惜誓的词语解释是：1.《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。王逸注:'《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也;誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。'亦借指遭谗见忌的怨愤之作。惜誓[xīshì]⒈《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。王逸注：“《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也；誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。”亦借指遭谗见忌的怨愤之作。基础解释：《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。
惜誓的词语解释是：1.《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。王逸注:'《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也;誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。'亦借指遭谗见忌的怨愤之作。惜誓[xīshì]⒈《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。王逸注：“《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也；誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。”亦借指遭谗见忌的怨愤之作。基础解释：《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。 拼音是：xī shì。 注音是：ㄒ一ㄕˋ。 结构是：惜(左右结构)誓(上下结构)。
惜誓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。引王逸注：“《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也；誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而復背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。”亦借指遭谗见忌的怨愤之作。清龚自珍《己亥杂诗》之二：“百年心事归平淡，删尽蛾眉《惜誓》文。”康有为《去国吟》：“或劝蹈海未忍去，且歌《惜誓》留人间。”
二、网络解释
惜誓《惜誓》是《楚辞》中的一篇作品，相传是汉代文学家贾谊所作（有学者认为是唐勒的作品）。此诗抒写屈原被放逐而离别国都的悲愤和欲高蹈远游却牵念故乡的情怀，同时寄寓了作者自己被疏离而将远去的愤慨。全诗具有浓厚的道家思想，善用比兴手法表现抒发悲愤之情的主题，与屈原作品的“引类譬喻”一脉相承。综合释义：《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。王逸注：“《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也；誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而復背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。”亦借指遭谗见忌的怨愤之作。清龚自珍《己亥杂诗》之二：“百年心事归平淡，删尽蛾眉《惜誓》文。”康有为《去国吟》：“或劝蹈海未忍去，且歌《惜誓》留人间。”惜誓[xīshì]《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。王逸注/《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也;誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。/亦借指遭谗见忌的怨愤之作。汉语大词典：《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。王逸注：“《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也；誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。”亦借指遭谗见忌的怨愤之作。清龚自珍《己亥杂诗》之二：“百年心事归平淡，删尽蛾眉《惜誓》文。”康有为《去国吟》：“或劝蹈海未忍去，且歌《惜誓》留人间。”
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