一、导入新课 以问题“幸福是什么”导入新课 例举古人心中的幸福：
1 •杜甫认为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫眼中的人 生幸福；
2•“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生 写照；
3. 司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理 解；
4. 而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水， 吟诵着“先天下之忧而忧，后天下 之乐而乐”，以此为幸福。
【活动一】
同学们追求的幸福又是怎么样的呢？请同学们“各言其志”。 1.引发对课题 的兴趣。
2. 了解学生对“幸福”的理解与定义。 二、 解读范文 提出问题，组织讨论，明确答案： 文中的论点——读书人是幸福人 第一段：读书人是幸福人
第二段：阐述阅读能增加人的经历和经验 第三段：证明读书更能感化与陶冶人的精神
第四段：进一步指出读书能使人向善避恶， 变得情趣高雅，心灵纯净而富有正义 感。
第五段：呼应开头，收束全文
【活动二】
结合文本《读书人是幸福人》，解读其论证的结构，了解文章是如何纵向展开议 论的。
在原有的认知水平上，加强对“幸福”的理性认识。 思考 --
1 • 本文是如何展开纵向议论的
三、 初步感知（一）1 •纵向议论主要采用层进式结构， 文章各层次之间是： 层层深入、步步推进的 ■
03习各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。 、• 2. 层进式结构格式： 引论（提出论点和论题） '■- 本论 分论点 --- 是什么？ '■-
分论点 为什么？ v 论 点 ------- 怎么办？ v
结论（照应全文） 【活动三】 ■
以范文《读书人是幸福人》为模本，学生在讨论中归纳总结自己对纵向 讨
论的结构的初步认知深入探讨 2.纵向展开议论中各层次间的关系
四、初步感知（二） 1 .基本格式的运用
将中心论点进行分解，分成几个分论点，分论点之间的关系是： 由浅入深、 ■ 由简单到复杂。
'■-
过渡关联词语“不仅……而且……”、 “……况且”等.
2. 按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构， 即围绕中心论 点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。
3. 针对某些不良的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。 摆现象一一析危害一一挖根源一一指办法
以范文《专心致志 方能成功 读 ＜弈秋〉有感》、《给爱一点空间》 为 例，学生探讨层进式文章一般的三种格式和方法。 3. 对于一个话题应如何进行纵向展开 五、 课堂练习参考示例： （1） （是什么）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都 采取认真钻研的态度。 （2） （为什么）研究学问“钻牛角尖”才会有所成就，进行科研“钻牛角尖” 才有发明创造。 （3） （怎么办）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握 科学的方法。
（4） （会怎样）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。 以《要钻 牛角尖》为题，编写纵向展开议论的提纲。 结合前面所学习的纵向展开议论的 格式和方法，让学生学会分析和运用 六、 归纳总结1 •怎么写一一会想才会写 文章议论的范畴可分为四个方面： “是什么”，论证性质和类别 ； “为什么”，论证目的和原因 ； “怎么办”，论证方法和途径 ； “会怎样”，论证效能和结果 。
一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题， 大多是择其一、二来 论
述。
2 •写什么一一调动平时的积累 一、联想自然万物
二、 理想人文景观 三、 联想历史名人 四、 联想自我生活 五、 联想新闻媒体 六、 联想教材课文
2.课外拓展训练：阅读下面材料，请以“幸福”为话题写一篇800字的议论文。
请以“幸福”为话题，写一篇不少于 文题诠释：
