某乙的造句有:某甲在自己的土地上打井汲取某乙土地下的地下水。某乙说我打赌这话也是个譬喻。
某乙的造句有:所谓关于内治者何也?天下之论政术者多矣,动曰某甲误国,某乙殃民;某之事件,政府之失机,某之制度,官吏之溺职。某乙说我打赌这话也是个譬喻。 拼音是:mǒu yǐ。 注音是:ㄇㄡˇ一ˇ。 简体是:某乙。 繁体是:某乙。 结构是:某(上下结构)乙(独体结构)。
某乙的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
1.称人的代词。2.自称的代词。某乙[mǒuyǐ]⒈称人的代词。⒉自称的代词。基础解释:称人的代词。自称的代词。
二、网络解释
某乙(《聊斋志异》篇目)《某乙》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。综合释义:称人的代词。唐韩愈《祭河南张员外文》:“﹝韩愈﹞谨遣某乙以庶羞清酌之奠,祭于亡友故河南县令张十二员外之灵。”《太平广记》卷一五三引唐谷神子《博异志·赵昌时》:“闻将家点閲兵姓名声,呼‘某乙’,即闻唱‘唯’应声。”自称的代词。唐刘肃《大唐新语·郊禅》:“有唐嗣天子臣某乙,敢昭告於昊天上帝。”《敦煌变文集·太子成道变文》:“九龙吐水欲(浴)太子,记(起)脚七步,一手至(指)天,一手至(指)地,口称:‘为(唯)我为尊,某乙向上更无人。’”《敦煌变文集·不知名变文》:“某乙莲花并总不买(卖)。”参见“某甲”。某乙[mǒuyǐ]假定的代名词。可用于自称,也可虚指某人。唐.刘肃《大唐新语.卷一三.郊禅》:「有唐嗣天子臣某乙,敢昭告于昊天上帝。」宋.陈元靓《岁时广记.卷八.望白云》:「子候见,当再拜自陈:某乙乞得给侍轮毂三过。」汉语大词典:(1).称人的代词。唐韩愈《祭河南张员外文》:“﹝韩愈﹞谨遣某乙以庶羞清酌之奠,祭于亡友故河南县令张十二员外之灵。”《太平广记》卷一五三引唐谷神子《博异志·赵昌时》:“闻将家点阅兵姓名声,呼‘某乙’,即闻唱‘唯’应声。”(2).自称的代词。唐刘肃《大唐新语·郊禅》:“有唐嗣天子臣某乙,敢昭告于昊天上帝。”《敦煌变文集·太子成道变文》:“九龙吐水欲(浴)太子,记(起)脚七步,一手至(指)天,一手至(指)地,口称:‘为(唯)我为尊,某乙向上更无人。’”《敦煌变文集·不知名变文》:“某乙莲花并总不买(卖)。”参见“某甲”。国语辞典:假定的代名词。可用于自称,也可虚指某人。某乙[mǒuyǐ]⒈假定的代名词。可用于自称,也可虚指某人。引唐·刘肃《大唐新语·卷一三·郊禅》:「有唐嗣天子臣某乙,敢昭告于昊天上帝。」宋·陈元靓《岁时广记·卷八·望白云》:「子候见,当再拜自陈:某乙乞得给侍轮毂三过。」辞典修订版:假定的代名词。可用于自称,也可虚指某人。唐.刘肃《大唐新语.卷一三.郊禅》:「有唐嗣天子臣某乙,敢昭告于昊天上帝。」宋.陈元靓《岁时广记.卷八.望白云》:「子候见,当再拜自陈:某乙乞得给侍轮毂三过。」
三、引证解释
⒈称人的代词。引唐韩愈《祭河南张员外文》:“﹝韩愈﹞谨遣某乙以庶羞清酌之奠,祭于亡友故河南县令张十二员外之灵。”《太平广记》卷一五三引唐谷神子《博异志·赵昌时》:“闻将家点閲兵姓名声,呼‘某乙’,即闻唱‘唯’应声。”⒉自称的代词。参见“某甲”。引唐刘肃《大唐新语·郊禅》:“有唐嗣天子臣某乙,敢昭告於昊天上帝。”《敦煌变文集·太子成道变文》:“九龙吐水欲(浴)太子,记(起)脚七步,一手至(指)天,一手至(指)地,口称:‘为(唯)我为尊,某乙向上更无人。’”《敦煌变文集·不知名变文》:“某乙莲花并总不买(卖)。”
关于某乙的成语
越凫楚乙 岛瘦郊寒 惮赫千里 词不达意 促膝谈心 点金乏术 担惊受怕 电光朝露 张甲李乙
关于某乙的单词
Richard Roe
关于某乙的词语
丹黄甲乙 堤溃蚁孔 张甲李乙 大公无私 惮赫千里 越凫楚乙 大含细入 促膝谈心 岛瘦郊寒 词不达意
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容