八观六验的词语解释是：国君从八个方面、六种途径观察、考验人臣的方法。八观六验[bāguānliùyàn]⒈国君从八个方面、六种途径观察、考验人臣的方法。
八观六验的词语解释是：国君从八个方面、六种途径观察、考验人臣的方法。八观六验[bāguānliùyàn]⒈国君从八个方面、六种途径观察、考验人臣的方法。 繁体是：八觀六驗。 拼音是：bā guān liù yàn。 注音是：ㄅㄚㄍㄨㄢㄌ一ㄡˋ一ㄢˋ。
关于八观六验的词语
眼观六路 西班牙一八八至一八一四年 眼观六路耳听八方 客观测验 六观法 眼观鼻，鼻观心 六验 八观六验 六观 六六六
八观六验的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈国君从八个方面、六种途径观察、考验人臣的方法。引《吕氏春秋·论人》：“凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。八观六验，此贤主之所以论人也。”
二、网络解释
八观六验八观六验是《吕氏春秋》提出的一套鉴定心理的方法。《吕氏春秋·论人》：“凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好。习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其持。哀之以验其人，苦之以验其志。八观六验，此贤主之所以论人也。”系统地提出鉴定人的心理的两种基本方法。“八观”属观察法，六验”则带有实验法的性质。汉语大词典：国君从八个方面、六种途径观察、考验人臣的方法。《吕氏春秋·论人》：“凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。八观六验，此贤主之所以论人也。”其他释义：1.国君从八个方面﹑六种途径观察﹑考验人臣的方法。
关于八观六验的成语
久经考验 眼观四处，耳听八方 经验之谈 验明正身 经验教训 屡试屡验 其验如响 明验大效 眼观六路 即穷验问
