五门解释

五门的词语解释是：古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。泛指宫城之门。借指京城。佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禅之要法有五门。一者安般，二不净，三慈心，四观缘，五念佛。”五门[wǔmén]⒈古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。泛指宫城之门。借指京城。佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禅之要法有五门。一者安般，二不净，三慈心，四观缘，五念佛。”基础解释：1.古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。2.泛指宫城之门。3.借指京城。4.佛教语。5.五道门。

五门的词语解释是：古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。泛指宫城之门。借指京城。佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禅之要法有五门。一者安般，二不净，三慈心，四观缘，五念佛。”五门[wǔmén]⒈古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。泛指宫城之门。借指京城。佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禅之要法有五门。一者安般，二不净，三慈心，四观缘，五念佛。”基础解释：1.古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。2.泛指宫城之门。3.借指京城。4.佛教语。5.五道门。 结构是：五(独体结构)门(独体结构)。 拼音是：wǔ mén。 注音是：ㄨˇㄇㄣˊ。 繁体是：五門。

关于五门的诗词

《五门街望有题》  《宫词·鸡人报晓五门开》  《春日五门西望》  

关于五门的造句

1、谨乃集绅耆，召巧匠，开九曲塘，筑堤设闸，引下淡水溪之水，以资灌溉，为五门，备蓄泄。  

2、可是那五门大炮，通体铁铸，极为笨重，得用车拉着才能移动，三五个人也抬不起来，这东西如何一个毁法?  

3、诸多罕见的炼宝原料令伯邑考目不暇接，五门分别储藏五行器物，分门别类，井然有条。  

4、正殿供奉天上圣母、观世音菩萨、文昌夫子，两侧一共设置五门，左右设有厢廊、小天井，左右偏殿供奉福德天神以及注生娘娘。  

5、只是周青救了孔宵一命之后也不出手，只是在一旁看着，任凭孔宵的飞剑在五门阵上斩来斩去。  

关于五门的词语

五耕五耨  三三五五  门门有道，道道有门  三五门  八门五花  五五乃定  五念门  丈夫生不五鼎食死则五鼎亨  五十五峰  五品五命  

五门的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。崔，《三礼义宗》著者崔灵恩。引《周礼·天官·阍人》“閽人掌守王宫之中门之禁”汉郑玄注：“郑司农云‘王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。路门一曰毕门。’玄谓雉门，三门也。”孙诒让正义：“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云：‘天子宫门有五，法五行，曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按，崔以五门雉门在库门内，则依后郑説。”⒉泛指宫城之门。引唐白居易《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”⒊借指京城。引唐李商隐《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”⒋佛教语。引坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”

二、网络解释

五门五门是一个汉语词汇，拼音wǔmén，意思是五道门。综合释义：古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。《周礼·天官·阍人》“閽人掌守王宫之中门之禁”汉郑玄注：“郑司农云‘王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。路门一曰毕门。’玄谓雉门，三门也。”孙诒让正义：“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云：‘天子宫门有五，法五行，曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按，崔以五门雉门在库门内，则依后郑説。”崔，《三礼义宗》著者崔灵恩。泛指宫城之门。唐白居易《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”借指京城。唐李商隐《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”汉语大词典：(1).古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。《周礼·天官·阍人》“阍人掌守王宫之中门之禁”汉郑玄注：“郑司农云‘王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。路门一曰毕门。’玄谓雉门，三门也。”孙诒让正义：“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云：‘天子宫门有五，法五行，曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按，崔以五门雉门在库门内，则依后郑说。”崔，《三礼义宗》著者崔灵恩。(2).泛指宫城之门。唐白居易《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”(3).借指京城。唐李商隐《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禅之要法有五门。一者安般，二不净，三慈心，四观缘，五念佛。”其他释义：1.古代宫廷设有五门，自外而内为皋门﹑库门﹑雉门﹑应门﹑路门。2.泛指宫城之门。3.借指京城。4.佛教语。坐禅所用的五大'对治法门'，亦称'五停心观'。

关于五门的成语

相门有相，将门有将  拔十得五  大门不出，二门不过  三三五五  五花八门  挨三顶五  捱三顶五  拔十失五  十十五五  大门不出，二门不进