诵咏的词语解释是：诵读吟咏。歌颂诵咏[sòngyǒng]⒈见“诵咏”。基础解释：①诵读吟咏。②歌颂。
诵咏的词语解释是：诵读吟咏。歌颂诵咏[sòngyǒng]⒈见“诵咏”。基础解释：①诵读吟咏。②歌颂。 简体是：诵咏。 注音是：ㄙㄨㄥˋㄩㄥˇ。 结构是：诵(左右结构)咏(左右结构)。 繁体是：誦詠。 拼音是：sòng yǒng。
关于诵咏的成语
咏风嘲月 春诵夏弦 咏月嘲风 过目成诵 涂歌邑诵 家弦户诵 循诵习传 称功诵德 吟风咏月 讽德诵功
诵咏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈见“诵咏”。亦作“诵咏”。⒉诵读吟咏。引汉应劭《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》：“仲舒朝服南面，诵咏经论。”宋司马光《谢始平公以近诗一卷赐示》诗：“言《诗》何敢望商赐，幸得诵咏祛童蒙。”清黄宗羲《姚江逸诗序》：“亦有诵咏已落四方之口，邑中反无知之者。”⒊歌颂。引《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》：“其始也，搢绅之论，莫不交口诵咏，谓太平之期可蹻足而待也。”
二、网络解释
诵咏诵咏，诵读吟咏，出自《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》综合释义：见“诵咏”。亦作“诵咏”。诵读吟咏。汉应劭《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》：“仲舒朝服南面，诵咏经论。”宋司马光《谢始平公以近诗一卷赐示》诗：“言《诗》何敢望商赐，幸得诵咏祛童蒙。”清黄宗羲《姚江逸诗序》：“亦有诵咏已落四方之口，邑中反无知之者。”歌颂。《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》：“其始也，搢绅之论，莫不交口诵咏，谓太平之期可蹻足而待也。”诵咏[sòngyǒng]讽诵吟咏。《南史．卷二六．袁湛传》：「每商较古今，兼以诵咏，听者忘疲。」汉语大词典：亦作“诵咏”。(1).诵读吟咏。汉应劭《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》：“仲舒朝服南面，诵咏经论。”宋司马光《谢始平公以近诗一卷赐示》诗：“言《诗》何敢望商赐，幸得诵咏祛童蒙。”清黄宗羲《姚江逸诗序》：“亦有诵咏已落四方之口，邑中反无知之者。”(2).歌颂。《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》：“其始也，搢绅之论，莫不交口诵咏，谓太平之期可蹻足而待也。”国语辞典：讽诵吟咏。诵咏[sòngyǒng]⒈讽诵吟咏。引《南史·卷二六·袁湛传》：「每商较古今，兼以诵咏，听者忘疲。」辞典修订版：讽诵吟咏。《南史．卷二六．袁湛传》：「每商较古今，兼以诵咏，听者忘疲。」其他释义：1.见'诵咏'。
关于诵咏的词语
称功诵德 家弦户诵 涂歌邑诵 循诵习传 咏风嘲月 吟风咏月 咏月嘲风 耳闻则诵 过目成诵 讽德诵功
关于诵咏的造句
1、文章略述其生平，并着重介绍他诵咏科学的诗篇以及同英伦和李约瑟博士的关系。
2、诗赋篇则有文人雅士现场朗诵咏月诗歌，届时，诗歌界人士将借助中秋主题现场斗诗。
3、诗赋篇则由文人雅士现场朗诵咏月诗歌，诗歌界人士借中秋主题现场斗诗。
4、五台山佛教开山之时，是五台山佛教音乐的初始时期，诵咏处在以个体为主的“赞呗”“唱导”阶段。