600字的文章。文题自定，除诗歌外文体不限。
幸福是如此地令人神往， 却又如此地被人忽略； 幸福常常是触手可及， 却又被人视作缥缈虚 无；幸福是那么急切地扣击着我们的心门，可是我们却老是浑然不知，
还紧锁心门。有道是
“身在福中不知福”，恐怕是当代人、特别是当代青少年的一大通病。 拟题者给出的话题“幸 福”，虽然不大新鲜，但是极有现实针对性：让广大考生正视幸福与不幸，珍视幸福，学会 创造幸福，从而形成正确的
幸福观。 通过植一颗幸福的种子在青少年的心田，
大树源源不断地输送精神的养料，永葆生命的枝繁叶茂。可以这么说，
给他们的人生
“幸福”与生活息息
相关，与情感心心相印，与成长环环相扣。这是一个具有良好思想导向、易于动笔写作的好 题目。要写出好的作文，须得从以下方面着力：
一、 拟题：围绕一个中心。话题作文选材、立意范围非常宽泛，在教学过程中，不少学生容 易出现宽泛无度、偏离话题的情况，有的同学甚至从拟题开始就偏离了话题。
解决这一问题，
首先就要从拟题开始： 紧紧围绕话题这个中心， 拟出切合话题的标题。 直接以话题作为文章 的标题固然不错，但是范围太广，容易出现题大文小和重复泛滥的问题。
是，以话题中心词为主，在其前后添加若干词语，组成一个短语作为标题。比如，
简便易行的方法就
“幸福家
庭”、“五彩的幸福”、“幸福在哪里”、“创造幸福”、“幸福的回声”、“我奋斗，我幸福”，等 等。由于标题的指向性非常清楚，比较容易打开思路，扣题作文。
二、 切入：兼顾两个角度。每个话题，都好似钱币，都有正反两个方面。比如，
正面，“不幸”就是它的反面。从这两个角度切入，都是切题一一通过展示不幸者的经历， 议论不幸产生的原因，提出帮助不幸者战胜不幸的建议，
从而到达呼唤幸福、共同幸福、创
反面切入也是一种创新出
“幸福”是
造幸福的目的，不就是对话题的演绎与表现么？从一定的角度讲， 奇的方法。
三、 立意：思考三个问题。文章立意，应该思考 “是什么”、“为什么”、“怎么办”三个问题。 围绕话题，抛开 “是什么”的话题，思维直奔“为什么这被视作一种幸福”
、“怎么样提高
我们的幸福指数”等问题，层层深入，立意能以深见长。另外，抛开单方面、直线型的立意 方式，找出“幸福与创新”、“幸福与奉献”等关系发表高见，也能别具一格。
例文评析
思维，请守住幸福
时间是一只神奇的手，推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之上， 说中的幸福。
厚厚的史册中，从未缺少幸福记录：刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为 她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他惨败了；唐中宗 是痛苦的，因为他被废了；杜甫是痛苦的，因为他失望了。于是，时间追问历史： 在？”我迎着时间在现代的荒原上呐喊：
“幸福在自己心中！ ”
“幸福何 寻觅传
世间万象，无所不有。幸福，只有用心体会的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜，
从这面看，很好看；另一面看，丑死了。每个人都有选择的机会，你选哪一面？幸福其实在 于自己的把握。对着丑的一面，你万般痛苦，忘记了镜子可以翻过来，于是，幸福与你只是 一镜之隔，却遥不可及。而有些人注定是幸福的， 因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面， 于是，幸福就属于他们了。 贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时，他说： 因为我仅仅失去了六分之一！除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。 是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。
有时候，不幸只是“塞翁失马”，要看到“焉知非福”的另一面。
求幸福，就要有点阿 Q精神。鲁迅笔下的阿 Q,是一个被辛辣讽刺的对象。然而，从另一 个角度看，容易满足、善于自我开解的阿
“不，我很幸福！ ”还有六分之五，这就
Q也是幸福的。
竟微笑着这样诠释
面对死亡，是恐惧不已，还是坦然笑迎？尼克松知晓自己患了癌症以后，
死亡：“酒吧打烊时我就离开！ ”这简直就是一个“阿 Q”，一个美国版“阿 Q”。在余留的生 命中，他依然很幸福。
