《划龙船》教案
学习目标：
1、通过欣赏安徽民歌《划龙船》，感受劳动号子一领众合的风格特点。
2、了解端午节的来历。
3、学习劳动号子并创编劳动号子。
教学重难点：
1、欣赏《划龙船》，感受劳动号子的演唱特点。
2、创编劳动号子。
教学过程：
（一）教师导入新课。
1、教师讲话。“今天带来了些图片，请你们看看，从这些图片里你可以联想到什么？”
2、出示图片。
3、学生回答。“可以联想到端午节。”
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4、请学生简单说说端午节。
5、教师小结。
农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体）。
《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。
两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前２７８年农历五月初五，屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
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每到端午节，人们都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣；而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登；云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，纪念古代英雄。
6、观看视频。
师：那么我们现在来看看赛龙船比赛的视频。在比赛中船上的人是怎样齐心协力，步调一致的呢？
（二）欣赏歌曲《划龙船》
1、现在我们一起来欣赏一首安徽民歌《划龙船》，听一听这首歌的演唱形式是怎样的？
2、全体欣赏歌曲。
3、学生回答。
4、师小结。
这首歌的演唱形式是领唱和齐唱。齐唱就是许多人唱同一曲调。齐唱的这些人你们听出他们主要唱的是什么吗？好，带着这个问题，我们再来听一遍。
5、再次欣赏。
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6、生回答。
（三）介绍劳动号子。
1、我国的民歌分为劳动号子、山歌、小调三大类。
劳动号子是与生产活动直接联系的一种口头即兴创作，曲调比较简单，节奏强而有力，有领有合，顿挫分明。内容根据劳动特点随意发挥。
劳动号子因各地区生产特点不同、可分许多类型。如沿海地区和水乡渔村，流行渔民号子，城镇的水旱码头，流行搬运号。此外，还有开山号子、爬坡号子、插秧号子、榔头号子、入囤号子、夯号、打桩歌、辘轳歌等多种形式。
2、欣赏其它的劳动号子。
师：在生活中，当人们劳动的时候，都会出现这种号子，现在我们就来看一看，听一听。
（放视频）纤夫号子。
（四）创编劳动号子。
师、那么看过了这些，我也想请同学们也来编编劳动号子。
1、分组，自己结合劳动场景编创。
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2、分组展示，学生评价。
（五）欣赏《龙船调》。
师、刚才我们欣赏的是安徽民歌表现龙船的歌曲，那么下面我们再来欣赏一首湖南民歌《龙船调》，有我们的歌唱家演唱，这首歌曲她曾经在维也纳的金色大厅里也演唱过，还有很多的外国人帮她配伴唱，影响非常好。
（六）教师总结。
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