第１２卷第２期 ２ ０ １ ２年６月 南通纺织职业技术学院学报（综合版） Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｎａｎｔｏｎｇ Ｔｅｘｔｉｌｅ Ｖｏｃａｔｉｏｎａｌ Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ Ｃｏｌｌｅｇｅ Ｖｏ１．１２．Ｎｏ．２ Ｊｕｎ．２ ０ １ ２ 新媒体环境与大学生对传统文化的认知 阳 辉，李 燕 （南京工业大学，南京２１０００９） 摘要：信息技术的发展与新媒体的逐渐成熟彻底改变了Ａ．－ｆｒ］社会认知的方式。新媒体环境对中国传 统文化的传播有积极的意义，对大学生的传统文化认知也产生了很大的影响。合理利用新媒体，规避其消 极因素，对大学生认知能力进行重构，能使＂３代大学生正确认识和接受传统文化并进行科学的传承。－ 关键词：新媒体； 大学生；传统文化；认知 中图分类号：Ｇ６４１ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７１—６１９１（２０１２）０２—０１００—０３ 新媒体环境是指利用数字技术、网络技术、移动技术，通过互联网、无线通信网、有线网络等渠道向用 户提供信息和娱乐的传播形态和媒体形态。新媒体环境下，传统文化的认知得以普及，特别是对大学生而 言，新媒体环境给了他们全新的认知方式，对正确继承和发扬传统文化有重要意义，但也有一定的负面影响。 １ 新媒体环境下传统文化传播的特点 １．１ 认知范围及方式拓宽 传统文化是一个民族存在的历史依据、发展的历史基石及核心价值观的重要组成。中国的传统文化 具有典型的东方文化特点，涵盖了礼仪、风俗、思想、制度、宗教、文学、艺术、教育、科技等层面。因传承方 式的局限性，人们对传统文化的认知范围有限。数字化存储方式的出现给传统文化的传承带来了性转 变。２１世纪初，国家图书馆启动了“中国基本古籍库”项目，共分哲学、社科、史地、艺文、综合４个库，２Ｏ大类 和１００个细目．收录先秦至年间历代典籍１万余种，全文总计约２Ｏ亿字，图像约２ ０００万页，内容总量 大约相当于３部《四库全书》。网络平台的出现，特别是３Ｇ、ｗｉｉｆ、Ｉ Ｖ等技术的出现，彻底改变了文化的传播 和接受方式。人们可在网络中随时查找希望了解的内容。各类中国传统文化主题网站陆续开通，对中国传统 文化进行了更深入的发掘，丰富了网民的文化需求。２００１年７月，故宫博物院“数字故宫”网站正式开通，使 得故宫不再围在红墙里面，而是将中国博大的文化传播到更多的国家和地区。 １＿２传播呈现多元化 新媒体技术的发展使得传统文化的传播方式发生变化。①网络数据库的出现让传统文化的资源得到 充分的利用。②各类关于传统文化的数字出版物层出不穷。数字出版物的出现消解了传统媒体的界限，进 步推动了中国传统文化网络传播的多元化发展。③通过课件、动画、游戏、视频等多种形式，传统文化能 很大程度上满足不同层次公众对传统文化的需求。④通过专题、论坛、博客等网络形式，传统文化的公众 一互动形式变得多样化，各种原来束之高阁的文化内容也被发掘出来，通过网络进行传播和应用。 ２新媒体对当代大学生传统文化认知造成的冲击 ２．１ 大众文化的传播淡化了大学生对传统文化的认知 所谓大众文化，一般指的是以大众传播媒介为载体，按照商品市场规律运作，面向普通大众，旨在使 收稿日期：２０１２—０３—２８ 作者简介：阳辉（１９７８一），男，安徽太湖人，南京工业大学总务处助理研究员，研究方向为行政管理。 第２期 阳辉，等：新媒体环境与大学生对传统文化的认知 ｔｏ＇ 大众获得感性愉悦的日常文化形态ｌ１ｌ。大众文化具有商品性、通俗性、流行性、娱乐性和大众媒介性等特 点，相对于传统文化而言，缺乏深层次的内涵，仅仅以满足感性愉悦需要为目的。大众文化的大众媒介性 使得其传播需通过各种媒介才能被普通大众接受。新媒体的出现扩大了这种传播的范围，加速了传播的 速度。大众文化的通俗性、流行性和娱乐性，使得大学生更加愿意接受，而不愿意花费精力对中国传统文 化进行深入研究，使得大学生对中国传统文化的认知被淡化了。《中国教育在线》关于大学生和中国传统 文化的调查报告显示，５０％的大学生对中国传统文化失去兴趣，２０％的大学生持无所谓的态度，２０％是中 间派。仅有１０％的大学生以我们的传统文化为自豪『２１。 ２．２西方文化的传播对大学生传统文化认知造成冲击 经过近现代的发展，西方文化有很多是值得学习和借鉴的。但西方文化的核心依然是推行其民主价 值观，宣传价值观念的“普世性”，希望造就以西方文化为核心的精神世界。改革开放以后，西方文化不断 涌入中国，新媒体技术出现以后，通过网络平台，大量西方文化基本上不受地在中国传播。由于近代 中国的衰弱，国人对西方先进文化有一种盲目的崇拜。