幸福，似乎很难定义。其实，幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了 幸福快乐。
历史的千年余辉摇落了那些花季雨季， 我们不妨把或深或浅的记忆放进日记， 把或多或少的 往事交给岁月，选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖， 不再因世间 的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名 人生因此快乐、因此幸福！
简评：
这是一篇发挥充分的联想，组织丰富的材料， 论证生动严密的作文。作文围绕着“幸福取决 于正确的思维方式”的核心论点，分为两层主体内容：辩证的看待事物就能获得幸福和易于 满足、善于自我开解就能获得幸福。 两层主体内容互不雷同。 第一层主体内容运用比喻论证、 对比论证的方法；第二层主体内容运用一般的分析论证方法。
作文开篇就设立了 “寻找幸福”的探求目标，然后列举刘邦、武则天、杨国忠和项羽、唐中 宗、杜甫等人的例子，以反思“胜者王，败者寇”的幸福观引出“幸福在自己心中”的求证。 接下来，作者深入一笔，以“双面镜”为喻，形象的阐述了“幸福取决于自己怎么看”的道 理，将“幸福快乐”与“思维方式”的关联揭示出来。再通过两种不同选择的对比，鲜明的 展示了 “思维方式决定着幸福感受”。为了进一步证明，作文举贝多芬“由不幸中体会幸福” 的事例为证。然后，文章进一步深入，以对“阿 解来具体解说什么样的
思维方式能使人获得快乐幸福，并以尼克松乐观面对死亡的事例加强论证。文章举证丰富， 论证得法，表现了作者较为丰厚的学识积累和比较深刻的认识。
Q精神”的积极理
3 •课堂及时的写作训练有利于巩固所学新知识，能让学生在思想上和行动上都 更加重视。
存在的问题与不足 1.由于“拓展阅读”占用了时间，所以只选了范文《专心 致志 方能成功——读 ＜弈秋〉有感》、《给爱一点空间》对层进式文章的第 二、三种格式进行了分析探讨，使有些学生对第一种基本格式理解不够。
2•因为课堂容量大，所学内容未能反复巩固练习，小部分学生尚未理解掌握。 琐碎中的幸福
经常听身边朋友说：“天天瞎忙，忙些琐碎的事，琐碎的烦人。”自己也偶有此 感，但事后细想，琐碎是生活的旋律，日子就是在琐碎中一天天度过，生命注定 离不开琐碎。真的没有了琐碎，也就没有了生活，没有了感情，没有了值得留念 的瞬间美好。
人们每天的吃喝拉撒衣食住行，都是一件件的琐碎。琐碎其实是平凡岁月里 的珍宝，因为最终记忆会把那些当初的琐碎进行分拣淘汰， 最后串成一个个耐人 寻味回味无穷的美丽往事，把这点点滴滴串联成流光溢彩的珍珠项链， 人生从此 才真正的多姿多彩。
或许当初感觉不怎么轻松舒心，甚至还有些厌烦，等时间流逝后，回过头来 再筛检串联一下，就会感觉很温馨很美好，哪怕是当初厌恶的一个人，经时间的 过滤都会突然发现他的优点，给那段日子蒙上一层异样的温馨色彩。 正是这份恋 旧的情结，让人们回味昔日的美好，让人们开始热爱生活，珍惜生命，怀着一颗 感恩的心珍惜生命里一切匆匆而过的人或物。
一生中我们会有很多的失望、期盼，欢乐和痛苦，请相信时间的过滤器会把 这一切都慢慢沉淀下来，锤炼成光彩的一页页，等到岁月慢慢积淀，这一页页的 失望、期盼、欢乐、痛苦都会变成精彩的章节。
终身幸福！这是任何活着的人都无法忍受的，那将是人间地狱。（英国剧作家 肖 伯纳.G.）
幸福是勇气的一种形式。（英国作家 杰克逊.H.）
醉心于某种癖好的人是幸福的。（英国剧作家 肖伯纳.G .）
幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。 总统罗斯福.F.）
与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实惠。 总统富兰克林.B.）
（美国
（美国
对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。（美国总统 林肯.A.）
1 •杜甫认为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫眼中的人 生幸福；2 •“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李 白的人生写照；3.?司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着 自己对幸福的理解；4.?而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天 下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。
