态渔洋已道尽，人间何事不鹅笼。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“然阳羡鹅笼，幻中出幻，乃转辗相生，安知説此鬼者，不又即鬼耶？”