唯心的读音是：wéi xīn。
唯心的拼音是：wéi xīn。 注音是：ㄨㄟˊㄒ一ㄣ。 结构是：唯(左右结构)心(独体结构)。
唯心的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
佛教语。谓一切诸法（指万事万物），唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经•十地品》：“三界所有，唯是一心。”即唯心主义。唯心[wéixīn]⒈佛教语。谓一切诸法（指万事万物），唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经·十地品》：“三界所有，唯是一心。”即唯心主义。基础解释：宇宙所有存在，皆由心所变现，心外无任何实法存在。亦即心为万有的本体，为唯一的真实。
二、引证解释
⒈参见“唯识”。参见“唯识”。引佛教语。谓一切诸法(指万事万物)，唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经·十地品》：“三界所有，唯是一心。”《楞伽经》：“由自心执著，心似外境转，彼所见非有，是故説唯心。”⒉即唯心主义。参见“唯心主义”。引鲁迅《三闲集·现今的新文学的概观》：“倘以为文艺可以改变环境，那是‘唯心’之谈，事实的出现，并不如文学家所豫想。”《反对本本主义》：“必须洗刷唯心精神，防止一切机会主义盲动主义错误出现，才能完成争取群众战胜敌人的任务。”
三、网络解释
唯心宇宙所有存在，皆由心所变现，心外无任何实法存在。亦即心为万有的本体，为唯一的真实。《华严一乘十玄门》载︰‘三界虚妄，唯一心作’，即是此义。因为有情生存于迷界（三界），皆是一心所变现，若谓心外有实在之物，乃纯属妄想所致，故言︰‘三界唯一心、心外无别法。’六十《华严经》卷十有偈曰：‘心如工画师，画种种五阴，一切世界中，无法而不造；如心佛亦尔，如佛众生然。心佛及众生，是三无差别。’此外，如‘一切从心转’、‘一切唯心造’、‘心造诸如来’等语，皆为佛典中常用来表示此一思想之典型用语。综合释义：佛教语。谓一切诸法(指万事万物)，唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经·十地品》：“三界所有，唯是一心。”《楞伽经》：“由自心执著，心似外境转，彼所见非有，是故説唯心。”参见“唯识”。即唯心主义。鲁迅《三闲集·现今的新文学的概观》：“倘以为文艺可以改变环境，那是‘唯心’之谈，事实的出现，并不如文学家所豫想。”《反对本本主义》：“必须洗刷唯心精神，防止一切机会主义盲动主义错误出现，才能完成争取群众战胜敌人的任务。”参见“唯心主义”。汉语大词典：(1).佛教语。谓一切诸法(指万事万物)，唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经·十地品》：“三界所有，唯是一心。”《楞伽经》：“由自心执著，心似外境转，彼所见非有，是故说唯心。”参见“唯识”。(2).即唯心主义。鲁迅《三闲集·现今的新文学的概观》：“倘以为文艺可以改变环境，那是‘唯心’之谈，事实的出现，并不如文学家所豫想。”《反对本本主义》：“必须洗刷唯心精神，防止一切机会主义盲动主义错误出现，才能完成争取群众战胜敌人的任务。”参见“唯心主义”。其他释义：1.佛教语。谓一切诸法(指万事万物)，唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经．十地品》:'三界所有，唯是一心。'2.即唯心主义。
关于唯心的诗词
《缘识·法要唯心法》 《余行江湖余五十载备知交态唯心史观熏自闻始》
关于唯心的词语
唯邻是卜 唯利是图 任人唯贤 唯才是举 唯所欲为 进退唯谷 敢不唯命 唯心主义
关于唯心的造句
1、哈贝马斯的“学习机制”决定论，在方上陷入了逻辑悖论，在本体论上走向了主观唯心主义，从而背离了马克思的唯物史观。
2、你的唯心论使你相信超自然生命的存在。
3、世界上也没有彻底的坏人，每个人总有些温善的时刻，有足够的感召，都会愈变善良。所以，一切唯心造，你想周围的人变好，由你的心开始做工夫，变心啊，变心可以变成众多的好心。
4、这种崭新的自然观既批判了黑格尔唯心主义自然观，也批判了费尔巴哈旧唯物主义自然观。
5、五行的相生相克，本来都是从自然现象导引出来的，它的原始观点并非唯心的胡诌。
关于唯心的成语
唯所欲为 唯邻是卜 任人唯贤 唯唯否否 唯妙唯肖 唯唯连声 唯利是图 进退唯谷
关于唯心的单词
idealism idealist conception of history existenism idealism view of science mentalism idealist psychologism spiritualism
关于唯心的近义词
唯唯 唯独 唯一