幸福是如此地令人神往，却又如此地被人忽略；幸福常常是触手可及，却又被人 视作缥缈虚无；幸福是那么急切地扣击着我们的心门，可是我们却老是浑然不知， 还紧锁心门。有道是“身在福中不知福”，恐怕是当代人、特别是当代青少年的 一大
通病。拟题者给出的话题“幸福”，虽然不大新鲜，但是极有现实针对性： 让广大考生正视幸福与不幸，珍视幸福，学会创造幸福，从而形成正确的幸福观。 通过植一颗幸福的种子在青少年的心田，给他们的人生大树源源不断地输送精神 的养料，永葆生命的枝繁叶茂。可以这么说，“幸福”与生活息息相关，与情感 心心相印，与成长环环相扣。
维，请守住幸福时间是一只神奇的手，推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟 于人生的江渚之上，寻觅传说中的幸福。 厚厚的史册中，从未缺少幸福记录： 刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福 的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他惨败了；唐中宗是痛苦的，因 为他被废了；杜甫是痛苦的，因为他失望了。于是，时间追问历史：“幸福何在？” 我迎着时间在现代的荒原上呐喊：“幸福在自己心中！ ”世间万象，无所不有。 幸福，只有用心体会的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜，从这面看， 很好看；另一面看，丑死了。每个人都有选择的机会，你选哪一面？幸福其实在 于自己的把握。对着丑的一面，你万般痛苦，忘记了镜子可以翻过来，于是，幸 福与你只是一镜之隔，却遥不可及。而有些人注定是幸福的，因为他们看到丑陋 时会翻看镜子的另一面，于是，幸福就属于他们了。 贝多芬就是一位会看镜子 的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时，他说：“不，我很幸福！因为我仅仅失 去了六分之一！除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五，这就是 贝多芬从镜子另一面看到的幸福。 有时候，不幸只是“塞翁失马”，要看到“焉 知非福”的另一面。 求幸福，就要有点阿Q精神。鲁迅笔下的阿Q,是一个被 辛辣讽刺的对象。然而，从另一个角度看，容易满足、善于自我开解的阿 Q也是 幸福的。 面对死亡，是恐惧不已，还是坦然笑迎？尼克松知晓自己患了癌症以 后，竟微笑着这样诠释死亡：“酒吧打烊时我就离开！”这简直就是一个“阿 Q', —个美国版“阿Q'。在余留的生命中，他依然很幸福。 幸福，似乎很难 定义。其实，幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福 快乐。历史的千年余辉摇落了那些花季雨季，我们不妨把或深或浅的记忆放进 日记，把或多或少的往事交给岁月，选择一种正确的思维方式，不再因外界的风 声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较， 不再因生命的倏忽飘逝 而惆怅莫名一一人生因此快乐、因此幸福！
习惯琐碎吧，这些构成人生的小零件，丢一件都不会完整。不论甜蜜的还是 苦涩的，顺利的还是阻滞的，烦恼的还是舒畅的，美丽的还是灰暗的，只要是琐 碎的，都是生活的零件。岁月流逝到最后，回首往昔，每一件都是那么的津津有 味，每一件都是那样的让人唏嘘，心灵因此而感觉轻轻飞扬，生命因此而感觉实 实在在。爱上琐碎吧，尤其那些幸福的琐碎，简直就是生命的高潮，等到残阳西 下的时候，所有的幸福快乐磕磕绊绊都一样的瑰丽多彩，璀璨无比。
失去了琐碎，岁月将会变得索然无味，生命的痕迹也将被轻轻掩去 琐碎有时也让人们更加深深地感觉到，离开一段刻心铭骨的日子该是多么的 令人沮丧和失落。每段生活都有被打碎的可能，但是没关系。只要这些琐碎还在, 时间就会把它重新编织，并挑拣出其中最精华的部分，美好的一切都会永留心中， 就连那些欢乐、痛苦、期盼、失意甚至是彷徨的小颗粒，最后都会结晶成珍珠， 记忆的珍珠。在生命的尽头，再想一想过去，想一想历程，我们会感觉很满足。