虽然今天中国也取得了巨大成就，但是对西方文化 的学习惯性依然存在。大学生由于缺乏对社会的充分认识，对现今存在的一些社会问题的认识过于简单， 从而认为西方文化更具有先进性和代表性。《华夏时报》曾对大学生传统文化教育的现状进行了调查。结 果显示：大学生中，对传统文化了解的占６０％，能完整背出古诗词或正确回答出诗词作者的占４５％；认为 传统文化有用的占２０％，对传统文化感兴趣的占３０％，而认为学习英语是绝对有用的占９７％。在对传统 节日的重视程度调查中，７５％以上的大学生认为诸如中秋、端午等节日重要，但也认为圣诞节、情人节等西 方节日同等重要『３１。这一状况若得不到改观，就有可能最终导致大学生对传统文化的抛弃。 ２．３高校对大学生传统文化教育的重视程度不够 高校承担着对大学生的能力培养和价值塑造的责任，对大学生传统文化认知有重要的影响。部分高 校以实用技能和学术研究能力培养为主线，而对传统文化的教育没有给予足够的重视。教育部公布的 ２０１０年普通高校数量和构成中，中国从事普通高等教育的学校共计２ ３０５所，其中理、工、农、医类院校 １ ０８３所，占４６．９８％；综合类大学５４７所，占２３．７３％；体、艺、民族院校１２７所，占５． １％；师范、语文、财经、 类文科类院校５４８所，占２３．７７％。从这个数据的结构可以看出，当前中国的高等教育更加侧重于工程 应用类学科的发展，而对人文学科的发展重视程度不够。由于经济驱动，高等教育中应用学科能在短时间 内产生经济效益，因而更为教育管理者所重视。在对待新媒体的态度上，高校强调其实用性，侧重于其对 学生的专业素质培养的辅助作用，而人文素质的塑造基本上只能通过学生自学成才，更不用说利用新媒 体进行中国传统文化学科建设。众多院校只开设了一些选修性质的传统文化教育课程，对学生没有硬性 要求，学生根据自身的兴趣决定是否学习相关知识，这导致大学生传统文化的认知能力得不到有效提升。 ３新媒体环境中对大学生中国传统文化认知能力的重构 ３．１ 利用新媒体。在大学生中大力进行传统文化重建 虽然大众文化的传播使得大学生传统文化认知能力淡化，但是不可否认，中国文化的深远影响力一 直存在。当代大学生强调个性的张扬，以自己为中心，但是敬老爱幼、乐善好施、见 泛勇为等优良传统在大 学生身上并不鲜见。新媒体环境下的大众文化传播并没有使中国的传统文化变异或者消亡．只是缺乏一 个传统文化的重建过程。传统文化符号的重建和表达，对大学生的传统文化认知能力有着重要的作用，通 过新媒体的快捷性和包容性，采用一些欢快、简洁的方式，能够让大学生乐于接受，并从中受到中国传统 文化的渲染，从而最终使他们主动地对传统文化进行深入学习，强化自身的传统文化认知能力。通过新媒 体环境，可以搭建传统文化传播的平台，营造一种强烈的传统文化氛围。新媒体环境给传统文化提供了更 多的表现方式，将一些中国传统文化从枯燥的文字中剥离出来，采用多媒体的方式，使形式多样化。如近 年来，在中国传统节日到来的时候，就会有很多关于节日主题的网站出现，丰富了 声日的形式和内容。此 外，诸如中国结、唐装、书法等都包含了丰富的中国传统文化内容，被广大大学生所：陵受。 ’６ｌ２ 南通纺织职业技术学院学报（综合版） ２０１２焦 ３．２在新媒体环境中，用中国传统文化的魅力引领大学生的认知 西方文化的涌入给当代大学生的中国传统文化认知造成了冲击。然而，中国传统文化丰富的内涵有 着极强的感染力。随着中国社会的发展进步，中国文化也相应地和现状结合起来，并且焕发出了新活力， 形成了中国特色的核心价值观。当代的大学生对西方文化的好感程度较高，是由于西方文化的核心是将 个人的价值进行放大，凸显人的主体性作用。在以人为本这一点上，中西文化差异不大，只不过中国文化 更加强调平和、中庸，将集体主义和爱国主义作为个人价值观的主要部分。在抵御西方文化侵蚀的过程 中，中国利用三十年的时问，成就了今天国家的强大，这正是中国传统文化发扬光大的一种表现。２００８年 的汶川大地震，中国大学生深刻地体会到中国传统文化的魅力，一方有难八方支持，让他们自觉地承担起 了苦难兴邦的重任。奥运火炬境外传递遭受干扰的事件，使中国的大学生通过各种媒体客观地获得各种 信息，对西方文化的本质进行了一次彻底的认识。新媒体环境下，通过开放的理念、正确的引导和大力的 文化宣传，能够让大学生认识到中国传统文化深厚的底蕴，从而自觉地对传统文化进行认知和继承。 ３．３利用新媒体，将中国传统文化融入到校园文化，构建认知平台 作为教育机构，高校承担着对中国传统文化的主要传播功能。大学生在学习过程中，除了学习专业知 识外，校园文化对其价值观、人生观和世界观的塑造有重要影响。高校教育者要认识到，高素质的人才不 仅仅是专业知识的丰富，而应该是人的全面发展。