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嗜酒不羁,以酒为名的刘伶
文/程新兵
于平淡晓畅之中透出一股散淡意韵。而《酒德颂》这篇文章虚构了两组对立的人物形象,一个是“唯酒是务”的大人形象,另外一个是贵介公子和缙绅处士的形象,他们代表了两种处世态度。大人纵情任性,沉醉于酒中,睥睨万物,不受羁绊;而贵介公子和缙绅处
刘伶,魏晋时期名士,“竹林七贤”之一。士则拘泥礼教,死守礼法,不敢越雷池半步。他曾任建威将军王戎幕府参军,后因无所作这篇文章以颂酒为名,表达了刘伶超脱世俗、为而被罢官。泰始二年,朝廷再次召刘伶入蔑视礼法的鲜明态度。朝为官,他拒绝出仕,随后选择与酒为伴,
好酒如命
逍遥地过完一生。世人评价刘伶,始终绕不
刘伶好酒,世人皆知。“竹林七贤”都好酒,开一个酒字,为酒生,为酒终,这大抵便是
只是酒量有大小之别,酒品酒德也有高下之刘伶一生的写照。
分。其中刘伶,称得上“醉魁”。刘伶嗜酒如命,
气质别具
狂饮无度。山涛可以饮酒八斗,换算成今天
刘伶自幼丧父,全家的日子过得十分艰的单位,一斗是3升,八斗就是48斤酒。而难,从小就为生计愁,或许是食不果腹,又著名的狂士阮籍,醉酒六十日不醒。即便如此,或是颠沛流离,在苦难中长大的刘伶天生一这二人都喝不过刘伶,可见刘伶酒量非同一副小身板。“竹林七贤”之中,刘伶是出身般。“醉魁”之称货真价实。最差,个子最矮的那一个,身高据称不到一刘伶常常喜欢坐着鹿车,拿着一壶酒,米五。让仆人扛着铁锹跟随其后。并说:“我死了,
刘伶天生容貌丑陋,史料和文学作品多便把我埋了。”刘伶醉酒还留有“鸡肋尊拳”是这样描述刘伶:“文人酒痴”“一米四几的故事,说是有一次,刘伶喝醉了酒跟镇上的汉子”“容貌丑陋”“与世无争”……如的人吵架,对方生气地卷起袖子,挥拳就要果单看这些描述,刘伶是很难与名士挂钩,打他,刘伶却很镇定从容地说:“我这像鸡更别说跻身“竹林七贤”之列。但外表不出肋般细瘦的身体,哪有地方可以安放老兄的众的刘伶却有着出众的才华。这得益于他少拳头。”对方听完,笑了起来,最后把拳头时饱读诗书,博闻强记。其中《北芒客舍》放了下来。刘伶终生纵酒,狂饮无度,还留和《酒德颂》流传至今。《北芒客舍》是一下了“杜康造酒醉刘伶”的故事,说的是刘首古体诗,全诗前半写景,景中含情;后半伶有一次喝了杜康的酒,回家后昏死,妻子抒情,情因景发,文章层次清晰,裁剪恰当,按照他的吩咐将其掩埋,直到三年后,杜康
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找上门来,将刘伶从棺木里喊醒,众人才知刘伶并没有死去,只是醉了三年。从此“杜康美酒,一醉三年”的传奇便传开了。除此之外,枕曲藉糟、五斗解酲、陶陶兀兀、以酒解酲等成语都与刘伶有关,实属人间美谈。
司马昭去世后,司马炎继位,公元266年,司马炎派大臣去刘伶的故乡请他再度出仕,并许给刘伶厚禄。不过,此时的刘伶早就没了报国之志,听说朝廷的大臣就要到来,刘伶抱着酒坛痛饮一番,将自己灌得酩酊大醉,随后,将身上的衣服尽数脱下,赤身裸体冲向村口。前来迎接刘伶回朝廷的大臣见他这副模样,以为刘伶早已疯癫,连说了几声可惜,便回去复命。至此,刘伶彻底告别了自己的仕途,再不受世俗所扰。
褪去了朝廷的这道枷锁,刘伶更尽情地徜徉在他的美酒里了。从此,历史上少了一个参军刘伶,却多了一个“酒痴”刘伶。因饮酒而享大名者,刘伶算是千古第一人。
纵酒避世
按理说,少时成名的刘伶,应该像大多数人一样入朝为官,博取功名。但偏偏有气节的他不愿在权贵面前苟且,更不愿出卖自己的灵魂。“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”刘伶就像乱世中的一片浮萍,找不到人生的归宿。于是,刘伶通过借酒消愁,终日以酒精麻醉自己,在乱世中寻求精神的避难所。
“竹林七贤”中的王戎因对刘伶才学的赏识,便举荐他做自己的幕府参军。刘伶知道,若公然拒绝王戎的举荐,也一定会像嵇康那般下场。即便对这个新王朝有再多的仇恨,他一介柔弱书生,又能拿什么去反抗呢?既然不能公然对抗,那消极遁世也许就是最好的态度了。刘伶到任后,终日以酒为伴,浑浑噩噩。刘伶如此消极怠工的行为,传到了司马昭的耳朵里,司马昭便有心试他一试。司马昭问他:如何才能更好地治理当前的国家?刘伶故意逆着他的心思说了一句:无为而化。司马昭看出了刘伶的软抵抗,便下旨削去刘伶的官职,并下令终身不得再录用刘伶。
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