鹅湖之会的词语解释是：比喻具有开创性的辩论会。鹅湖之会[éhúzhīhuì]⒈南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。
鹅湖之会的词语解释是：比喻具有开创性的辩论会。鹅湖之会[éhúzhīhuì]⒈南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。 词性是：成语。 拼音是：é hú zhī huì。 注音是：ㄜˊㄏㄨˊㄓㄏㄨㄟˋ。 简体是：鹅湖之会。 繁体是：鵝湖之會。
关于鹅湖之会的诗词
《辛稼轩陈龙川鹅湖之会歌》
鹅湖之会的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。⒈南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。成语解释鹅湖之会汉语大词典：南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。出处：南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。
关于鹅湖之会的词语
湖会 一会儿,一会儿,一会儿 鹅湖 天鹅湖 美鹅鹅 天鹅湖 江湖会 湖岭都会 鹅鸭之争 会一会
关于鹅湖之会的造句
1、鹅湖寺因此传名，并在朱子死后改称文宗书院。
2、这篇《鹅湖之会》流荡的文史之气,断非寻常的风月笔墨所易取代,曹先生治学的优长也恰能表现在这里。***造句***
3、鹅湖之会上斩马盟誓，高歌“男儿到死心如铁，看试手，补天裂!”。
4、在他看来这无异于当年陆朱的鹅湖之会,他清了清嗓子问道:“顾先生在吗?”。
5、800年前,有“鹅湖之会”,800年后,有“武夷论道”。
关于鹅湖之会的成语
癞蛤蟆想吃天鹅肉 鹅王择乳 水尽鹅飞 水净鹅飞 千里鹅毛 水静鹅飞 鹅湖之会 鹅毛大雪 鹅存礼废 鸭步鹅行
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容