校园文化能够给大学生最直接的感知，也能够使之快速 接受。当然，现在很多高校都开设了中国传统文化的教育课程，但大学生还是面ｌ临一个被动接受的困境。 如何突破这种困境，新媒体平台无疑是一个很好的选择。新媒体环境得益于信息技术的发展，其软硬件都 很成熟，完全可以在传统文化和校园文化的结合中发挥重要作用。手机和网络的普及，使得信息的传递高 速、及时，通过校园网络、３Ｇ和ｗｉｉ技术，ｆ可将传统文化的知识和信息普遍传播。在某些具有教育意义的时 间节点或节日，将优秀传统文化及时展现在大学生面前，可有效加深大学生对中国传统文化的认知。同时， 利用学生的创造性和创新性，对学生进行科学引导，搭建一个学生和学生、学生和老师以及学生和社会的多 媒体平台，让学生能够对中国传统文化进行辩论和探讨。通过创造一个优良的校园文化氛围，发挥学生的主 动性，对中国传统文化的传播和表现方式进行参与，从而让中国传统文化得到广泛的接受和认知。 ４结语 新媒体技术的发展对中国传统文化的传播和继承既有推动作用，也有不利的一面。但新媒体的应用对 大学生传统文化认知能力培养的积极因素远大于消极因素，重构大学生认知能力对中国传统文化的继承和 发展意义重大。合理利用新媒体对大学生进行正确引导，将能创造一个对中国传统文化认知的新天地。 参考文献： ［１ｌ许文贤．大众文化盛宴对当代人发展的双重 ｔ￣［Ｊ１．求实，２０１１（９）：３０—３２ 【２】张祥浩，石开斌．中国传统文化与思想政治教育的创新［ＪＪ．东南大学学报：哲学社会科学版，２００８，１０（５）：５６－５９． 【３】谭小宝．对当今大学生传统文化教育的思考［Ｊ］・当代教育论坛，２００８（８）：６４—６５・ （责任编辑：胡梅） Ｉｎｆｌｕｅｎｃｅｓ ｏｆ Ｎｅｗ Ｍｅｄｉａ Ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ Ｏｉｌ Ｃｏｌｌｅｇｅ Ｓｔｕｄｅｎｔｓ’Ｃｏｇｎｉａｏｎ ｆＴｒｏａｄｉｉｔｏｎａｌ Ｃｕｌｔｕｒｅ ＹＡＮＧ Ｈｕｉ．ＬＩ Ｙａｎ （Ｎａｎｊｉｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ，Ｎａｎｊｉｎｇ ２ １ ０００９，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｔｈｅ ｎｅｗ ｍｅｄｉａ ｈａｓ ｂｅｃｏｍｉｎｇ ｉｎｃｒｅａｓｉｎｇｌｙ ｍａｔｕｒｅ ａｎｄ ｈａｓ ｃｏｍｐｌｅｔｅｌｙ ｃｈａｎｇｅｄ ｐｅｏｐｌｅ Ｓ ｗａｙｓ ｔｏ ｃｏｇｎｉｚｅ ｔｈｅ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ．Ｔｈｅ ｎｅｗ ｍｅｄｉａ ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ ｉＳ ｆａｖｏｒａｂｌｅ ｆｏｒ ｔｈｅ ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ ａｎｄ ｈａｓ ｇｒｅａｔｌｙ ｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄ ｔｈｅ ｃｏｌｌｅｇｅ ｓｔｕｄｅｎｔｓ’ ｃｏｇｎｉｔｉｏｎ ｏｆ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ．Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ ｔｈｅ ｎｅｗ ｍｅｄｉａ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ ｒｅａｓｏｎａｂｌｙ ｕｓｅｄ ｔｏ ａｖｏｉｄ ｉｔｓ ｎｅｇａｔｉｖｅ ｉｎｆｌｕｅｎｃｅｓ．Ｔｈｒｏｕｇｈ ａ ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｓｔｕｄｅｎｔ ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ ａｂｉｌｉｔｉｅｓ，ｔｈｅ ｃｏｌｌｅｇｅ ｓｔｕｄｅｎｔｓ ｃａｎ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ，ａｃｃｅｐｔ ａｎｄ ｃａｒｒｙ ｆｏｒｗａｒｄ ｔｈｅ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｎｅｗ ｍｅｄｉａ： ｃｏｌｌｅｇｅ ｓｔｕｄｅｎｔｓ；ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ； ｃｏｇｎｉｔｉｏｎ
